1 - ARISTÓTELES Y LA CIENCIA ESOTÉRICA

                                                     ARISTÓTELES Y LA CIENCIA ESOTÉRICA

Para comenzar, primero debo reconocer que este minucioso trabajo se basa en gran parte en el análisis crítico que realizó el investigador analista Karl Ludwig Michelet sobre la esencia de la Metafísica de Aristóteles. Por mi aptitud de historiógrafo asumí la tarea de moderarlo reviendo con claridad la interpretación de la trascendental obra de este prodigioso filósofo. También aporté mi tesis y el reservado y vasto conocimiento empírico aquilatado como autodidacta, mediante la constante exploración y el examen revelador de los arcanos de la ciencia esotérica. La filosofía, en una de sus funciones, es la crítica de la cosmología (parte de la astronomía que estudia la estructura y la evolución del universo considerado en su conjunto).

Aristóteles, filósofo griego, nació en el año 384 a.C. en Macedonia, (Filipo II, 382-336, llevó el reinado  de Macedonia a su apogeo e impuso su hegemonía en Grecia durante 2 siglos). Aristóteles fue discípulo de Platón en la academia, y preceptor de Alejandro Magno. En 335 a.C. fundó en Atenas El Liceo, también llamado Escuela Peripatética (doctrina que sostenía él y sus discípulos) con un enfoque enciclopédico desarrolló el concepto de un universo finito, rigurosamente jerarquizado según la relación de todo ser entre sustancia y  materia, modalidad que debe adaptarse a cada objeto de estudio. Es autor de tratados de lógica, biología, (anatomía comparada y clasificación de los animales), política, física y metafísica, (la disciplina básica del conjunto).

Su obra ejerció una influencia de primer orden, tanto en los orígenes de la ciencia y la filosofía del Islam como en el pensamiento cristiano medieval.

DESARROLLO DE TODA LA OBRA DE LA METAFÍSICA DE ARISTÓTELES DIVIDIDA EN TRES PARTES.

1 –      La primera es una introducción que comprende los tres primeros libros. Aristóteles da en ella la  definición de la filosofía primera y establece que es la ciencia de los principios.

2 –      La segunda parte es un examen detallado de los principios del ser en general, porque considera en ella al ser en tanto que es (el ser en cuanto ser) que es decir, la sustancia de las cosas. Esta parte constituye lo que los filósofos contemporáneos denominan un rejunte ya estudiado y abarca desde el cuarto hasta el décimo libro inclusive.

3 –      Luego pasa a la exposición del primer principio. Después de haber examinado lo escogido de fragmentos ya estudiados de la antología (colección escogida de fragmentos filosóficos) de los principios de las sustancias sensibles y perecederas, se dedicó a descubrir, sin obtener un resultado verídico, la composición de la sustancia absoluta, eterna e inmutable, principio y causa de la existencia de todas las cosas, y trata de aclarar confusamente, sin concluir, cómo se forma esa masa.

En honor a la verdad, debo decir que he llegado a la conclusión, muy difícil de probar y hasta ahora sin refutación consistente, que esa masa absoluta y eterna no es más que el CAMPO DE ENERGÍA UNIVERSAL PURIFICADA (omnipotente, omnisciente y omnipresente) que llamamos DIOS, cuyo origen, conformación y accionar definiré más adelante. Esta última parte de la metafísica tiene, por consiguiente, un principio teológico, según el pensamiento de Aristóteles (ciencia que trata de Dios, de sus atributos y perfecciones).

Por más especulativo que sea  el resultado al que llegó de sus investigaciones realizadas con todo rigor y empeño en busca de la verdad, Aristóteles no supo determinar a priori la naturaleza del objeto que le llevó tiempo estudiar sobre la base de su sólida experiencia.

Va de suyo, como es obvio, que previamente Aristóteles analizó las opiniones generalmente admitidas, las nociones que cada uno de los indagados ha concebido o imaginado de su propia espiritualidad. De todo eso extrajo la primera definición de su objeto. Sigue luego a las opiniones de sus antecesores relacionadas con esta misma materia, afirmando que es imposible que hombres de tanta capacidad se hayan equivocado. Es probable que haya tenido razón en algunos aspectos. No se limitó a comentar históricamente las opiniones de esos filósofos. Analizó los razonamientos y los dogmas en todos los sentidos posibles acabadamente, tratando de arribar, de esa manera, al descubrimiento de lo que de ellos todavía existía de justo y verdadero. Finalmente abandonó el punto de vista histórico abrumado por la complejidad de los argumentos.

Como el intríngulis presentaba diversos aspectos diferentes, Aristóteles los comparó entre si y señaló sus contradicciones, exponiendo así las dificultades que entrañaba su objeto. Y esto constituye el último punto de su introducción, que es la parte negativa de su tratado: la dialéctica, por consiguiente, preparaba el camino a la filosofía especulativa.

Sólo cuando se conocen las dificultades y las contradicciones que implica dilucidar un objeto puede alcanzarse la verdad; pues ésta no es más que la reunión de los distintos aspectos del objeto y la armonía restablecida entre ellos. Aristóteles, por lo visto, era empirista (método fundado únicamente en la experiencia sensible y la observación; doctrina desarrollada en el siglo XVIII), modo según el cual todos los conocimientos proceden de la experiencia sensible, pero su empirismo era total, (concepto opuesto al racionalismo de Descartes o de Leibniz). No descubre ni emprende solamente un aspecto de su objeto con exclusión de los demás, como suelen hacerlo la generalidad de los empiristas, sino que los reúne a todos y los concilia por el poder de la dialéctica, alcanzando así un resultado solamente especulativo.

El empirismo integral es la especulación misma que Aristóteles la combina con ambos métodos. Este proceso indagatorio descripto someramente, es también el que sigue en su obra la “Introducción de la Metafísica”.

En sus libros segundo y tercero, plantea las dificultades que presenta el problema a dilucidar. A esa introducción de carácter netamente empírico, sigue una especulación que los empiristas tendrían que calificar de profunda si se tomaran el trabajo de leerla. La experiencia da a conocer lo que es, y la ciencia el porqué. El deseo de saber es una propensión innata en el hombre. Si el fin de la filosofía es el saber y no la utilidad que nos proporciona, es entre todas las ciencias la única que nos saca de la ignorancia. La naturaleza humana, sin embargo, no es absolutamente independiente y la filosofía no es una posesión humana, sino divina. Conocer la verdad es la función específica de la Composición de la Energía Universal Purificada que llamamos Dios. Pero la filosofía no es divina sólo en lo que atañe al espíritu humano, pues el objeto de esta ciencia es también Dios, que es quien nos alumbra el sendero que conduce a la más noble y excelente ciencia esotérica que nos permite dilucidar el principio de todas las cosas.

En lo tocante a la práctica, la experiencia es tan útil como la ciencia. Sin embargo, saber y comprender competen más a la ciencia que a la experiencia, y sólo a la ciencia atribuimos la sabiduría. No es difícil probar que la ciencia contiene más saber que la experiencia. Ésta sólo da a conocer lo que es. En cambio la ciencia nos instruye sobre las razones y el presunto por qué; se sabe mucho más cuando se conoce no sólo lo que es, sino también la causa y cómo se genera. Por otra parte, el indicio más evidente del saber lo constituye la capacidad de enseñar como es debido, pero únicamente puede enseñar el que posee el conocimiento básico de las leyes científicas comprobables.

Todos admiten que el sabio es el que sabe más, que conoce lo más difícil, que posee los conocimientos más exactos y que su saber no tiene otro propósito vivencial que el saber mismo, pero la finalidad todavía no admitida por los que son considerados entendidos en la materia, es la de enriquecer el espíritu para que pueda mejorar su evolución como ente o sustancia. Todos estos caracteres corresponden a la ciencia de los principios, que constituyen, ante todo, los conocimientos más científicos universales; el que los posee conoce también todo cuanto les está subordinado.

Los primeros filósofos sólo conocieron causas materiales. Pero imaginaron la “existencia de una sustancia fundamental” de la que derivan y a la que se reintegran todos los espíritus. Esta sustancia originaria se perpetúa en todas las cosas mediante distintas cualidades; nada nace, y por lo tanto no perece, propiamente hablando, dado que siempre se conserva la misma sustancia con creciente pureza. Algunos filósofos en Grecia admitían un único principio: Tales de Mileto, el agua. Anaxímenes de Mileto, el aire. Heráclito, el fuego. Empédocles, descubre cuatro, agregando la tierra a los que acabo de mencionar; Anaxágoras, finalmente supone una infinidad concibiendo que la sustancia homogénea (se dice del conjunto formado por elementos de igual naturaleza y condición o en el que no se distinguen sus partes constituyentes) incorporada en cada cuerpo individualizado existe para toda la eternidad, y que el nacimiento y la desaparición de esos cuerpos no constituye más que la formación y disolución de sus partes elementales, (o materiales).

Pero los filósofos no se detuvieron en este punto. Pues aunque fuese verdad que toda destrucción no es más que el posterior nacimiento de otro cuerpo, siempre nos cabría preguntar cuál es el principio de ese cambio, dilema que más adelante esclareceré.

La escuela de Elea en la Magna Grecia, impaciente por resolverla, no sólo negó el nacimiento y la destrucción, sino también todo cambio en la naturaleza, afirmando que todo no es más que una unidad inmutable y que la pluralidad de las cosas es únicamente fenoménica. Parménides de Elea, sin embargo, consideraba estos fenómenos a la tierra y los demás elementos, como la causa material. Estos principios no bastan todavía para explicar la naturaleza de las cosas. (Ya lo veremos más adelante).

Los que sólo postulan la causa material ignoran los principios de los seres incorpóreos. Introduciendo las ideas, Platón no resolvió tampoco el problema de los principios, dado que para explicar la existencia de las cosas sensibles, admitió tantas ideas como especies hay de seres sensibles. Aun suponiendo que existan los seres que de ellas participan, no pueden existir por sí mismos sin una causa eficiente que los produzca.

La investigación de la verdad es difícil y fácil al mismo tiempo: fácil porque es imposible que todos la ignoren. Cada uno contribuye para su logro y la reunión de todas las ideas proporciona importantes resultados. Por esto, tenemos una deuda de gratitud no sólo con aquellos cuyas opiniones se comparten, sino también con quienes sólo examinaron el problema en forma superficial, pues éstos también trabajaron en la investigación de la verdad, y si no hubiesen allanado el camino, los continuadores no la habríamos descubierto.

Es correcto denominar a la filosofía la ciencia de la verdad, que sólo llegamos a poseer cuando conocemos la causa y el principio. Lo verdadero, por excelencia, es aquello que para los hombres comunes o vulgares constituye la causa de su verdad necesaria.

Aquel que conoce la sustancia de las cosas, posee un conocimiento más acabado que aquel que  sólo conoce sus cualidades eventuales.

Los auditores de la filosofía, como asimismo Platón y Aristóteles, no supieron dilucidar o definir la consistencia y las propiedades de la sustancia. Y ello es porque no concibieron el principio y la razón de su existencia eterna con atributos universales.

¿Hay otra cosa además de la sustancia y sus atributos?  ¿Esta sustancia independiente existe para todos los seres o tan sólo para algunos? ¿Y cuál es la naturaleza de todos ellos? Deben existir, por consiguiente, seres universales además de los individuos, todo es sensible, nada es inteligible, y la ciencia no tiene validez, a menos que se pretenda afirmar que la sensación es una ciencia. En este caso no existe nada eterno ni inmutable, pues todo cuanto es sensible es perecedero y se halla sujeto al cambio. La generación tampoco existe, dado que ella supone un primer principio de donde parte; ante todo porque no puede retroceder hasta el infinito. Esta dificultad es muy difícil de resolver, aunque Aristóteles la trata y la refuta.

Si las sustancias poseen la unidad porque la pluralidad pertenece a la misma especie, ningún principio ha de poseer entonces la unidad numérica. Si los principios existieran como individuos, no podrían producir un número mayor de seres. Otro enigma que no fue resuelto para llegar a la verdad.

Si los principios de los seres perecederos y de las sustancias eternas no son los mismos, no pueden ser contingentes, pues en ese caso tendrían su fuente de origen en otro ser y no serían verdaderamente  principios, puesto que la sustancia que se materializa, después de abandonar la materia inerte, se reintegra de nuevo a su fuente de origen. Si los principios son eternos, el interrogante es porque provocan “cosas” perecederas, mientras que otros originan una entidad eterna. Todos los filósofos han admitido los mismos principios para todas las cosas, sin examinar el problema de cómo las mismas causas pueden producir efectos tan diferentes. La solución de esta premisa -por extraño que parezca en un primer momento- se halla inducida de alguna manera en el capítulo duodécimo del sexto libro escrito por Aristóteles.

¿La unidad y el ser son las sustancias de las cosas, o tiene acaso otro principio por fundamento? Platón y Pitágoras afirmaban que esas categorías o pensamientos puros, son también las sustancias de las cosas. Otros filósofos, en cambio, les han asignado una base material.

Otro problema a tratar: ¿Los principios son universales o existen como individuos? En el primer caso, no son sustancias, pues las sustancias no son individuos, o sea el cuerpo de los hombres, los seres animados. Al parecer la sustancia, (léase el espíritu), puede existir sin el cuerpo; pero es imposible que el cuerpo exista sin límites, según declara Aristóteles, postura confirmada posteriormente por Siriano, filósofo colega.

El ser puramente casual no puede constituir el objeto de una ciencia. El ser es finito. Sin embargo, la pluralidad de los seres finitos no es todavía la verdadera existencia, ni la Ontología el punto culminante de la Metafísica. No sólo la ciencia del ser es única, sino que también debe serlo su objeto; por lo tanto todos los seres se reducen a la unidad. Y Aristóteles pasa, de este modo, a ese ser único que llamamos Dios con exclusiva existencia verdadera y eterna.

La Teología constituye, pues, la última parte de la Metafísica.

La medicina no estudia tan sólo la sustancia de la salud, sino también aquella que la conserva, su causa activa y eficiente, la constitución que a ella predispone y los síntomas que revelan su existencia.

Denomina ser tanto a la sustancia como a sus cualidades o a su causa eficiente y/o a sus modificaciones. Y todas estas propiedades constituyen, por consiguiente, el objeto de la misma ciencia, dado que dependen en su totalidad de la sustancia que es la existencia primera y el objeto principal de la filosofía. La unidad y el ser son también de la misma naturaleza, pues “un hombre es” y “el hombre es uno” son dos proposiciones idénticas.

La ontología trata también de los axiomas y de los principios del silogismo. Los axiomas abarcan toda la realidad. Todas las ciencias los emplean, debido a que pertenecen al ser en cuanto ser; los axiomas son, en consecuencia, patrimonio de la filosofía. Ésta trata también del silogismo (todo razonamiento que contiene tres preposiciones necesarias para llegar a una conclusión deductiva rigurosa que nos permite conocer la verdad verdadera de todas las cosas, que es cuando la razón de ello se torna sencilla). La filosofía reconoce el principio más seguro, porque considera al ser cuanto tal. Posee los conocimientos más exactos. El principio más seguro es el que no admite errores. Este principio es el más reconocible, sin tener para ello necesidad de premisas, porque para conocer cualquier cosa, por insignificante que sea, es preciso previamente poseerla. Este principio afirma que es imposible que, bajo idéntica relación, el mismo atributo convenga y no convenga a una misma cosa.

Toda prueba y razonamiento dependen de este primer principio que es imposible probarlo, por cuanto, en este caso, la demostración seguiría hasta el infinito, de suerte que no se podría obtener una prueba.

Pero si existe un principio que no tiene necesidad de ser probado, sólo es posible probarlo por refutación, demostrando que quien lo niega se ve obligado siempre a valerse de ese mismo principio. Basta con exigir al contrincante que determine su fundamento, y si lo hace, la proposición existe.  Quienes niegan este principio pretenden que es lo mismo ser o no ser un hombre, y así todo lo demás. Por consiguiente, cada  objeto posee todas las determinaciones dado que las cosas son relativas y accidentales, porque todos los atributos son susceptibles de cambio.

Anaxágoras (filósofo griego de antes de Sócrates), tendría razón, entonces, cuando afirmó que “todo se halla confundido”: pero en este caso, nada es verdadero. Los filósofos hablaban del ser indeterminado, pero de esa manera, sin saber, se referían al no ser. Esos hombres se confesaban a sí mismos su engaño, pues cuando afirmaban alguna cosa, también la negaban. Los que sustentan esta opinión, no actúan de acuerdo a sus principios. De este modo ellos mismos nos libran de esta doctrina absurda que se propone no determinar nada por el pensamiento.

Protágoras (sofista griego criticado por Platón), parte del mismo principio; pues si todo lo que nos parece ser, es verdadero, entonces, todo es verdadero y falso al mismo tiempo, por cuanto las cosas más contradictorias nos parecen ser y son admitidas por diferentes hombres de distintos pelajes. En parte tienen razón, y en parte están equivocados. En potencia la misma cosa puede reunir los dos opuestos, pero no en acto, de suerte que un opuesto puede originarse del otro, debido a que éste ya lo contiene virtualmente. Entonces una misma cosa puede ser y no ser al mismo tiempo, aunque no de igual manera; puede ser en potencia y no ser en acto.

Todas las falsas opiniones proceden de la doctrina que considera a la sensación y la creencia como la verdad, pues en este caso, dado que las sensaciones y las creencias se contradicen, los contrarios son igualmente verdaderos. Si así fuere, habría que perder toda esperanza en la filosofía, pues la investigación de la verdad consistiría, entonces, en la persecución de una mera convicción ideológica, ya que en el ser indeterminado predominaría la reproducción imaginaria.  A ello se debe que Heráclito (filósofo griego de antes de Sócrates) y su escuela, contemplando el cambio incesante de todas las cosas sensibles, dijeran que  respecto de ellas no podría afirmarse nada verdadero. Las cosas sensibles no se hallan todas sujetas al cambio, sino tan sólo aquellas que nos rodean.

Para refutar en general tales afirmaciones, basta comprobar la existencia de una sustancia inmutable. Quienes la sustentan deben admitir un eterno reposo antes que una mutación incesante, pues nada cambia si todo se halla en todos nosotros. En fin, no es la sensación misma lo que nos engaña, sino la imaginación; y la sensación se modifica por el estado de quien la experimenta. Lo dulce sigue siendo dulce, aunque el gusto no lo aprecie siempre de la misma manera.

Si es posible que una misma cosa convenga y no convenga a otro, de ello resulta necesariamente que no puede comportar, al mismo tiempo, dos atributos opuestos; sino que, o bien éstos existen sólo desde un cierto punto de vista, o de lo contrario, uno existe  absolutamente y otro desde un cierto punto de vista en potencia.

Es igualmente imposible que exista un tercer término entre dos opuestos; de una cosa, sólo se puede negar, o de lo contrario, afirmar un atributo. Si admitiéramos ese intermediario entre los dos extremos, éste habría de ser a la manera del gris entre el blanco y el negro. En este caso no habría cambio propiamente dicho. Pues para pasar de un opuesto a otro es necesario pasar por el término medio, pero éste no debe ser indeterminado, porque es imposible que todo se transforme indistintamente en todo. Toda generación sería igualmente suprimida, pues aquello que ya existe no tiene necesidad de devenir (llegar a ser o transformarse). Todo esto nos demuestra que es imposible hallar atributos que sólo se apliquen pura  y simplemente al sujeto y que convengan a todas las cosas. Pues quienes pretenden que “todo es verdadero”, afirman también lo contrario, por cuanto sostienen las opiniones opuestas a la suya. Y los que aseveran que “todo es falso” se refutan también a sí mismos, dado que su opinión se halla comprendida en esta reprobación general.

     Principio significa, ante todo, el comienzo de la cosa misma; también representa el origen en relación con nosotros. Todos los principios constituyen la fuente de donde proviene la existencia, el inicio de la formación o el conocimiento de una cosa: en parte se hallan en las cosas. Esta es la razón por la que la naturaleza, los elementos, el pensamiento, la resolución, la sustancia y el fin, son principios.

El elemento es la materia primera de un ser que ya no puede ser dividido en partes heterogéneas (compuestas de partes de diversas naturaleza), pues las partes de los elementos son homogéneas (conjunto formado por componentes de igual condición y naturaleza).

Naturaleza es, ante todo, la generación de todo lo que crece; es también la materia intrínseca de la que proviene todo lo que nace.  Por otra parte, es el primer principio del movimiento de una cosa natural, principio que reside en ella y pertenece a su esencia; además la sustancia de los seres físicos, su forma y su figura y, por último, la forma sustancial, en tanto constituye el fin de toda producción, de suerte que, por metáfora (comparación tácita entre las realidades por semejanzas), cada sustancia se denomina naturaleza.

La naturaleza propiamente dicha  es, por consiguiente, la sustancia de los seres que tienen, en sí y por sí el principio de su movimiento. La materia únicamente se llama naturaleza porque es susceptible de un principio semejante, “que es la generación”, pues de ésta parte la materia. Este principio intrínseco de las cosas naturales reside en ellas, en acto o en potencia.

Denominamos sustancia a la causa inmanente de la existencia de un ser que no es atributo; en este sentido, el espíritu es la sustancia del ser animado. Se le llama sustancia a las partes integrantes de un cuerpo de esa naturaleza; partes que lo limitan y lo determinan y que después se retiran al quedar inerte su envoltura. De ello se sigue que la palabra sustancia tiene dos acepciones: o bien designa al sujeto que no es más que el atributo de otro o la forma determinada y dependiente.

Se denomina cualidad a las diferencias y a las propiedades perecederas de las sustancias; también se dice del bien y del mal; las virtudes y los vicios son cualidades.

Límite es la extremidad y la forma de una cosa que posee extensión y el objetivo; también es  el fin  hacia el que tiende una cosa y no el punto de partida. Por último, se dice de la forma sustancial de cada cosa, pues esta forma es el límite del conocimiento y por consiguiente también el de la cosa. Esto es la razón por la que el límite tiene todas las acepciones de principio, e incluso otras; pues todo principio constituye un límite, pero todo límite no es un principio.

Diferencia entre la filosofía, la física y las matemáticas: Cada una de las otras ciencias estudia un objeto particular, sin considerar el ser en cuanto ser, ni la forma sustancial, sin probar la existencia de este objeto. La física trata de la sustancia material y sensible que existe por sí, pero que se halla sujeta al principio del movimiento y del cambio. Las matemáticas estudian por cierto, seres inmutables, pero que no existen de por sí ni son independientes de la materia. La filosofía primera tiene por objeto las sustancias inmutables e independientes. Todas las causas son eternas, principalmente estas últimas, porque constituyen los principios de las cosas divinas que se observan en el cosmos. Esto nos permite distinguir tres ciencias teóricas: la física, las matemáticas y la teología; pues si Dios existe, evidentemente es preciso reconocerlo en esa causa primera. La filosofía primera no trata de un solo objeto ni de una sola sustancia; es universal y común a todas las otras ciencias, por cuanto es la primera, ya que considera en todas las cosas, el ser en cuanto ser, la forma sustancial y sus propiedades esenciales.

Todo lo que se compone de materia, es destructible. La forma sustancial tiene prioridad sobre la materia, así como el Ego la tiene sobre el cuerpo. Si la forma sustancial ya no existe activo en una cosa, no puede saberse más si la cosa existe. La sustancia (espíritu) de un individuo sólo pertenece a él exclusivamente, mientras que la masa universal de sustancia o energía purificada es común a muchos. La materia sólo es sustancia en potencia.

Las potencias radican tanto en los seres inanimados como en los seres orgánicos, o en el entendimiento, pues en ninguna cosa puede sobrevenir algo determinado, si no lo posee ya en potencia, o no lo tiene  incubando.

El mal no reside, absolutamente, ni en el principio ni en las cosas eternas; constituye nada más que una corrupción o una depravación.

Ante todo, Aristóteles hace una breve recapitulación de lo tratado hasta el momento, con el propósito de recordar a sus lectores los resultados de lo ya tratado a fin de prepararlos de ese modo para investigaciones ulteriores. Pero como aparentemente no hace más que repetir lo dicho en otros libros, en realidad su exposición tiene un mayor alcance, porque la conjunción de esos resultados constituye un progreso fecundo con nuevas perspectivas. Tal es el objeto del undécimo libro que puede ser considerado como una introducción a la teología.

La sustancia inmaterial, inmutable y eterna, no es ni el número ni la idea; pues refuta en los libros décimo tercero y décimo cuarto, las opiniones de los Pitagóricos y los Platónicos acerca de la sustancia primera. Finalmente concluye su obra con la descripción de la naturaleza divina, que es precisamente el objeto de toda esta parte de la investigación.

La principal finalidad de la filosofía es tratar de examinar si existe una sustancia independiente que no se halle comprendida en la sustancia sensible. Si el principio que actualmente indagamos no fuere separable de los cuerpos, sería la materia, pero esta no es actual y sólo existe en potencia. Es necesario, por lo tanto, admitir un principio superior. ¿Será acaso la forma y la figura? Pero éstas son pasajeras, de suerte que si constituyeran el primer principio, no habría sustancia eterna e independiente existente en sí y por sí. Esta hipótesis sería absurda. Los hombres más instruidos buscan un principio semejante. Por otra parte, si no hubiese algo eterno, inmutable e independiente, ¿cómo podría reinar el orden en el universo?

El infinito es aquello que no se puede recorrer enteramente y que no tiene límite, aunque sea capaz de tenerlo. No puede llevar una existencia independiente y sensible al mismo tiempo. Como no posee magnitud ni cantidad, es indivisible, pues lo que es divisible tiene magnitud y cantidad. Si es indivisible, no constituye la infinidad de la extensión. Si el infinito es sólo accidental, entonces  no es un elemento de los seres. El infinito no existe absolutamente en las cosas sensibles, pues si están limitadas por un cuerpo, entonces no son infinitas. El infinito tampoco puede ser un cuerpo simple que en la realidad no existe, porque todo cuerpo proviene de los elementos y a ellos se reintegra nuevamente, según sostiene Aristóteles.

La sustancia eterna no está compuesta de elementos, porque en ese caso debería ser material, dado que todo lo que está formado de elementos es compuesto. Por otra parte, la materia de que una cosa está formada constituye su virtualidad; y como lo que existe es potencia puede ser actualizado; de esto se seguiría que lo eterno podría no ser, lo que implica contradicción. Por consiguiente, la sustancia eterna sólo puede ser vigente. Y si los elementos constituyen la materia de la sustancia, ninguna sustancia eterna se halla compuesta de elementos.

Lo bueno y lo bello ¿son principios? Parece que lo mejor sólo puede ser el último resultado obtenido mediante una actitud progresiva hacia la perfección. Quienes sustentan esta tesis citan el ejemplo de las plantas y de los animales, que sólo evolucionan y se perfeccionan paulatinamente. Pero además de que la cuestión relativa al primer principio es muy diferente de todo cuanto atañe a una planta  o a un animal, estos mismos tampoco derivan de algo indeterminado e imperfecto como la simiente, puesto que el hombre realizado es el principio que engendra a otro hombre. Algunos de los que admiten una sustancia inmutable, afirman que la unidad en sí es lo Bueno en sí, pues a su entender la unidad constituye eminentemente la sustancia de lo Bueno. Sin duda, sería singular que el ser primitivo y eterno, que se basta a sí mismo, no poseyera, ante todo, como bienes, la suficiencia y la felicidad. Sin embargo, ese ser es indestructible y autosuficiente sólo porque es bueno. Pero es imposible que dicho principio sea la unidad, o un elemento de los números. Estos filósofos no se han expresado como se debe acerca de los principios y de las meras sustancias.

Los principios son, a la vez, universales y particulares. Como todo cambio se verifica entre dos opuestos, que en sí mismo permanecen inmutables, es preciso admitir, además de estos opuestos, un término medio que sea el sujeto del cambio. Este intermedio es la materia; y la materia cambia necesariamente. Todo cambio sólo constituye el pasaje de una existencia virtual a una existencia vigente. Porque cambiar no es solamente pasar en forma accidental del no-ser al ser. Así fue como Anaxágoras admitió una unidad primitiva. Empédocles y Anaximandro sostuvieron la mezcla de todas las cosas; y Demócrito en este sentido formuló un principio fecundo, al afirmar: “En los comienzos todo existía en potencia, nada se hallaba actualizado”. De esta manera, estos filósofos establecieron como principio la materia. Pero ésta sólo pertenece a las cosas que están sujetas a continuas modificaciones. La materia y la forma antigua son eternas. Los principios en parte son universales. No todos estos principios son universales, pues el individuo es el principio del individuo. Mi materia y mi forma son diferentes de las de otros individuos, pero son idénticas en cuanto a su noción general. De ahí que todas las cosas tienen en parte los mismos principios: la materia, la forma y la causa eficiente; pero como estos principios son diferentes para las distintas especies de seres, cada una tiene sus propios principios.

Existe una sustancia eterna que es el principio inmóvil de todo movimiento. Después de haber hablado Aristóteles de la sustancia física, es preciso demostrar que existe necesariamente una sustancia eterna e inmutable. Se sabe que el movimiento y el tiempo han comenzado alguna vez; pues entonces su existencia debería ser posterior a las condiciones reinantes en el estado anterior. En otras palabras, el comienzo del tiempo siempre exige la preexistencia del tiempo.  El movimiento tiene la misma continuidad que el tiempo, pero el movimiento no existiría, si sólo hay una causa que puede producirlo.

Si la sucesión periódica de las cosas es siempre la misma será preciso admitir algo inmutable, cuya actualidad permanezca eternamente como tal. Pero si la generación de la destrucción existe siempre, es necesario suponer también otro principio que sin cesar exista activa de diferentes maneras. Este principio tanto debe actuar en sí y por sí, en relación con otra cosa; vale decir que se halla en relación con un ser diferente, o bien con el primer principio.

La primera forma sustancial no tiene materia, puesto que es acabado y perfecto.  Nuestros antepasados nos transmitieron el mito de que los astros son dioses y de que la divinidad abarca la naturaleza entera. Lo demás fue agregado para persuadir al vulgo imponiéndole obediencia a las leyes. Esto es lo que ha dado origen al antropomorfismo.  Esta creencia es el resabio de una sabiduría primitiva actualmente perdida.

Aristóteles fue el primero en entrar en múltiples detalles sin desatender los principios. Este filósofo fue la mente más sistemática y vasta que haya existido en toda la antigüedad, sin desmerecer los conocimientos y la sabiduría que nos legaron Sócrates y Platón. Abarcó todas las ciencias y cualquiera sea la rama del saber humano hacia la cual volvamos nuestra mirada, advertiremos que Aristóteles ha sido su iniciador.

Platón marcó un nuevo rumbo, pero su entusiasmo por los principios le impedía considerar las particularidades con la serenidad de ánimo y la paciencia que requieren los conocimientos empíricos. Sus diálogos no son todavía producciones puramente científicas; pero a nosotros nos corresponde desentrañar en ellos el orden sistemático que contienen tan sólo implícita o tácitamente.

Las obras de Aristóteles son conjuntos de escritos independientes. Aunque absorbido durante 17 años en el estudio de la filosofía platónica, tuvo la paciencia de cultivar especialidades. Fue así como sin descuidar jamás las grandes ramas de la filosofía que ya Platón había distinguido (la dialéctica, la física y la ética), examinó los diversos objetos que las constituían, sin distribuirlas en grupos separados. A medida que componía un libro sobre un tema particular, lo iba publicando sin esperar que el conjunto al cual pertenecía estuviese acabado.  Tal fue la manera como escribió, por ejemplo, sobre el movimiento, la unidad, las ideas el bien, el placer, la amistad, y la imputación de las acciones. Publicó además, definiciones Ontológicas o problemas metafísicos, etc. y una cantidad de tratados independientes. Por suerte circulaban entre el público antes de que fueran conocidas las obras principales, en cuya composición debían entrar algún día. Muchas de sus obras fueron publicadas por él. De no ser así, esta redacción -dice Michelet- se ha encontrado después de su muerte entre sus papeles o, como última posibilidad, se cree que sus discípulos (especialmente Teofrasto que heredara su biblioteca), se dedicaron después de su muerte a redactar los tratados particulares de acuerdo con el plan concebido por su maestro, y conocido por ellos por la asistencia a sus cursos en las que les enseñaba las ciencias.

Lo esencial está dicho, a pesar de la vasta extensión de la obra de Aristóteles. Pero ahora, como culminación de mis aclaraciones, aportaré mis propios estudios empíricos que podrían tener alguna relación con ciertos aspectos que ya figuran en el presente análisis e investigación que llevó a cabo Karl Ludwig Michelet, pero que, de alguna manera, me estaría apartando del anticuado e intrincado enfoque de la excepcional doctrina de este extraordinario filósofo.

Va de suyo que mi aporte tiene una consistente base y correlación con lo que se sabe de los conocimientos científicos de las últimas centurias, cuyo avance y desarrollo ahora toman actualidad abarcando distintas facetas para un mayor entendimiento en general.

En ese sentido voy a incursionar sobre el trasfondo de la ciencia, la religión y el mundo terrenal. Para ello debo recurrir a la epistemología (estudio crítico del desarrollo, métodos y resultados de la ciencia).

Sólo me dedicaré a armar un conjunto de consideraciones y reflexiones generales -sin vinculación entre sí-sobre los principios fundamentales, relacionados con el origen y desarrollo de la vida, del conocimiento, de la acción y el comportamiento de los  humanos y los animales. Hoy los hombres no tienen claro el sentido de la vida.

Al divisar luz al final del túnel, se llega a la conclusión de que la espiritualidad no tiene ninguna reconciliación posible entre la religión y la ciencia.

LA EVOLUCIÓN DE LAS ESPECIES  no  se produce así porque sí a través de un lento proceso natural, tal como lo postuló Charles Darwin en 1859 en su libro “El Origen de las Especies”, teoría que Aristóteles ya había tratado tangencialmente en su obra “La Metafísica” escrita 330 antes del nacimiento de Jesucristo. Ninguno de estos dos científicos alcanzó a concebir o desentrañar la verdadera causa que generaba la variabilidad de las especies. Esta variabilidad tampoco responde a lo que sostiene la teoría  del “Creacionismo” o del “Diseño Inteligente”, que plantea que Dios es el creador del Universo, de todos los seres y, consecuentemente, de todas las especies que habitan la Tierra. (Una visión seudocientífica alternativa a la tesis darwiniana que se sigue manteniendo aun después de 1987, a pesar de que la Suprema Corte de los Estados Unidos prohibiera la enseñanza del creacionismo en las escuelas públicas).Esta creencia  es presentada  como  una  posición oficial de la Iglesia Católica, que sostiene que la vida biológica es  tan compleja que debe haber sido diseñada por una fuerza con omnipotencia inteligente, dado que los seres vivientes no son un producto casual de la evolución.

El “Creacionismo” es una antigua teoría biológica según la cual las especies han sido siempre las mismas y no han sufrido evolución alguna desde su creación. Los creacionistas sostienen que la vida en la Tierra y el origen de los animales y, por derivación del hombre, son el resultado de acciones racionales hechas por uno o más agentes o diseños inteligentes, contrariamente a los que defienden la teoría de la evolución postulada por Darwin, que es la variabilidad de las especies.

A esas doctrinas (“Creacionismo” y “Evolución de las Especies”), se contrapone mi hipótesis a pesar de  no ser un investigador genetista con erudición académica, que es lo que otorga validez y acredita con rigor las normas clásicas para afirmar y sostener cualquier suposición científica que no requieren demostración ni comprobación.  Aunque podría considerarse una osadía, me atrevo a sostener, respaldado por una respetable  proposición axiomática y razonamientos  conductivos y deductivos fundamentados en la ciencia biológica, que la variabilidad de las especies, responde a la combinada fuerza generada por la acción sinérgica del sistema celular y molecular del organismo de los seres que habitan el planeta. Conforme a mi tesis, éste y no otro, ha sido y es categóricamente el agente causal que impulsa y promueve la evolución de las especies. Para ser más claro y preciso, y para evitar confusas y erróneas interpretaciones, debo decir que la evolución de las especies, es el resultado del deseo que surge de la necesidad de supervivencia de los seres vivos en el hábitat al que tienen que adaptarse para subsistir, que activa e impulsa, instintivamente, mediante sus órganos sensoriales, emisiones inteligentes de energías radiantes de altísima frecuencia, cuya ondas inciden sobre las sucesivas reproducción de los genes contenidos en los cromosomas, que inducen las modificaciones que condicionan la constante transmisión, desarrollo y conformación morfológica de la estructura de los organismos reproductivos. Esto representa, lo que todavía no han llegado a definir los científicos, el factor único del proceso que promueve e impulsa la biovariabilidad de las especies.

ADVENIMIENTO DE LA VIDA EN LA TIERRA: Lo que expongo a continuación es sólo una guía informática para aquellos ávidos de conocimientos y que desean alcanzar una mejor comprensión de la verdadera razón del origen de la vida. Va de suyo que este saber debe ser evaluado y asimilado de acuerdo con el discernimiento de cada uno.

Albert Einstein (físico alemán 1879-1955) intuyó que dentro de las tradicionales leyes de la física existe una indefinida dimensión revolucionaria, llevándolo a establecer que el tiempo y el espacio se hallan entrelazados en lo que se relaciona con la masa y la energía. Sostuvo que la materia y la energía son equivalentes de acuerdo con la ecuación que él concibió plasmada en la fórmula E=mc2, significando que la energía de un objeto material es igual a su masa por la velocidad de la luz al cuadrado.

Originariamente en el espacio cósmico sólo existía un inconmensurable campo de energía compuesto con partículas dotadas de embrionaria sutil inteligencia, que con el tiempo adquirió un alto grado de activa y recalcitrante virulencia, a tal punto que por la presión que alcanzó, ese inmenso campo de energía acumulada estalló, produciendo una espantosa explosión que dio nacimiento a los planetas y las estrellas.

Las actuales investigaciones han confirmado la profunda conexión entre la mecánica cuántica y la relatividad general. Las huellas captadas en el espacio explican los primeros momentos de la inflación del cosmos que provocó un crecimiento del espacio-tiempo inicial; y desde ese momento el universo siguió expandiéndose hasta unos 13.800 años después.  En Cosmología Física, la teoría del Bing Bang de la gran explosión que fundamenta el principio de todo, busca explicar el origen del universo y del Sistema Solar y su desarrollo posterior.

De acuerdo con esta conclusión, habría que decir, a título de premisa, que al producirse la tremenda explosión conocida como Bing Bang, su energía se convirtió en materia. Desde ese instante, paulatinamente se fueron sucediendo las condiciones que al cabo de un tiempo no precisado provocaron en nuestro planeta el inicio de la vida autónoma a partir de la materia inanimada.

Stephen HAWKING, científico astrofísico británico, nacido en Oxford en 1942. Es el autor de la teoría sobre el universo, la historia del Bing Bang y los agujeros negros que dio a conocer en 1988. (Padece una enfermedad terminal conocida como  esclerosis lateral amiotrófica que lo mantiene impedido físicamente en una silla electrónica de tecnología avanzada, construida especialmente para que él pueda hablar y comunicarse). Además sostiene que los humanos  son seres limitados por su lenta evolución biológica, -celular y morfológica, no experimental- y que a la vez son condicionados por el medio ambiente, por lo que serán superados por las máquinas que ya están cerca de alcanzar la inteligencia artificial.

También se propuso investigar acerca de la existencia y de la ausencia de Dios. Su composición, esencia y magnitud han sido definidos más adelante, como resultado de un exhaustivo estudio historiográfico que he realizado. Hawking se embarca en una búsqueda de la respuesta a la famosa pregunta de Einstein sobre si Dios tuvo alguna posibilidad de elegir al crear el Universo, intentando, como él mismo señala, comprender el pensamiento de Dios. Y esto hace que sea totalmente inesperada la conclusión de su esfuerzo, al menos hasta ahora,  de un universo sin un borde espacial, sin principio ni final en el tiempo, y sin un lugar para la existencia de un creador no definido todavía por el imaginario religioso con fundamento real. La Tierra es el único planeta en el Universo que contiene vida, a pesar de que el hidrógeno, el carbono y el oxígeno, son los elementos más abundantes en nuestra Galaxia (la Vía Lactea).

La  física  impide  que  un objeto  alcance  la  velocidad de  la luz o, de  otro modo, se convertiría  en energía

(E=mc2). El motor más eficiente sería el que usara la antimateria. La materia y la antimateria en contacto, transformaría toda su masa en energía de propulsión.

      La generación de oxígeno se puede producir por electrólisis, que es un proceso que divide moléculas de agua en átomos de oxígeno e hidrógeno.

Qué sabemos acerca del universo, y cómo hemos llegado a saberlo. ¿De dónde surgió el universo, y a dónde va? ¿Tuvo el universo un principio y, si así fue, qué sucedió antes de él? ¿Cuál es la naturaleza del tiempo y el espacio? ¿Llegarán éstos alguna vez al final? Sólo el tiempo (cualquiera sea su significado) lo dirá.

Ya en el año 340 a.C., Aristóteles fue capaz de establecer que la Tierra era una esfera redonda en vez de una plataforma plana. Él creía que la Tierra era estacionaria y que el Sol la Luna, los planetas y las estrellas se movían en órbitas alrededor de ella porque se imaginaba que era el centro del universo. Claudio Ptolomeo, sabio griego, imaginó la Tierra inmóvil en el centro del universo, aunque no universalmente aceptado, fue adoptado por la Iglesia Cristiana como la imagen del universo que estaba de acuerdo con las Sagradas Escrituras, porque el modelo  de Ptolomeo dejaba una enorme cantidad de espacio para el cielo y el infierno. Un modelo más simple, sin embargo, fue propuesto en 1514 por el sacerdote polaco Nicolás Copérnico, teoría que fue apoyada por el alemán Johannes Kepler y el italiano Galileo Galilei. El golpe mortal a la teoría aristotélico/tolomeico llegó en 1609 con la afirmación de Galileo que se ajustaba a las observaciones.

Una explicación coherente sólo fue proporcionada mucho más tarde, en 1687, cuando Isaac Newton presentó una teoría de cómo se mueven los cuerpos en el espacio y en el tiempo. Y además postuló una ley de gravitación universal, de acuerdo con la cual cada cuerpo en el universo era atraído por cualquier otro cuerpo con una fuerza que era tanto mayor cuanto más masivos fueren los cuerpos y cuánto más cerca estuviere el uno del otro. Era esta misma fuerza -de gravedad- la que hacía que los objetos cayeran al suelo. Para sintetizar, habría que decir que es generalmente aceptado que el universo, o bien había existido por siempre en un estado inmóvil, o bien había sido creado, más o menos como lo observamos hoy, en un determinado tiempo pasado finito. En parte, esto puede deberse a la tendencia que tenemos a creer en verdades eternas, tanto como al consuelo que nos proporciona la creencia de que, aunque podamos envejecer y morir, el universo permanece eterno e inmóvil.

Las cuestiones de si el universo tiene un principio en el tiempo y de si está limitado en el espacio fueron posteriormente examinados por el filósofo alemán Immanuel Kant (1724-1804) en su intrincada y monumental obra “Crítica de la Razón Pura”, publicada en 1781.  Cualquier teoría física o científica es siempre previsional, en el sentido de que es sólo una hipótesis: nunca se puede probar. Una buena teoría está caracterizada  por el hecho de demostrar un gran número de resultados que en principio pueden ser refutados o invalidados por la observación y no por creencias arraigadas. Todo conocimiento se circunscribe hasta los límites en los que la razón puede conocer: los de las experiencias posibles, que incluye los fenómenos naturales estudiados por la ciencia fundamentada en la metafísica y el ecosistema. Toda vez que se puede comprobar la autenticidad de un fenómeno experimental, la supuesta convicción o teoría sobrevive y nuestra confianza en ella aumenta para seguir investigando. En este sentido parece razonable suponer que podríamos continuar progresando indefinidamente, acercándonos cada vez más a las leyes que gobiernan el universo. La única respuesta que puedo dar a este problema no sería el principio de la  selección natural que es la teoría de Darwin, sino la evolución de las especies, con las variaciones y/o mutaciones tanto en el material genético, como en los deseos sensoriales que activan los genes que son los que van modificando la morfología de los ejemplares adaptándolos al hábitat para poder subsistir, con la diferencia supuesta de que algunos individuos sean más capaces que otros para extraer las conclusiones correctas acerca del mundo que nos rodea, y  para actuar supeditado a ellas. Dichos individuos tendrán más posibilidades de reproducirse y supervivir en buenas condiciones, de modo que su comportamiento y las emisiones mentales acabarán imponiéndose. Todo esto no va en contra de la teoría de la relatividad y la mecánica cuántica, las cuales nos han dado la energía nuclear y la revolución de la microelectrónica.

Hoy en día, los humanos aún anhelan saber por qué están aquí y de dónde vienen. El deseo de conocimiento de la humanidad es justificación suficiente para continuar la búsqueda, que no cesará hasta que alcancemos una percepción acabada y completa de la fenomenología universal.

Continuando con lo que venía diciendo de la gran explosión conocida como Bing Bang, habría  que decir que después que terminó de estructurarse la contextura mineral, la vida vegetal tuvo una evolución mucho más lenta que aquella. La descomposición vegetal junto con la acción de los rayos solares, infrarrojos y ultravioleta, propició la aparición de los primeros gérmenes que permitieron la rudimentaria instalación de la incipiente vida animal. Inicialmente se produjo la presencia de una especie de musgo que fue cubriendo la superficie terrestre. (El Sol habría comenzado a existir hace 5.000 mil millones de años, según las últimas estimaciones científicas).

La formación del Planeta Tierra se produjo con cierta parte del material atómico y subatómico proveniente de la insólita explosión (el Bing Bang).

Fue así que la conformación y posición de la Tierra en el espacio interestelar se constituyó integrando el sistema solar. En sus primeros estadios era un globo de gas formado por esas partículas atómicas, cuya temperatura, en aquel entonces, alcanzaba millones de grados. Con el tiempo se fue enfriando paulatinamente hasta formar una sólida corteza.

Los átomos, atraídos, ligados y estructurados en sistemas compuestos, formaron las moléculas. Las primeras que se constituyeron en el Planeta, fueron las más simples, después convertidas en más complejas, llamadas macromoléculas, dieron las condiciones para que encarnaran las primeras “partículas elementales” (nombre que se da al conjunto de las partículas más pequeñas que se conocen como componentes de la materia).

Biogénesis o generación espontánea es la teoría del origen de la vida a partir de la materia inanimada. Esta hipótesis era sustentada en la antigüedad y todavía creída hasta el siglo XIX, fue rebatida con el reconocimiento de que bajo las condiciones reinantes en la actualidad, la vida solamente se puede producir a partir de la vida. Actualmente las discutidas hipótesis parten del supuesto de que antes de la generación espontánea primitiva surgieron sustancias orgánicas.

La aparición del primer ser viviente coincide con la primera realización de las condiciones de la vida en el planeta. Estos primeros seres o corpúsculos de estructura microscópica, debieron ser muy embrionarios, toscos y rudimentarios; progresivamente se habrían perfeccionado hasta adquirir formas físicas y orgánicas más desarrolladas y complejas y, lo que es seguro es que eran organismos vivientes primitivos muy simples. En su constitución progresiva es perceptible, al buen observador, la existencia de una fuerza desconocida que da impulso vital a la materia con un dinamismo inmanente.

El proceso seminal de la vida, harto conocido por la ciencia, en su inicio aparece en un estado latente y expectante al recibimiento de los impulsos de la energía inteligente, que es el principio de la animación, como una especie de simbiosis que le es necesaria para progresar. Lo expuesto conforma testimonios y no conjeturas o especulaciones para afirmar la existencia de un proceso que, a todas luces, deja ver la intervención de una energía inteligente, con poder absoluto que adviene de las altas esferas del universo concebido como un todo ordenado. Llámela como quiera llamarla.

La materia vivía por sí sola a pesar del proceso seminal que se produce espontáneamente, pero no estaba animada de la fuerza energética inteligente apropiada para evolucionar en las condiciones adecuadas para su existencia y realización de su destino. Cada ser viviente es un universo de moléculas que gravitan en su entorno. Todo lo que existe y vemos en este planeta está compuesto por moléculas constantemente en movimiento.

Hoy se sabe que la biosfera, (conjunto que forman los seres vivos con el medio en el que se desarrollan) que rodea nuestro planeta y que comprende la parte inferior de la atmósfera (el aire), la hidrosfera (el agua), la litosfera (la tierra), se complementa con la energía y el calor vital del Sol. Esta conjunción está vinculada al resto de la Tierra por medio de los ciclos del entorno vital, que ha provocado la incorporación de los elementos químicos a la biosfera y su consecuente eliminación como producto metabólico residual, que en buena parte termina mineralizado.

La constante acción conjunta de estos elementos -calor, tierra y agua- produjo la putrefacción como caldo y residuo de aquello que antes habría sufrido la cocción imprescindible, produciendo así la aparición de organismos fotosintéticos que asimilan el dióxido de carbono con la ayuda de la energía luminosa y lo convierten en oxígeno, permitiendo la creación de seres que se diferencian y adaptan a las condiciones propias de la interacción termodinámica del ecosistema, (conjunto de seres vivos en un mismo medio y de los elementos no vivos vitalmente unidos a ellos). Entonces no debe asombrar la hipótesis de que la vida en la Tierra es de aparición espontánea, aceptando en principio la acumulación de diferentes moléculas de sustancias orgánicas aparecidas en la atmósfera primitiva, pero ello sólo en cuanto atañe al cuerpo material, que es la manifestación seminal que suministra los elementos imprescindibles para la formación de un organismo inferior primitivo. La vida con su dinámica vital como se conoce ahora, realmente comienza a evolucionar progresivamente recién cuando aparecen en ella los impulsos de la energía espiritual con la que participa la todopoderosa fuerza universal.

En pocas palabras, no es absurdo afirmar que es posible separar la vida de la materia, lo que equivale a decir que la vida se originó en la materia inanimada o inerte. Si bien en el ser viviente hay un latente dinamismo endógeno (que se forma en el interior) que es propio de la naturaleza seminal, su animación activa es la participación de un misterioso ente que quiere vivir, y que adviene de una energía cósmica que se fue integrando primitivamente y que por  acumulación y purificada, adquirió omnipotencia.

Esta verdad que por ahora no puede ser demostrable con los principios tangibles sobre los que se apoya la ciencia, tiene su fundamento en las perceptibles manifestaciones fenoménicas de la actividad que desarrolla el ser viviente, y que no se la podría adjudicar en forma exclusiva a la inmanente acción neurológica, sinérgica y metabólica del organismo.

No se conoce ninguna teoría que sostenga que la vida haya existido siempre en nuestro planeta y que pueda explicar con fundamentos tal afirmación.

Para que la vida pueda existir en un planeta tienen que darse ciertas condiciones, debiendo destacarse la presencia de agua, de adecuada temperatura y atmósfera, siendo ésta la capa gaseosa que envuelve a un planeta o satélite.

No se ignora que nuestro planeta no ha existido por siempre, y menos en su forma actual. Las más antiguas rocas o estromatolitos (mezcla de piedras), parecen haberse formado hace aproximadamente tres mil millones de años. Las ciencias astronómicas, matemáticas y físicas han tratado de explicar las diferentes etapas de la formación de la Tierra, pero ninguna de esas teorías permite suponer que en ese proceso pudiera subsistir ser viviente alguno.

Subrahmnyan Chandrasekhar, científico indio, 1910-1995), autor de investigaciones de astrofísica estelar, afirmó sobre la base de los elementos presentes en nuestro planeta, que ha transcurrido un tiempo inconmensurable a una temperatura de 8 mil millones de grados, con una densidad de 10 toneladas por centímetro cúbico, por lo que se supone, casi con certeza, que haya podido existir o subsistir ningún tipo de vida en la Tierra.

Aquí entonces, debemos descartar cualquiera otra teoría o hipótesis, tal como la inseminación de la Tierra a través del espacio, o mediante algún meteorito que haya ingresado conteniendo gérmenes de la vida; también se ha supuesto que los gérmenes cargados electromagnéticamente podrían haberse introducido por la fuerza radiactiva. Todas ellas, a la luz del conocimiento actual, resultan puras conjeturas o fantasías, imposibles de tener algún remoto asidero para sostenerlas, por incontables razones concluyentemente decisivas y que por su extensión y escaso valor, no vale la pena comentarlas. No obstante, creo conveniente recordar que Luis Pasteur (químico y biólogo francés (1822-1895), efectuó investigaciones que demostraron que ningún germen sobrevive a más de quince kilómetros del suelo a nivel del mar, comprobación que exime de mayores comentario o especulaciones.

La Tierra es el único planeta de nuestro sistema solar en el que prospera la vida. Su superficie y atmósfera se han ido modificando como consecuencia de la vida evolutiva. Desde un comienzo las radiaciones ultravioleta fueron muy dañosas, obligando a los primeros organismos a mantenerse debajo del agua para atenuar sus nocivos efectos. Al aumentar cada vez más la capa de ozono que se transforma por efecto de la radiación ultravioleta que se proyecta sobre buena parte del manto de oxígeno, cuya masa es constante porque proviene de la vida vegetal existente, después los organismos y los seres vivientes pudieron emerger sin riesgo a la superficie del agua, y con el tiempo aventurarse en tierra firme.

 La pantalla protectora de ozono se ha estabilizado en un espeso manto que es el más apropiado, aunque actualmente su espesor se ha debilitado como consecuencia del excesivo aumento de las emanaciones de gases que produce el hombre indiscriminadamente, hasta ahora sin atenuante debido a los poderosos   intereses económicos e industriales de los grandes países imperialistas, que se han coaligados para seguir manteniendo su dañina postura.  De no ponerse coto a esta tamaña irresponsabilidad, la supervivencia de la vida en la Tierra sufrirá daños irremediables.

También habría que decir que la totalidad del ganado vacuno que existe en la Tierra, es responsable del 14,5 por ciento de las emisiones del gas carbono que se produce en el mundo contaminando el medio ambiente. De ahí que el ganado comporta un factor importante en el cambio climático.

Todas las partículas de materia que llenan el espacio infinito están en constante y perpetuo movimiento   que la ciencia considera infinito y eterno; vale decir, que las partículas existen siempre y en todas partes. Cada cambio físico y cada proceso químico están asociados a una modificación de los átomos de que se compone la materia como un ajuste de combinaciones. Todas las modalidades de movimiento, energía y fuerza nerviosa que operan un cambio de las partículas de materia, son manifestación de energía. En la atmósfera se encontrarían los iones positivos, mientras que en los productos de la Tierra estarían los iones negativos, por lo que se cree que así se produciría el equilibrio de la “energía vital o prana” (es una designación en idioma sánscrito de la India que significa alentar, aliento de vida). Nosotros, como energía individualizada, nos movemos sin límite de tiempo y espacio. Unas veces aparentando la forma humana, y otras como “energía flotante” (espíritu), pero siempre pensante y creadora.

De acuerdo con las religiones somos hijos de Dios, así como el espíritu es considerado como una unidad de energía, así también a Dios se lo considera como el total de la “Energía Universal Purificada”, que todo lo mueve, transforma y vivifica. Entonces, partiendo de esta premisa científica universalmente aceptada, es válido reconocer, tal como se afirma, que el espíritu es parte de esa masa de energía universal. Como unidad individual conforma una entidad (espíritu). Si esto se da por sentado, se puede afirmar que cada ser viviente, en su individualidad, está animado por una porción de esa energía, que lo mismo existe ocupe o no un cuerpo material. Si para el ser humano el futuro no existe después de la muerte, entonces el pasado carece de valor y sentido. Pero si no existe el pasado antes de nacer ni el futuro después de morir ¿Qué sentido tiene la vida del presente? Si esto fuere así, entonces la vida sería un contrasentido de la naturaleza. A todo esto, la reflexión nos dice como premisa, de la existencia del espíritu, que resulta ser una razón y estímulo para vivir, una esperanza para un futuro mejor al que aspiramos por ser un derecho,  por tener que atravesar este infierno con tufo a pólvora y sangre que el hombre ha derramado, y donde tenemos que reconocer y reparar nuestros errores para poder redimirnos haciendo el bien por el bien mismo.

Hasta donde yo sé, todas mis afirmaciones han sido confirmadas, además de no ser refutadas o cuestionadas con argumentos consistentes y tangibles. Sólo se ha intentado crear una idea estrafalaria sin confiabilidad, por lo que carecen de una visión cosmogónica para desacreditar la verdad verdadera. Existen quienes creen que es verdad cuando las cosas son buenas si satisfacen sus criterios, comportamiento, intereses y su postura no son vulneradas. No necesariamente el conocimiento de mis afirmaciones sobre la ciencia esotérica tiene que extenderse a personas que de hecho pueden ser adjudicatarios sin ser merecedores para hacer uso del poder que no otorga prerrogativas sin freno.   

LA VIDA DEL HOMBRE: Mientras vive, el hombre se mantiene animado por el espíritu que es una entidad o principio inmaterial compuesto de una sustancia incorpórea de origen etéreo o fluídico, por lo que su presencia no es captada por ninguno de los cinco sentidos del hombre; sólo puede ser definido decididamente mediante la merdiumnidad. Este ser inmaterial está dotado de conciencia, que impele a su envoltura material (Ego) cómo obrar y cómo crecer, señalándole en todo momento el bien y el mal de su accionar. El espíritu adquiere el carácter de Yo Superior cuando ha quedado libre al morir el cuerpo material, permaneciendo después en el estadio cósmico o astral al que pertenece, correspondiente a la categoría espiritual que haya alcanzado. El espíritu ya liberado de la materia, puede progresar reconociendo sus imperfecciones, para así poder desprenderse del lastre de su personalidad y las malas tendencias que le acumuló el Ego en la última y en las anteriores encarnaciones. Durante su estación allí podrá purificarse de modo de ir subiendo el nivel de la evolución espiritual para liberarse de los impedimentos que lo coartaban para poder manifestarse con plenitud.

Por lo tanto, nuestras manifestaciones de los cuerpos mental, astral y físico, dependen primordialmente de nuestro crecimiento y desarrollo. El espíritu, que en esencia se ha separado de la “Masa de Energía Universal Purificada que llamamos Dios”, toma estado individual en el recién nacido, y se mantiene latente para trascender al comenzar a manifestarse como entidad, y al iniciarse el ascenso de su raciocinio con el advenimiento de su propio Ego después de los 12 años de edad, aproximadamente, para continuar su evolución.

Al reencarnar el espíritu, el bagaje de experiencias acumuladas en vidas anteriores es lo que da existencia y conforma en el nuevo ser “el cuerpo causal”, que con el flujo de influencias se fusionará con el Ego, cuyo libre albedrío se verá así vigorizado para prevalecer en sus manifestaciones. De todo esto se infiere que la individualidad, el cuerpo causal, la personalidad, la idiosincrasia y el Ego, dan existencia o nacimiento a lo que se da en llamar el alma.

El cuerpo causal persiste durante todas las encarnaciones hasta la acabada evolución del espíritu. Cuando el espíritu ya no requiere volver a encarnar porque ha alcanzado en este mundo la perfección mediante las sucesivas envolturas terrenales o cadena de existencia material, el cuerpo causal queda desapropiado, en razón de que es inmanente a la envoltura carnal que ya ha sido desechada por siempre jamás.

En cambio, el cuerpo etérico (inmaterial) y mental se mantiene durante una sola encarnación. Desaparece al morir la envoltura material o instrumento temporario que utiliza el espíritu para evolucionar y desarrollarse.

Al trascender el raciocinio, que se da, como ya comenté, a partir de los 12 años, es cuando la conciencia (espíritu) toma fuerza y puede funcionar para orientar e impeler al Ego a que actúe con la mayor razón  y equidad en la evolución del nuevo ser.

Si partimos del principio de que el hombre es una individualidad o espíritu inmortal, pero con una personalidad transmutable y mortal, nos será fácil comprender que la cadena de la existencia material sirve nada más que para adquirir experiencia, reparar nuestras imperfecciones y redimirnos para reintegrarnos definitivamente a la Masa de Energía Universal Purificada (Dios), que será la morada de nuestro eterno reposo.

Todas las cosas y obras se llevan a cabo por poder mental que guía al cerebro y a las manos, porque siempre el pensamiento precede a la acción. Pero suele ocurrir que en ocasiones actúa sin pensar como consecuencia de pensamientos anteriores que impulsan reacciones instintivas por reflejos condicionados. La mente adquiere conocimientos al utilizar los sentidos para sus observaciones; actúa sobre sus percepciones y de éstas, forma conceptos. Sus poderes se sustentan en la atención, la memoria, el razonamiento por inducción, la imaginación, el análisis y la meditación concentrada.

DESACOPLE DEL ESPÍRITU: durante el sueño el espíritu se retira del cuerpo físico, recorre el espacio cósmico y, de acuerdo con su configuración y condicionamiento, “trata de ubicar las partículas energéticas purificadas correspondientes, y las atrae coligándolas para fortificar la sinergia y el metabolismo celular” de su envoltura material o cuerpo causal durante su encarnación.

El espíritu, no obstante ser omnisciente en su esencia y naturaleza, todavía requiere experiencia de las cosas o fenómenos terrenales.

El espíritu no puede evolucionar, redimirse o purificarse, sino es a través del cuerpo material; es decir, mediante la reencarnación en la criatura humana. Obviamente, ello sólo es posible por medio de la rectitud de la conducta física y mental del cuerpo causal, combinada con la adquisición de conocimientos, cultura y sabiduría, para que el espíritu reconozca su sustancia y primera condición, así como la verdadera naturaleza, significado y misión de su envoltura material.

Cuando el espíritu tiene grandes deudas que reparar por los graves errores del cuerpo causal, y el límite de una encarnación no le alcanza para perfeccionarse y evolucionar, inexorablemente dispondrá de una cuota menor de partículas energéticas purificadas para conformar su subsiguiente envoltura material, porque muchas células se atrofiarán por no contar con el suficiente fluido espiritual que les dé vida. El espíritu es quien dispone la forma de distribución de las partículas que se alojarán en el cuerpo a encarnar, siendo también el que decide que parte sufrirá la deficiencia fluídica que es donde se manifestará la anormalidad orgánica o física del individuo que nacerá. Si determina contar con una envoltura material normalmente conformada, en ese caso restará partículas a la parte cerebral y el nuevo ser será un engendro que nacerá con deficiencias cerebrales, lo que explica la presencia de defectos físicos o psíquicos en recién nacidos, siendo el espíritu responsable en estos casos. Si bien el espíritu tiene cierta autonomía cuando se predispone a reencarnar, va de suyo que tendrá también ciertas restricciones para elegir el ambiente, las condiciones del nuevo hogar y de los futuros padres que concebirán el ser en el que se alojará. De ahí que los eventuales progenitores tendrán que ser los que reúnan determinadas imperfecciones, convirtiéndose  así, por el rigor de la ley de causa y efecto, en corresponsables de las deficiencias orgánicas o físicas con las que nacerá su hijo. Los impedimentos o imperfecciones físicas originados por desarreglos y abusos de las embarazadas o progenitoras por indebida alimentación, adicción al tabaco, al alcohol o a los estupefacientes, o por negligencia médica durante el parto o suministro de medicamentos con secuelas peligrosas, no representa responsabilidad para el espíritu que encarna, sino que ésta recae sobre la madre o el facultativo, quienes deberán reparar, mientras que para el recién nacido la malformación o discapacidad podrá brindarle la oportunidad de evolucionar, si lo acepta con comprensión y se empeña en alcanzar una mejor posición en todo sentido.

FACULTAD DEL HOMBRE: El hombre posee la facultad de dudar, investigar y comprobar para desentrañar la verdad, condición “sine qua non” para discernir entre lo verdadero y lo ficticio, como factor esencial para poner fin a la ignorancia. La ignorancia no tiene principio, pero tiene fin. El conocimiento tiene principio, pero no tiene fin.

Todo lo que no sea costumbre familiar, a los individuos les parecerá extraño y difícil de comprender, por lo que no corren peligro de caer en el escepticismo. A ellos las ideas y pensamientos preconcebidos les distorsionan la visión de la realidad. Pero tan pronto nos apartamos de la luz, la oscuridad nos puede conducir a razonar, meditar, reflexionar sobre la esencia y naturaleza de las cosas, entonces en nuestra conciencia (espíritu) surgen innumerables dudas sobre aquellos asuntos que antes creíamos entender sobradamente. Después nuestra errónea percepción de las cosas nos exige esforzarnos por medio de la razón, siendo arrastrados a extrañas paradojas, hasta que, al fin, después de absurdas contradicciones y haber recorrido intrincados laberintos, nos encontramos nuevamente como al principio y, para peor, envueltos en un confuso y desconcertado escepticismo. Entonces comprobamos que nuestras facultades se encuentran acotadas por el escaso desarrollo intelectual y reducida amplitud mental. Pero no debemos caer en el error de atribuir toda la culpa a nuestras facultades, sino al indebido uso que hacemos de ellas, porque ignoramos que en nuestro subconsciente, que es el archivo de la memoria, yace acumulado el conocimiento, la experiencia o vivencias de nuestras vidas pasadas, que pueden ser proyectadas al presente a través de la rememoración o reminiscencia.

El método es el arte que ya utilizaba Sócrates (470 – 399 a. C.), que consistía en hacerle al interlocutor una serie de preguntas para traer a la memoria las verdades que llevamos enterradas -no eliminadas- en el subconsciente. Ese procedimiento, en la filosofía socrática, se llama “Mayéutica”.

Se puede amar la verdad aceptando creencias cuestionables o inexactas, pero el que consiente, admite o adhiere a las falacias o sofismas aun sin estar convencido de los designios o trasfondos intencionales que encierran, es un deshonesto consigo mismo por no intentar descubrir el verdadero propósito o designio que permanece escondido detrás de lo que se dice.

Los dogmas, mitos y revelaciones de las religiones están en contra de la razón y el sentido común. Por eso sólo es posible creer en aquello que se puede experimentar y, de alguna manera, comprobar.

Las creencias deben fundamentarse en la razón. Los dogmas religiosos inducen a no reflexionar, a no razonar, a no investigar, sosteniendo que sólo hay que creer y que la fe es lo que nos salvará. Ese conjunto de creencias admite que el conocimiento es un obstáculo para alcanzar el “Reino de los Cielos” y así poder acercarnos a Dios. Esta postura desacredita a la ciencia que está poniendo al descubierto todos los mitos, creencias, revelaciones y leyendas. No hay reconciliación entre la religión y la ciencia.

Los creyentes, y especialmente los feligreses, se consideran incapaces de comprender aquello que le dicen, y aceptan todo ciegamente como un acto de fe por temor o superstición.

El perdón de Dios que fundamentan tradicionalmente las religiones y que se afirma con insistencia en la habitual prédica litúrgica, es una engañosa falacia sin sentido y validez, porque induce a los pecadores a descargar el alusivo pesar de su alma sin sufrir remordimiento por sus dañosas acciones, creándoles la convicción de que gozan de indemnidad concesiva y el consentimiento a reincidir, persuadidos de que obtienen el consabido perdón de Dios; convencimiento que configura el mal que aqueja al hombre y a toda la humanidad. Si hay dudas, veamos las injusticias ignominiosas, los sufrimientos, las corrupciones y las atrocidades que se cometen en el orbe y nos aterrorizan diariamente.

El hombre tiene que comprender que inexorablemente debe reparar sus imperfecciones o pecados. El camino que debe recorrer para redimirse, es hacer el bien por el bien mismo en todo momento.

Los adeptos generalmente están convencidos de que la religión proporciona confianza en sí mismo, bienestar moral y seguridad en sus actos. Pero sin duda que esta convicción también tiene correspondencia con el miedo, la incertidumbre y la angustia de vivir sin poder avizorar las condiciones con las que acabará la propia existencia material. Y es porque ignoran que ellos son los únicos artífices de su propio destino.

Las circunstancias ahora están cambiando drásticamente. Las formas seculares de la fe ya no ofrecen suficiente luz ni consuelan. Las religiones sólo han conseguido fomentar el fundamentalismo, al igual que los políticos demagogos que actúan simulando estar convencidos de poseer la verdad para obtener poder y beneficios personales permanentes.

La espiritualidad del creyente está íntimamente unida a los símbolos sagrados, aceptando todo lo que se dice con apego a la liturgia y a los ritos perimidos, rechazando toda duda y pensamientos racionales, lo que conforma una auténtica parodia que impone creer en los dogmas de fe, definidos como verdades infalibles por estar sancionadas por el libre albedrío del Papa. Verdades que puede modificar por sí sólo arbitrariamente sin someterse a la razón.

La Iglesia, desde su origen, se mantuvo durante un milenio sin un papado faraónico, infalible y absolutista, tal como lo conocemos en el presente. Recién en el siglo XI, precisamente en el año 1073, se produjo la reforma gregoriana, iniciada por el Papa Gregorio VII legándonos el papado romano centralista y absolutista, con seminario forzoso para el ordenamiento de los sacerdotes, con celibato obligatorio que no existía en la Iglesia hasta ese entonces. Pero ya hemos visto el resultado: incontables sacerdotes pedófilos, homosexuales y proxenetas depravados.

Con los concilios reformistas de los siglos XVII y XIX, sólo se obtuvieron resultados parciales. El concilio Vaticano II, si bien abordó las preocupaciones de los reformistas y los críticos modernos, se frustró por el poder de la Curia (el órgano oficial de la Iglesia), que prefirió mantener la vetusta estructura y el arcaico conjunto de los ritos  que todavía se practican.

El Papa Gregorio XIII en 1592 restableció el calendario procedente de la reforma impuesta por el Emperador Julio César 40 años a.C., introduciendo un año bisiesto cada 4 años con el fin de adecuarlo al año astronómico, basado en el ciclo de las estaciones (rotación de la Tierra en torno al Sol), restableciendo así la concordancia.

La historia nos dice cómo los Jefes de la Iglesia Católica Romana han ejercido su omnipotencia arbitraria, modificando a su exclusivo parecer la liturgia como hoy la conocemos, sin resolver otras cuestiones que a juicio de los creyentes resultan prioritarias.

El actual Papa Francisco (Jorge Bergoglio), en su misión como vicario guardián de la fe, soportando incólume la imponente carga del Magisterio Universal de la Iglesia, está tratando de ir corrigiendo, entre otros hechos aberrantes, las graves anomalías que se venían sucediendo por inacción, encubrimiento o por absurdas y contradictorias decisiones. Ahora también, con su prédica, está evitando que los pueblos se desangren despiadadamente, en aras de imponer su prevalencia y la hegemonía económica en beneficio de los mercaderes imperialistas de siempre.

Son tantas las imperfecciones y los horrores que imperan en este mundo, que los creyentes para no soportarlas se refugian en la fe tradicional para escapar del infortunio y del pesar que incuban y sobrellevan en el alma.

Es inadmisible que en este siglo XXI se siga conservando la ignorancia y superstición, manteniendo ciegamente credulidad a cosas absurdas e infundadas. Entonces, el hombre mal puede convertirse  en artífice de su propio destino.

DESTINO DEL HOMBRE: El hombre fija su destino ceñido al tiempo que él mismo determina para su vivencia en la Tierra, como forma de ir purificando y perfeccionando su evolución a través de su actitud y pensamiento, pero sin ignorar que el rencor y el odio son exclusivamente de raigambre provenientes de su Ego descreído y resentido por el infortunio y la incapacidad para superar la adversidad. El odio es irracional y predispone a una conducta con pensamientos malvados muy perjudiciales, tanto para el receptor como para el individuo emisor, que conlleva a una vida azarosa y dolida que es concomitante con las bacterias, los gérmenes patógenos y las energías negativas que abundan en el medio ambiente.

Las personas inteligentes que no están conformes con las condiciones imperantes con las que les toca vivir, deben comprender que el universo está regido por la ley de causa y efecto. También tienen que ser conscientes de que, para mejorar el estado de cosas y poder corregir las anomalías, es necesario como principio, establecer cuál sería el rumbo y las medidas correctivas a adoptar para alcanzar armoniosamente la equidad con paz y progreso espiritual. El hombre tiene el derecho a vivir libre, a ser parte de este Mundo con olor a pólvora y sangre que ha contribuido a derramar. Pero también es el que siembra el hambre, la expoliación y el sufrimiento de los pueblos explotados y ridiculizados, y que ahora escapan del infierno del Medio Oriente buscando las costas europeas, debido a la intervención y el bombardeo despiadado de Estados Unidos y Europa en la región.

Para ello es imperativo ser consciente con las cosas tal como las encontramos en esta vida, y en lugar de lamentarnos y criticarlas continuamente por no ser concordantes con nuestro criterio, es deber impostergable que nos aboquemos a la tarea de crear o acompañar iniciativas o hechos que tiendan a producir nuevas y mejores condiciones o, por lo menos, morigerar los efectos malsanos no deseados que desgraciadamente agobian a la comunidad. La queja y el desconsuelo habitual, incapacita al hombre para ponerse al servicio de los medios que podrían llegar a resolver o mejorar lo que se cree que no está bien.

Por eso trato de intentar la misión de alumbrar los senderos que los hombres recorren en su trayectoria, con la loable finalidad de que puedan encontrar el camino que conduce a la redención y llegar a comprender por qué se sobrellevan tantos obstáculos, desgracias y sufrimientos. Para ello me permito discurrir sobre los arcanos de la vida que es considerado por los profanos como materia esotérica, pero que en realidad no es tan así.

No ignoro que me expongo a que me consideren blasfemo por la osadía de echar por tierra la falacia que vienen sosteniendo y preconizando las distintas religiones en la liturgia y la prédica de las creencias dogmáticas, pero que a los oídos de muchos creyentes ahora resultan anodinas, perimidas y pueriles. No está en mi ánimo ser peyorativo ni irrespetuoso de las creencias basadas en la doctrina auténticamente cristiana que profeso profundamente, aunque en algunos aspectos trascendentales ha sido tergiversada por ignorancia y también por inconsistentes creencias milenarias tradicionales.

Para ser más preciso y sin ánimo de polemizar sobre la veracidad de lo que expondré a continuación, y a pesar de no creer necesario dar testimonio para satisfacer a los lectores, confieso que la parte esencial del relato, proviene del Códice (manuscrito en forma de libro que trata sobre la antigua y veraz historia del cristianismo) que se guarda herméticamente como un tesoro en los archivos del Vaticano, a los que excepcionalmente pueden acceder algunos importantes historiógrafos y/o dignatarios de la más alta jerarquía de la Curia Católica.

Lo que se conoce de la cristiandad y se divulga por todos los medios, no es más que lo que figura en las “Sagradas Escrituras” (conjunto de libros del “Nuevo Testamento”, La Biblia), narrada por los historiadores religiosos interesados o persuadidos por la tradición transmitida originariamente, después de la muerte por crucifixión del Maestro y Excelso Guía Espiritual Jesús de Nazaret.

La Biblia es un libro esotérico (escrita 325 años después de los acontecimientos que relata) que, por supuesto, se relaciona con los sistemas de simbología hindú, caldeo y egipcio. Si se leyera la Biblia con atención y correctamente, teniendo en cuenta la antropología, la etnología, la cronología, la filosofía y todas las demás disciplinas, se comprendería mejor todo lo que ha acontecido realmente en la historia. Si se estudia atentamente los cinco primeros libros del Antiguo Testamento, que comprende los libros sagrados anteriores a Jesús, escritos por profetas y hagiógrafos (autores de los libros de la Sagrada escritura), así como el Nuevo Testamento que habla de los evangelios, de los actos de los apóstoles, de las epístolas y del Apocalipsis (último libro atribuido a San Juan, sobre el final de los tiempos y el triunfo de la Iglesia), se verá que se trata en realidad de leyendas y una disertación muy útil acerca de aspectos filosóficos de la cosmogonía (sistema de la formación del Universo).

En la Ciudad de Nicea, hoy Isnik, situada cerca de Constantinopla, ahora Estambul (Turquía), en el mes de agosto del año 325 de nuestra era, se llevó a cabo un concilio que reunió, según referencias históricas, a 318 obispos de distintas religiones con sus correspondientes sectas y cismas (ruptura de la unión de la Iglesia Cristiana). El Concilio fue convocado por el Emperador romano Constantino I, y alcanzó a los dignatarios de las diversas creencias teocráticas que desarrollaban su actividad dentro de los límites del imperio. En el año 313, el Emperador Constantino I promulgó el edicto de Milán imponiendo la libertad de Culto, lo que permitió a los cristianos establecerse después de las sangrientas persecuciones llevadas a cabo entre el siglo I y el siglo III.

Constantino presidió las reuniones, en la que estuvo expuesto en los debates, teniendo que determinar ante las rigurosas controversias, si Jesús el Nazareno podía ser Dios o si realmente lo era. La situación se tornaba muy complicada y confusa, pero finalmente se logró el consenso quedando establecido que Jesús y Dios personificaban al mismo ser. La decisión concluyente significó la consubstanciación de Jesús con Dios, a lo que se opuso terminantemente Alejandro Arrío, obispo de Alejandría que combatió la postulación de la consubstancialidad que otorga divinidad a Jesús como ser ultra terreno, a pesar de conservar los atributos de una excelsa criatura humana. Fue así que Jesús de Nazaret quedó convertido en Dios. Para legitimar esa situación no se podía admitir su nacimiento biológicamente natural y normal, como ocurre con todos los seres humanos. Debía nacer de madre virgen y por medio de la unión hipostática (unión en una sola hipótesis de dos naturaleza, divina y humana). De esa forma se magnificaría una personalidad ficticia y fabulosa, junto con las facultades portentosas y naturales que en aquel entonces le adjudicaban. Como consecuencia de ello y con sentido dogmático, la madre de Jesús fue exaltada en aquel entonces como la Virgen María, también entronizada después por la Iglesia Católica.

La misión que desarrollaba Jesús pudo cumplirla debido a su manifiesta integridad y pureza espiritual y por el inmenso amor que profesaba a todos los seres, que se potenciaba con sus prodigiosas facultades mediúmnica, vidente y auditiva en plenitud.

Con antelación a su muerte, Jesús les dijo a sus discípulos que Él sería traicionado y que volvería a la vida  tres días después de la muerte. Él prometió que su calvario y resurrección (espiritual) le mostraría a la gente (si sus mentes y corazones se encontraban en camino hacia la perfección) que Él ciertamente era el Mesías (enviado divino anunciado por los profetas judíos al pueblo de Israel que establecerá en la Tierra el Reino de Dios; persona de la que se espera que solucione todos los problemas realizando los prodigios necesarios). Jesús comparó el amor de Dios igual al amor de un padre casi perfecto. Un buen padre quiere lo mejor para sus hijos, se sacrifica por ellos, los cuida y disciplina por su propio bien.

El amor de Jesús jamás transige por lo que es mejor para nosotros. Nos dejará sufrir las consecuencias de nuestras propias malas elecciones o caprichos. Durante sus tres años de vida pastoral pública, Jesús nos enseño cómo vivir moralmente predicando con el ejemplo.

QUÉ ES DIOS: Para una mayor comprensión de todo lo dicho, habría que decir que Dios es el campo o masa de fuerzas bioelectromagnéticas formado por partículas elementales devenidas de la radiación de energía de los organismos de los seres vivos que existieron y existen en la Tierra. Esas diseminadas partículas cargadas de energía se van integrando cohesionadas por atracción, componiendo así, acorde con el alcance de su evolución y nivel de pureza, una incesante masa homogénea en el inconmensurable espacio del universo, adquiriendo, por su magnitud y cualidad, omnipotencia, omnisciencia y omnipresencia.

Oculto en el complicado simbolismo de su filosofía religiosa del cristianismo, yace un código de vida sacrosanta y universal; pero los que se empeñaron en la búsqueda de ese arcano código han sido perseguidos espantosamente y sin misericordia. La doctrina del cristianismo tiene sus raíces en los milenarios sistemas filosóficos y humanos, y en ella reside su fortaleza para sobrevivir a las duras y despiadadas arremetidas del desembozado materialismo.

Las religiones deberían estimular la personalidad de la naturaleza humana, para que evolucione hacia un pensamiento racional en la búsqueda de la verdad sobre el origen, razón y destino de la vida.

Casi todos los primeros y antiguos cristianos eran judíos y estaban acostumbrados y obedecían los preceptos fijados en los mandamientos y escrituras del Antiguo Testamento. Pero ahora esos mandamientos sólo sirven para recordarlos como algo que es parte tradicional de la liturgia de las religiones. No digo que esa realidad sea la más adecuada y útil para nuestros tiempos, en esta época y en nuestro medio, en el que vivimos momentos de barbarie, perversidad y egoísmo despiadado, y donde se ha perdido el convincente respeto a los derechos humanos.

El 42% de los norteamericanos cree que Dios creó al hombre en su forma actual. Dentro de este resurgir creacionista, los nuevos ateos se enfrentan al así llamado “diseño inteligente”, una visión seudocientífica alternativa a la visión Darwiniana del origen de las especies que es la que está prevaleciendo, debido a que en 1987 la Suprema Corte de los Estados Unidos prohibiera la enseñanza del creacionismo en las escuelas públicas.

En el mundo católico (por lo menos en el latino), el conflicto es menor: En 1996 el Papa Juan Pablo II reconoció que la teoría de la evolución “más que una hipótesis” es una teoría aceptada por la ciencia, que el cuerpo evolucionó de acuerdo con procesos naturales, mientras que el espíritu es una creación de Dios. Pero para los nuevos ateos el conflicto persiste ya que el espíritu evoluciona reencarnando en el cuerpo físico de los seres humanos, sujeto a las leyes de la naturaleza que la ciencia fue descifrando a lo largo de un arduo proceso de experimentación y verificación.

La vida es un proceso físico que necesita la intervención del espíritu para su propio y determinado nacimiento del embrión morfológico o material a partir del cigoto, 15 días después de la concepción, (que es la primera célula que se forma con el espermatozoide masculino y el óvulo femenino). La religión supone que existe algo más allá del mundo material, el mundo espiritual, que no está en principio sujeto a las normas  que los seres humanos desarrollan en su hábitat físico. Pero eso no resuelve el conflicto, ya que cualquier entidad espiritual que existe en este mundo no físico, interactúa e interviene en el mundo físico para la formación del embrión a partir del cigoto. De modo que, por una visión racional, el mecanismo o proceso de interacción es todavía para la ciencia un enigma que no ha dilucidado o admitido, porque no ha sabido o querido encontrar los testimonios o las evidencias tangibles para aceptar la existencia del campo de Energía Universal Purificada que llamamos Dios, de la que es parte el espíritu que reencarna en un cuerpo físico como única forma de poder evolucionar y perfeccionarse, a pesar de tener que supeditarse al Ego con libre albedrío que no siempre acata lo que el espíritu, a través de la conciencia siempre le señala la diferencia que existe entre el bien y el mal. Por lo tanto se hace necesario promover la investigación y el debate entre científicos, teólogos y filósofos recurriendo a la ciencia esotérica, que es la que nos puede describir la fenomenología que explica la razón de la existencia del espíritu.

El campo de Energía Universal Purificada que llamamos Dios, se fue conformando por la combinada fuerza generada por la acción sinérgica del sistema celular y composición molecular del organismo de los seres vivos (desde la ameba hasta todo lo que vive orgánicamente) que habitaron y habitan en la Tierra, que es el agente causal que crea ese campo de Energía Universal Purificada, que por su acumulación inconmensurable adquirió Omnipotencia,  Omnisciencia y Omnipresencia.

PSICODELISMO: Es el estado de soñar despierto provocado por ciertos alucinógenos o drogas que promueven trastornos semejantes a los de la psicosis (alteración global de la personalidad que subvierte las relaciones del sujeto con la realidad). Todas las drogas son psicótropas. ( que actúan sobre el psiquismo). Al consumirlas se experimenta viviendo imágenes, episodios y aun secuencias temáticas completas que presentan una asombrosa similitud con las descripciones del desacople póstumo del espíritu y con los misterios de la muerte. Estas sustancias modifican las sensaciones visuales y auditivas, causando un estado de vigilia que provoca una inductiva exaltación, que impele al espíritu a desplazarse temporalmente del cuerpo causal (cuerpo humano), con lo que se logra escapar de la atribulada y resentida realidad, pero condicionado por un tiempo relativamente limitado, cuyo proceso, por sí sólo, no confiere la capacidad de desacople transitorio para que la entidad incorpórea se pueda situar en otra dimensión, como cuando el cuerpo, al caer en estado de trance (unión mística), hace que el espíritu se eleve a otros estadios.

Cuando se bebe alcohol en exceso y la embriaguez obnubila los sentidos, también se produce el desacople del espíritu (conciencia) en forma semejante a lo que ocurre por efecto de las drogas, pero con la diferencia de que a pesar de perder la conciencia, el Ego sigue animando su cuerpo causal.

Los que se drogan o beben alcohol en exceso se vuelven intensamente sensibles, convirtiéndose pronto adictos sin esperanza de recuperación.

La vida que conocemos no es toda la que existe; el cuerpo causal o físico conforma un individuo que posee un Ego con libre albedrío que suele mostrar la bajeza de sus manifestaciones particulares. Se sabe que los individuos, turbados y confundidos, a menudo se emborrachan impulsados por el persistente resentimiento que han incubado como consecuencia de no poder superar la sufrida realidad terrenal que les toca vivir, por lo que tratan de escapar de esa situación experimentando la temporaria sensación de una vida ilusoria y paradisíaca, pero totalmente desprotegida y a merced del perverso accionar de las entidades maléficas que inducen al mal. Y esto es así, porque el individuo embriagado, cuyo cuerpo causal se mantiene animado, pierde el dominio de casi todas sus facultades, especialmente su freno moral.

EL SUEÑO: No hay que confundir el sueño con el “estado hipnagógico”, (que es el adormecimiento que precede al sueño o representación fantástica, ni con el letargo, modorra, sopor o somnolencia). El sueño con el estado de vigilia suspendido y el Ego sosegado, es la disposición funcional del organismo adormecido que manifiesta alucinaciones visuales en las que el sujeto durmiente también suele participar. (Según Sigmund Freu, médico austríaco 1856-1939, fundador del psicoanálisis, los deseos inhibidos y olvidados siguen existiendo en el inconsciente). Las imágenes suelen irrumpir en la conciencia (espíritu) durante el sueño, pero proyectando representaciones en formas encubiertas y desfiguradas para satisfacer imaginaria y fantasiosamente nuestros deseos que yacen contenidos o enterrados (no eliminados), lo que pretende asegurar nuestra tranquilidad y descanso libre de remordimientos, inquietudes y preocupaciones. Cuando el erróneo comportamiento, el inconformismo, la ansiedad o desconsuelo se hacen intolerables, terminan desembocando en pesadillas, insomnios o desvelos que desorientan, perturban y alteran el metabolismo y la sinergia del sistema celular con efectos patológicos, que no es curable por la medicina tradicional. El único remedio conducente a eliminar la causa, reside en cambiar nuestra actitud y pensamientos frente a la vida, haciendo el bien por el bien mismo, encuadrado en la verdad y la justicia y en un marco desprovisto de egoísmo. La reparación es lo único que redime y permite sosegar al espíritu (conciencia), como forma de erradicar todas nuestras aflicciones y desventuras.

EL PADECIMIENTO: Es importante disponernos a desarrollar condiciones diametralmente opuestas a las que venimos demostrando, como resultado de la influencia que ejerce la costumbre perniciosa a las que nos sometemos -por no aceptar lo que nos dicta nuestra conciencia- por el medio ambiente y el entorno social comunitario; matriz generadora de las desventuras y de toda clase de padecimientos, físicos y morales.

La iniciación de una nueva actitud no exime de la responsabilidad que es indelegable por los actos reprobables que se hubieren cometido. La reparación consiste en hacer el bien por el bien mismo, sin ningún atisbo de egoísmo, soberbia ni malicia, único comportamiento que permite alcanzar, alguna vez, la redención que nos dará la armonía y la paz para ir mejorando nuestra vida y el sosiego de nuestro espíritu (conciencia),  como forma de erradicar nuestras aflicciones y sufrimientos.

MATERIA Y MATERIALISMO: La materia en sí misma es manifestación de la energía. La energía es puesta en movimiento y conducida por las ideas, que son la representación de cosas de la mente. Y la mente es la sustancia y manifestación finita del espíritu. El espíritu se manifiesta en plenitud en su función como conciencia, recién cuando el hombre se predispone a asumir su responsabilidad individual y comienza a tener pensamientos; vale decir, que comienza a pensar y a mejorar su comportamiento. (Disposición que se da a partir de los 12 años de edad, aproximadamente) “El Yo” se halla rodeado de una infinita sustancia de mente, energía y materia. (Para facilitar la comprensión del tema, hay que considerar el Yo (espíritu) como si fuera una separada entidad individual, aunque en realidad es un centro de conciencia conformado con partículas inteligentes que devienen de la masa de Energía Universal Purificada que llamamos Dios).

El materialismo es la manera de pensar, actuar y de vivir de aquellos apegados en demasía a los bienes  materiales, a la riqueza, al bienestar egoísta y al placer inmediato. El materialismo es una antigua filosofía preconizada por Demócrito, 460-370 a C. y Epicuro, 341-270 a.C., ambos filósofos griegos. Lucrecio (poeta romano, 98 a.C.) consideraba que el miedo a la muerte era lo que coartaba la felicidad del hombre. El materialismo se basa en la idea de que la materia constituye todo el ser de la realidad. Niega cualquier dualismo entre la materia y el espíritu, opuestos desde sus orígenes, y reduce el pensamiento a un fenómeno material. Los libres pensadores del siglo XVII renovaron esta corriente que fue ampliamente difundida hasta ahora y que en el presente impera en forma impiadosa y descarnada. Ya se sabe que la conciencia es el espíritu encarnado, que invariablemente irradia emisiones sensoriales para señalarle al cerebro físico, a través de la mente, el camino del bien, para de esa manera alejarse de la influencia del libre albedrío del Ego, que generalmente piensa y actúa influenciado por la actividad del censurable ambiente social comunitario y de los beneficios prebendarios “non sanctum” que se pueden obtener.

LOS ACUERDOS DE BRETTON WOODS: Los acuerdos de Bretton Woods se materializaron mediante las resoluciones adoptadas por 44 países en la Conferencia Monetaria y Financiera de las Naciones Unidas, realizada en el Complejo Hotelero de esa Ciudad de Nueva Hampshire, entre el 1 y el 22 de julio de 1944. En esa ocasión se instauraron las reglas para las relaciones comerciales entre los países más industrializados del Mundo. Esas reglas conforman un nuevo sistema monetario internacional basado en la hegemonía del dólar. (Antes el comercio mundial se regía por el valor de la libra esterlina, que es el signo monetario de Inglaterra, devaluado después de la Segunda Guerra Mundial). En el acuerdo se decidió la creación del Banco Mundial y  el Fondo Monetario Internacional y el uso del dólar como moneda para todas las transacciones. Esas medidas entraron en vigencia  operativamente recién en 1946.

En 1071, el General Charles de Gaulle (1890-1970) que había tomado la decisión de saldar el déficit de la balanza comercial francesa con el oro, hizo la petición a EE.UU. para que le canjeara en oro las reservas que Francia poseía en dólares. Estados Unidos no sólo no respondió a esa petición, sino que el Presidente Richard Nixon decidió suspender la convertibilidad del dólar en oro y devaluó esa moneda un 10%. Así y de manera unilateral y por simple decreto dejó sin efecto esa posibilidad del cambio, borrando con el codo el compromiso establecido en Bretton Woods 25 años antes. Esta medida conlleva hasta hoy el mayor incumplimiento de toda la historia económica mundial cometida por el Imperialista Coloso del Norte.

A partir de la depresión o debacle económico financiero de 1929, los precios de la producción granaria se derrumbaron en todo el mundo. Durante la dictadura militar del General José Félix Uriburu (1868-1932), que en 1930 derrotó al Presidente Hipólito Yrigoyen, creó una comisión integrada por la Sociedad Rural Argentina para la “defensa de la agricultura nacional” que sólo benefició a la oligarquía terrateniente. En 1933. Durante la dictadura de Agustín P. Justo (militar y político, 1876-1943) que gobernó con el apoyo espurio del ejército y las fuerzas conservadoras que en aquel entonces prevalecían, nació la Junta Nacional de Granos que regulaba el precio mínimo para los productores.

En 1946 el Presidente Juan Domingo Perón creó el I.A.P.I. (Instituto Argentino de Promoción del Intercambio) con el manejo monopólico del comercio exterior. Con el golpe militar de 1955, el gobierno de facto derogó el I.A.P.I. para favorecer a la oligarquía y a las poderosas firmas acopiadoras extranjeras, reemplazándola por la Junta Nacional de Granos, con actuación preponderante en defensa del interés nacional. Después esta institución fue disuelta en 1991 por decreto de Carlos Menem, que ha sido el gobernante más nefasto y corrupto que la historia argentina recuerde, y que además se empeñó en destruir el país.

Ahora habría que estudiar la creación de un ente integrado por el Estado y las entidades productoras, como empresa testigo para actuar en el mercado como otro operador con el fin de ir comprando y vendiendo granos para regular la suba y la baja de las cotizaciones, que ahora fijan las multinacionales para su exclusivo beneficio en detrimento de la explotación, especialmente de los pequeños y medianos productores que yacen indefensos inmersos en un sistema comercial oligopólico, (que es la situación de mercado en la que los vendedores de su producción se ven en la obligación de satisfacer la demanda de pocos compradores), lo que permite la connivencia de los acopiadores y los grandes “pool” de siembra que actúan bajo la tolerancia y, como resulta evidente, con el solapado apoyo de la Sociedad Rural, Coninagro y la Confederación Rural Argentina. La Federación Agraria, a pesar de que lucha esforzadamente para que los chacareros no pierdan rentabilidad, no es mucho lo que puede hacer si no existen los mecanismos adecuados para articular la defensa de los pequeños productores que protestan agobiados por la adversidad del clima, la caída de los precios y las retenciones.

Ahora aparecen los gurúes que explican cómo se produjo la actual crisis de endeudamiento global y por qué se propagó por el Mundo como reguero de pólvora. Ben Bernanke, que era el presidente de la Reserva Federal de EE.UU., en el año 2005 se pronunció presagiando el quebranto financiero que él ya vislumbraba para el corto plazo. Se basaba como origen en el rápido y sostenido crecimiento comercial de su país, que se inició al principio del siglo XXI. Sostuvo que los países asiáticos, particularmente China después de la crisis financiera que sufrieran al final de la década del 90, se protegieron acumulando cuantiosos fondos de activos extranjeros, exportando al resto del Mundo, especialmente a EE.UU., esa tremenda tenencia de capital.

El Mundo así con sobreabundancia de liquidez; vale decir, de dinero barato, comenzó a buscar libremente, por no existir impedimentos -sin ningún tipo de regulación o monitoreo- donde canalizarlo para obtener abundante beneficios, no reparando en los eventuales riesgos que corría ese fabuloso jubileo, ni tener en cuenta las temibles y eventuales consecuencias de esos beneficios privilegiados, provechos que en pequeña medida en concepto de migaja, obtenían los países emergentes o en proceso de desarrollo, como es el caso de nuestro país.

  Esa cuantiosa masa de recursos dinerarios, en su mayor parte fue a parar a EE.UU., cuyo resultado produjo un colosal déficit de la balanza comercial. Las financieras y los bancos, debido a las artificiosas modalidades articuladas para enriquecerse, ocultaron aviesamente los riesgos para engañar a los inversores. Mientras seguía el ingreso de ese cuantioso cúmulo de capital, la abundancia reflejó un supuesto espejismo de riqueza, cuya burbuja no podía durar mucho tiempo más, sin reventar, arrastrando al Mundo a una debacle económico-financiera (depresión, recesión, estanflación, etc.) de muy difícil solución a corto o mediano plazo. Si finalmente las economías del Mundo comenzaran a resurgir en forma perdurable abandonando las viejas recetas y los excesivos subsidios adoptando en reemplazo medidas reguladoras globales aceptadas por consenso, esa sería la forma de ir solucionando las asimetrías existentes en la actual economía impuesta en el Mundo por el poder hegemónico del capitalismo financiero internacional, que se fue armando por los designios ignominiosos y dominantes de las grandes potencias, conocida como el Grupo de los Siete, al que ahora se acopló también Rusia con la finalidad de lograr algo del reparto.

Este es el momento crucial y decisivo que debieran aprovechar los países de la periferia, emergentes o en desarrollo, para hacer oír su voz en los próximos foros internacionales, tendientes a lograr que se fijen nuevas  medidas equitativas y de protección.

El autoritarismo imperialista cuenta en su haber con innumerables atropellos de flagrante y sistemática violación de los derechos individuales que cercenaban la libertad de expresión impuesta por expresa recomendación del exPresidente Thomas Jefferson.

La apología de la libre competencia se hacía ignorando que el liberalismo en EE.UU. ya imperaba antes del NEW DEAL, que era la política intervencionista de Franklin Delano Roosevelt en la década de la crisis de 1930 a favor de grandes corporaciones que terminaron en un gran complejo industrial militarista. Fue así que el Coloso del Norte pasó a participar en invasiones y conflictos bélicos en territorios que por su lejanía y escaso poder no representaban ningún peligro para su país. Distorsión que se ha ido acentuando para extender su dominio hegemónico mundial. La llamada doctrina de James Monroe (presidente republicano que en 1823 anunció la doctrina “América para los americanos”), con monopolio y oligopolios que hoy perjudican a los países de la periferia de América sometidos a ser proveedores de commodities (materia prima sin valor agregado). Esa doctrina se contrapone a la anunciada por nuestro exMinistro de Relaciones Exteriores, doctor Carlos Saavedra Lamas, Premio Nobel de la Paz 1936, “América para la Humanidad”. En su momento el expresidente argentino,Roque Saenz Peña, 1851-1914, también se alzó contra la doctrina Monroe.

EE.UU. lidera el ranking de ciudadanos encarcelados, especialmente de origen afroamericano y de etnia oriental. Ni hablar  de su competencia en la instauración de las dictaduras sanguinarias en el Medio Oriente y en el Hemisferio Sur del continente, además de la discriminación de los negros, trato que todavía impera en esa sociedad con xenofobia arraigada. En pocas palabras, habría que señalar a ese imperio como promotor de todos los males que padece el Mundo, que en las últimas décadas se mantiene con la adhesión de la vieja Europa en decadencia.

Los países dejados de lado por el Grupo de los Siete, que en su mayoría son los que cuentan con las inmensas reservas acuíferas, de alimentos y de materia prima, que las grandes potencias han expoliado para su provecho a valores depreciados, ahora poseen la suficiente fuerza para obtener mejores condiciones en el trato que hasta el momento injustamente no le han dispensado.

EL PODER DE LA ENERGÍA: (átomo en griego significa “indivisible”; y protón en el mismo idioma, significa “primero”): En los átomos conformados en partículas elementales, subyace la “Energía Vital Universal Purificada”. Los átomos tienen vida y una incipiente manifestación embrionaria de mente que los mueve a agruparse de acuerdo con la ley de atracción. Esta ley de atracción es una operación mental y la primera prueba demostrativa de inteligencia, acción y respuesta. A través de emisiones sensoriales de la mente del hombre pueden ejercer influencia sobre los genes contenidos en los cromosomas. La energía fluye en todo lo que vive, incluso en nuestro cuerpo como energía vital. Los cristianos la denominan “Luz”, los chinos “Chi”, los hindúes “Prana”, los animistas “Mana”. También es designada “Bioplasma”, “Bioenergía” o “Energía Cósmica”.

      El infrasonido es la vibración de la misma naturaleza que el sonido, pero de frecuencia demasiado baja para ser percibida por el oído humano, que impide dirigirse a lo desconocido.

Existen estudios que estiman que la compleja radiación de los rayos cósmicos de gran energía procedente del espacio, al atravesar la atmósfera, desprenden electrones de los átomos, produciendo la ionización del aire (transformación de la energía nuclear en energía vital conocida como Prana) que se vehiculiza en el oxígeno que respiramos cumpliendo la función de vitalizar la sinergia del organismo y la acción celular.

La filosofía, en una de sus funciones, es la historiología, (estudio bibliográfico sobre la historia y sus fuentes con la moderación crítica de las cosmologías, como función para moderar, armonizar, rever y justificar intuiciones divergentes en cuanto a la naturaleza y esencia de las cosas, y en preservar todos los elementos de prueba cuando confecciono mi esquema cosmológico explicitado con eficacia sin recurrir a la entropía para beneficio de los profanos. (Entropía es la medida termodinámica que permite evaluar la degradación de la energía de un sistema). Proceso que por lo demás ejecuto inconscientemente debido a mis percepciones extrasensoriales, sin pruebas racionales. Pensando en todo esto, me guardé de introducir muchos aspectos difíciles de comprender respecto al adelanto científico.

Las ondas gravitacionales a diferencia de las ondas electromagnéticas (la luz visible, infrarroja, ultravioleta, rayos X, microondas, ondas de radio –AM o FM- o el celular), el hombre no las puede manipular, ni siquiera detectar, al menos hasta ahora. Recién se está intentando descubrir de manera directa las ondas gravitacionales, lo que permitiría detectar distorsiones en el espacio-tiempo. Ya Albert Einstein (1879-1955) lo había concebido en la teoría de la Relatividad General.

La energía purificada se transmite, sin concentración previa, mediante la imposición de las manos al propio cuerpo o sobre otros organismos. Para ello la energía debe canalizarse haciéndola fluir de manera concentrada e intensa a través de las yemas de los dedos, y también de la palma de las manos. La intensidad,  cúmulo y concentración de la fuerza energética transmitida se corresponde en forma natural con la necesidad del receptor o de la parte afectada.

El que cura meramente como “intermediario” o “canal”, sólo transmite la Energía Universal Purificada, sin perjuicio ni merma de su fuerza o integridad personal; pero a su vez, su cuerpo se recarga y potencia con más energía. Para ser más preciso, es necesario decir que transmitiendo energía se despierta el propio poder de curación, haciendo que las personas se curen por sí mismas con el aporte de la energía que receptan.

Esta energía curativa también se puede transmitir como elemento terapéutico mediante la concentración del pensamiento, que se deberá enfocar reteniendo mentalmente la imagen y la identificación de la persona a la que se procura beneficiar, armonizar, sanar o mejorar de muchas maneras.

La transmisión de esta energía estabiliza y sosiega el cuerpo, recompone el metabolismo y la sinergia del sistema celular, y actúa en todos los planos: físico, emocional y espiritual, libera bloqueos, purifica toxinas, equilibra los centros energéticos que se conocen como “chakras”  y restablece la armonía del cuerpo. (Chakras es una voz sánscrita, que para el yoga es cada uno de los siete centros energéticos invisibles que se supone tiene el individuo).

EL AURA: Es un torbellino de partículas fluídicas con radiaciones luminosas de diferentes colores y tonalidades (opacas, oscuras y coloreadas) que se mantienen rodeando el cuerpo de las personas. Con la ayuda de la clarividencia, puede percibirse alrededor de los cuerpos. Es la envoltura fluídica que se denomina pericuerpo. Tiene un espesor que varía de 3 a 5 centímetros, aproximadamente, rodeando todo el cuerpo y tomando su conformación. Cuando se produce la “desencarnación” esa envoltura abandona el cuerpo, juntamente con el espíritu, transformándose así en lo que se denomina periespíritu. Dicho de otra manera, el aura es la vibración espiritual o manifestación del espíritu. Si bien el cuerpo material tiene momentos de quietud mental durante el descanso o la vigilia, el espíritu sigue vibrando conforme a sus diferentes estados.

Cuando el espíritu tiene que encarnar conforma con fluido universal y partículas espirituales el cordón fluídico, la mente y el pericuerpo, los cuales quedan ligados al embrión a través del cordón fluídico. El pericuerpo -que está ligado directamente con el espíritu a través del cordón fluídico, que sostiene y protege al cuerpo para su funcionamiento armónico- se compone de una sustancia etérea formada de fluido universal, con partículas espirituales que conforma un sistema inteligente encargado de distribuir las partículas, dando “vida” a las células del cuerpo.

El ansia de saber lleva al hombre a desentrañar postulados, deducir el enunciado de axiomas, descubrir el origen y verdad de las creencias, distinguir la realidad que no se quiere ver, desvelar el trasfondo de los principios y convicciones y obtener un poco más de otros conocimientos que se mantienen en los arcanos de la vida.

LA FECUNDACIÓN: El óvulo femenino, en el momento de ser fecundado, es rodeado de una gran cantidad de espermatozoo o células masculinas que se dirigen a él como atraídos por un imán. El óvulo es más de mil veces mayor que el espermatozoide masculino que es con cabeza más voluminosa que el resto del cuerpo y con una cola alargadísima que le sirve para avanzar. Todos los esperma pugnan por alcanzar contacto con el óvulo y penetrar en él, pero uno sólo lo consigue, perforando la película gelatinosa que lo envuelve y sigue avanzando como si tuviera conciencia de sus actos.

Mientras tanto, el óvulo que parecía indiferente entra en acción formando una pequeña protuberancia en el punto de contacto, llamado montículo de impregnación, que es por donde recibe al huésped esperado, que será su complemento, la mitad para la fecundación del nuevo ser.

Cuando la cabeza del esperma ya está en el interior del óvulo, inmediatamente la cabeza o película cambia de complexión; se vuelve dura y resistente y con ello impenetrable a los otros espermas, porque ha de ser fecundado por uno sólo. Los otros espermas mueren y son expedidos, mientras que el introducido sigue el itinerario lento pero seguro hacia el centro donde se encuentra el núcleo del óvulo. A poco de penetrar, el esperma pierde la cola y precedido por el centrosoma y del que sale  el “áster o estrella de toda fecundación” (conjunto formado por el centrosoma y los filamentos que de él irradian, la profase de la mitosis, siendo ésta la división nuclear indirecta del núcleo que precede a la división celular), sigue su avance hasta acercarse los dos pronúcleos. Como por arte de magia el “aster” se desdobla en dos, separándose ambas partes y se colocan el uno a la derecha y el otro a la izquierda del óvulo y del esperma. Estos se compenetran y se fusionan mientras los cromosomas pasan a ocupar los polos de la nueva célula ya completa: el óvulo fecundado, denominado cigoto, primer estadio del futuro organismo. SE HA PRODUCIDO EL TRASCENDENTAL ACTO DE LA CONCEPCIÓN DE UN NUEVO SER. Esta cédula permanece expectante durante 15 días, a cuyo término encarna el espíritu, comenzando así el desarrollo del que va a ser el nuevo individuo, que el cabo de tres meses ya será un feto con las características morfológicas humanas. Se tiene así la primera célula del nuevo organismo, del que saldrá después de misteriosas transformaciones, un ser completo sensitivo con todas sus partes y forma particular de la especie, y con los instintos y cualidades de los progenitores. A los 15 días, (360 horas y ni un minuto más), la primera operación visible es la división en dos partes del cigoto que se mantenía expectante. Cada una se segmenta dando cuatro, ocho, dieciséis, treinta y dos, hasta un número considerable de células que se amontonan presentándose como una masa semejante al fruto de la mora, por lo que se dice que el embrión está en estado de “mórula”. Las células que provienen de la división del cigoto, durante los primeros estadios del desarrollo embrionario, se llaman blastómeros. Se dice también que es el conjunto de las primeras divisiones transversal y longitudinal que tiene lugar en el cigoto durante el desarrollo del embrión.

Al volverse más densas y compacta, toman la forma de una esfera con granulaciones: “estado de “gástrula”. De pronto la esfera se hunde conformándose como un balón desinflado, y se convierte en una bolsa de pared doble entre ambos hemisferios, que ofrece dos capas de células, llamadas hojas blastodérmicas.  La periférica se llama ectodermo (hoja embrionaria externa del embrión animal, a partir de la cual se formarán la epidermis y los tejidos nerviosos) y la inferior endodermo o mesoblasto (tercera hoja embrionaria que da origen a la sangre, esqueleto, riñones, músculos, etc.). Al poco tiempo se engendra una tercera interpuesta entre las otras dos y toma el nombre de mesodermo (hoja embrionaria media a partir de la cual se forman en los vertebrados la musculatura, los órganos toráxicos, los abdominales, los excretores y los sexuales). Con las tres hojas blastodérmicas se ha hecho también la distribución más perfecta de la obra, con una armonía admirable hasta dar culminación al prodigio.

Entre los millones de células incansablemente activas, no se advierte ninguna causa ni fundamento que ordene o dirija de alguna manera el proceso constructivo. Todas demuestran ser expertas y experimentadas en ese arte, a pesar de que es la primera construcción que emprenden como una labor ordenada y metódica, ejecutada prodigiosamente bajo un plan preestablecido, crean, conforman y configuran los órganos, aun los más complicados, con tal precisión, exactitud y sabiduría, que al parecer, superarían la obra más perfecta que podría realizar el hombre. Podría decirse que lo hacen por instinto con maestría infalible impelidas o guiadas por una fuerza cósmica espiritual que adviene de una fuente de energía todopoderosa. (Omnipotente, Omnisciente y Omnipresente).

Los movimientos preestablecidos de las células, colmados de sabiduría y previsión, parece que se desarrollan como si tuvieran conocimiento del plan y orden futuro. En el embrión no operan sólo las fuerzas naturales que se han encomendado a sí mismas, combinándose al azar ciegamente. Hay otras fuerzas que yacen ocultas a los ojos de los biólogos, pero que se revelan resplandecientes en sus efectos, como algo especial que no es químico ni físico, proceso que la ciencia hasta ahora no puede explicarnos.

Es inmanente suponer, entonces, que es un mandato que dimana de una inteligencia superior de la que participa la entidad espiritual que se identifica, aposenta y obra en la materia. En este proceso seminal el espíritu predomina, somete y encauza a la materia actuando sabiamente con instrucciones predispuestas específicamente con el fin, el grado, el objeto, la forma, la aptitud y la función para el que ha sido destinado de acuerdo a sus merecimientos con la facultad del mayor de los genios para construir su nueva, latente y apropiada envoltura.

Las células reproductivas que se mantienen expectantes, reciben impulsos y estímulos directrices por medio de la concentración de radiaciones ionizantes dimanadas del Poder Inteligente Universal, (Campo de Energía Universal Purificada) del que participa la entidad espiritual que encarna en el óvulo fecundado que se encuentra en el útero materno, originándose así el embrión como organismo que constituye el cuerpo primordial en su primer estado, regulando y conduciendo la reacción activa que inicia la labor celular constructiva, que irá formando un nuevo ser. Ese mandato imperativo adviene de un poder conferido al espíritu ya configurado con relación a sus merecimientos y al reconocimiento de su vida anterior.

                                                                                              

                                                                                               

                                                                                                   

                                                

                                                 LA HISTORIA QUE NO SE DIFUNDE

Todo lo que voy a comentar a continuación, es únicamente el resultado del análisis y percepción proveniente del estudio que hice como historiógrafo de una etapa de lo acontecido en nuestro país desde mediados del siglo XVIII hasta el presente. Es percepción alejada de toda visión interesada, porque someter                                                 el análisis de los sucesos a la ideología secular, es negar la genuina realidad de los hechos.

Lo que ha pasado y sigue pasando, es el choque del partidismo ideológico que se antepone a la realidad, tanto como al saber necesario para ir resolviendo los problemas, y también la forma para encarar el desafío que requiere planificar un sostenido crecimiento, complementado con un eficaz desarrollo para mejorar todo lo que hay que hacer para construir un gran país que sepa ganarse  el respeto de los estados del mundo.

No basta con estar completamente seguro de que se tiene la razón, si nadie más está de acuerdo con lo que se dice y se hace y no comparte  la misma visión de la realidad. Por eso me empeño sin descanso para que se comprenda la verdadera situación que los argentinos estamos viviendo, así como las causas que han llevado a desencuentros y antinomias irreductibles.

No me ciega la soberbia que me lleve a pensar que puedo desafiar las leyes de la política, pero lo que es innegable es la necesidad de cambiar de paradigma para que el hombre se sienta conforme conviviendo con la realidad que no quiere reconocer. No admitirla demanda un excesivo desasosiego por una aptitud que es concomitante con la perturbación que altera la probidad.

Si hablo de política y de economía, tendría que decir que es un poco de estudio, experiencia, mucho pragmatismo, sentido común y amor a lo que siempre hago con el único interés de mejorar el comportamiento de los hombres, que de alguna manera participan como artífices del destino de nuestro amado país para que la gente pueda vivir mejor.

Este mismo sentido y propósito guiaban a Alem, Yrigoyen, Perón, Frondizi y Kirchner, cuando gobernaban sin ser grandes estadistas, pero amaban a su patria y a toda su gente, aunque tuvieran que corregir su anticuada postura.  El estado de derecho debe ser compartido por todos, pero prevalece la existencia utilitaria de una puja ideológica y política carente de grandeza que se antepone por encima de los altos intereses de la nación.

La función del Estado es, precisamente, lograr que los objetivos que se hubieren fijado individualmente, deriven en el crecimiento del conjunto. De ser así es seguro que no se obtengan utilidades de inmediato, pero es probable que de esa manera se pueda producir en el futuro beneficios generalizados y competitivos.

En los años 60 el ingreso surcoreano por habitante era de 20 dólares, y el de Argentina de 100 dólares. Nuestro país en ese entonces, era cinco veces más rico que Corea del Sur, pero ahora ese ingreso en la Argentina es la mitad del que tiene aquel país. ¿Saben por qué? Porque los que gobernaron la Argentina hasta el final del siglo XX siguieron exportando en su mayor parte productos primarios sin valor agregado(commodities), especialmente agropecuarios y mineros, mientras que Corea del Sur invirtió en  investigación y desarrollo tecnológico, (autos, semiconductores, maquinarias, herramientas, etc., etc.).

Los oligarcas capitalistas y los políticos demagogos incapaces y sin ideas se enriquecieron viviendo en la opulencia endeudando al país que sólo siguió creciendo vegetativamente pero sin desarrollo, pero el resto de la economía se atrasó colectivamente. 

La respuesta no es difícil imaginarla; pero previamente habría que recorrer -con apretada síntesis- algunos pasajes de nuestra historia para recordar qué hicimos los argentinos para padecer esa injusta y desgraciada situación, que todavía prevalece aunque de otra manera.

< ALSINA, Adolfo (1829-1877), vicepresidente que ejercía en los hechos la jefatura de gobierno sin suficiente preparación ni experiencia de gestión durante el mandato de Faustino Sarmiento, entre 1868 hasta 1874, quien se dedicaba con mayor interés en los asuntos tendientes a mejorar el nivel educativo que en aquel entonces necesitaba el país, materia que él conocía por su acreditada vocación en la docencia.

< AVELLANEDA, Nicolás que gobernó desde 1874 hasta 1880. Durante su mandato terminó con la conquista del desierto y federalizó la Ciudad de Buenos Aires.

< PELLEGRINI, Carlos, político 1846-1906, Ministro de Guerra y Marina desde 1879 hasta 1885. El sector conservador de la Unión Cívica encabezada por Mitre, (después convertida oficialmente por Hipólito Yrigoyen en U.C.R.) traicionó la revolución gestada por Alem, y negoció con Roca la asunción a la primera magistratura del vicepresidente Carlos Pellegrini que debió enfrentar una deplorable y caótica situación económica, pero supo salir de ese intrincado estado convertido en un verdadero “Piloto de Tormenta”. Se hizo cargo de la presidencia desde 1890 hasta 1892 en un momento aciago para el país, sucediendo a Juárez Celman derrotado por Alem mediante un movimiento sedicioso. Sacó al país del caótico estado económico y fundó el Banco Nacional que después se transformó en el actual Banco de la Nación Argentina. Para ello, Pellegrini, para no hipotecar aún más al país a merced del imperialismo financiero internacional, en aquel entonces con poder establecido con epicentro en Inglaterra, logró que un grupo de banqueros, terratenientes, estancieros y comerciantes argentinos suscribieran un empréstito de “15 millones de pesos oro” para hacer frente a los vencimientos de la enorme deuda y no caer en la cesación de pago (“default”), que podía habernos llevado al abismo económico sin término ni fin. (Historia que se volvió a repetir después del año 2001, que culminó con la asunción de Néstor Kirchner también como “Piloto de Tormenta).

        < ROCA, Julio Argentino (tucumano, 1843-1914). Dirigió la guerra del desierto exterminando a casi todos los indómitos indios originarios de nuestra extensa pampa, arrasando sin miramiento las tolderías de los  malones aborígenes con métodos execrables que merecen ser condenados por su crueldad. Los indios que quedaron, en su mayor parte mujeres y niños, fueron sometidos a la servidumbre, separando a los hijos de sus madres. Presidente de la República entre 1880 hasta 1886, impulsó el ferrocarril con la injerencia y las inversiones del imperio británico, que amplió, imponiéndola a su arbitrio, la extensión del recorrido de la red con el exclusivo beneficio para transportar la producción agropecuaria y otros productos campestres hasta el puerto de Buenos Aires. La tarifa por él consentida que aplicaba la empresa ferroviaria británica para transportar desde la Capital Federal los productos elaborados de uso y consumo de las poblaciones del interior de nuestro país, era diez veces más elevada. De esa manera, los argentinos pagábamos el costo del traslado ferroviario de los que se exportaba a Inglaterra, cuyos productos no sólo eran destinados al consumo propio, sino que en su mayor parte también los reexportaban con valor agregado en forma triangular a otras naciones de Europa y también de ultramar. Ellos lo podían hacer por su hegemonía preponderante y contar con los medios técnicos necesarios y la mayor flota naval que en aquel entonces reinaba en los mares, que históricamente lo hacían también como filibusteros o piratas del mar. El Mercado de Liniers hasta donde se transportaba el ganado vacuno con destino a exportación, era un feudo operado por los ingleses, los frigoríficos que faenaban las reses, cuya carne en su mayor parte se enviaba a Inglaterra, los buques que transportaban los productos cárnicos y otros suministros surcando el mar con destino al Reino Unido, y las compañías de seguro y reaseguro que amparaban la carga despachada, eran de dominio exclusivo de los intereses de Inglaterra. Si hiciéramos un minucioso análisis o ecuación financiera de los costos que demandaba la articulación de todo el proceso antes señalado, arribaríamos a la certera conclusión de que los argentinos les pagábamos indirectamente a los ingleses para que consumieran los selectos productos del campo y la mejor carne de nuestras pampas. Si bien Roca realizó en general una ardua tarea, debido a que le tocó actuar en época de la organización nacional, su mandato fue providencial haciendo lo mejor que pudo. En su afán por poblar el país y potenciar la producción agropecuaria para acrecentar el ingreso de divisas, no encontró nada mejor que adjudicar indebidamente y sin costo alguno, millones de las mejores hectáreas cultivables del territorio de todo el país a sus amigos oligarcas. Pero se equivocó, porque los terratenientes beneficiados amojonaron los campos así recibidos para aumentar su patrimonio y el peculio familiar sin introducir mejoras necesarias para hacerlas producir. Latifundios que hoy  sus herederos explotan convertidos en propietarios sin derecho genuino, pero reclaman insistentemente un aumento de rentabilidad y una menor injerencia del Estado que debe velar por los altos intereses de toda la Nación. En esta misma tesitura aparece ahora a través de un medio periodístico de Córdoba el abogado Raúl Faure con ínfulas de historiador, teñido totalmente de ideologismo perimido, animado por lo que él cree que es la realidad que ha vivido y vive el país. Pero soslaya aviesamente los acontecimientos que se produjeron en el país como resultado de lo que se hizo hasta 1886 con secuelas que perduraron hasta la década del 2000.

< ALEM, Leandro N. 1844-1896. Tío de Hipólito Yrigoyen. Encabezó la sedición que terminó en 1880 con la renuncia del presidente miguel JUAREZ CELMAN, (el corrupto burrito cordobés, como era conocido), quien se había quedado sin apoyo y se encontraba abrumado por los actos de corrupción de su gobierno y el excesivo gasto público sin poder resolver la desmañada situación que atravesaba el país. De ahí que Alem asumió como Presidente Provisional hasta 1893, obteniendo la mejora financiera apelando a créditos del exterior que hipotecaron aún más a la Nación. Era un neto político de barricada bien intencionado que amaba a su país a su manera y nada más. Según Felipe Piña, nuestro preclaro historiador, escribió que en 1895 decía Alem en una carta a un amigo: “los radicales conservadores se irán con don Bernardo de Irigoyen; otros radicales se harán socialistas o anarquistas, los de Buenos Aires dirigidos por mi sobrino Hipólito Yrigoyen, se irán con Roque Saenz Peña, y los radicales intransigentes nos iremos al carajo”. Un año después, el 01 de junio de l896, Leandro N. Alem, decepcionado por el fracaso de los políticos y asqueado de la corrupción del régimen que mantenía Juárez Celman, decidió suicidarse dejando un testamento político; “He terminado mi carrera, he concluido mi misión. Para vivir improductivo, inútil y deprimido, es preferible morir”. Pero antes profirió la sentencia que para mal del país ha quedado acuñada en la historia: ¡Sí, que se rompa pero que no se doble, dijo! ¡”Cuanto bien ha podido hacer este partido”! No importa, todavía puede hacer mucho mediante las nuevas generaciones. Pero ahora parece que los actuales dirigentes del Partido se han quedado sin ideas productivas empeñados más en escalar posiciones a cualquier precio que en ocuparse en engrandecer al país.

El 22 de noviembre de 1902, el ministro del Interior Joaquín V. González declaraba que la agitación social de la Argentina “era el producto de un par de docena de agitadores de profesión, y que bastaba con eliminar a estos exaltados para devolver la tranquilidad que merece la sociedad”.

El sector conservador de la Unión Cívica (después convertida en U.C.R.) encabezada por Mitre, traicionó la revolución y negoció con Roca la asunción del vicepresidente Carlos Pellegrini.

Los “radicales” cuando estuvieron en el poder no supieron gobernar, y cuando están en la oposición se convierten en una máquina de impedir.

Fue en el pacto Roca-Runciman, cuando en 1932  Argentina pidió que le reconocieran el status de colonia del Imperio Inglés para poder vender las carnes y los granos que producíamos. Desde entonces transcurrieron  70 años exportando materia prima y producción primaria agroindustrial con escaso valor agregado y reducido ingreso de divisas (primero libras esterlinas y después dólares por el acuerdo financiero de Bretton Woods de 1944 al que llegaron los poderosos países que ganaron la segunda guerra mundial. Ahora todo ha cambiado con la revolución agrícola con semillas transgénicas, la siembra directa (sin arar ni rastrear la tierra), los agroquímicos (pesticidas y fertilizantes) y la alta tecnología de todo el abanico de maquinaria que el país ya produce y exporta en toda su diversidad. Los productores en muchos casos pueden equiparse accediendo a créditos blandos que el actual gobierno subsidia, al igual que a los combustibles que usan la maquinaria y también los transportistas de las cosechas y los contratistas que realizan la labranza. El Gobierno Nacional también paralizó las ejecuciones hipotecarias y prendarias que sufrían muchos productores,  y les refinanció las deudas a largo plazo y bajo interés a través del Banco de la Nación Argentina.

La revolución agrícola inició su pujanza y tomó impulso a partir del año 2003, incorporando más de 20 millones de hectáreas, incluyendo tierras que hasta entonces eran consideradas áridas, estériles o infecundas. El avance es extraordinario porque se ha venido reflejando en la producción de más de 100 millones de toneladas de granos, a las que contribuyó la alta calidad y el sorprendente rendimiento por hectárea que incrementa potencialmente la rentabilidad de los productores, a pesar de las quejas de que no obtienen suficientes beneficios compensatorios como consecuencia de su constante apetencia insaciable. Postura que es sostenida por sus corporaciones y los partidos políticos opositores que aprovechan esos reclamos con promesas imposibles de llevar a cabo, sin contar con los recursos genuinos disponibles. Los productores agropecuarios nunca ganaron y se capitalizaron tanto como en la última década. Y cuando sufren inclemencias, sequía o inundación, enseguida reclaman desesperadamente la ayuda del estado para que les remedie sin atenuante su desesperada situación.

< SAENZ PEÑA, Luis 1822-1907, Miembro del Partido Político Nacional. Presidió el país  desde 1892 hasta 1895. Se destacó reprimiendo a los Radicales.

< SAENZ PEÑA, Roque, 1851-1914, hijo de Luis, se alzó contra la doctrina de MONROE: “América para los Americanos”. (Posteriormente, el Ministro de Relaciones Exteriores Carlos SAAVEDRA LAMAS, Premio Nobel de la Paz en 1936, proclamó la doctrina “América para la Humanidad” contrapuesta a la de Monroe). Roque fue miembro del Partido Nacional y presidente del país desde 1910 hasta 1913. Estableció el sufragio obligatorio universal en 1912.

< YRIGOYEN, Hipólito 1852-1933 (sobrino de Leandro N. ALÉM y de Bernardo de YRIGOYEN). Este último fue gobernador de la Provincia de Buenos Aires y el que organizó la Unión Cívica Nacional en 1890. Hipólito Yrigoyen participó en diversas intentonas sediciosas en la década de 1890 sufriendo confinación en la Isla Martín García. Fue el fundador de la UNIÓN CÍVICA RADICAL Y PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA desde 19l6 hasta 1922. Hombre austero, honesto y bien intencionado con ideas revolucionarias; democratizó la vida pública y realizó importantes reformas sociales y universitarias. Elegido de nuevo presidente en 1928. Los problemas económicos de la época y la rebelión de las masas conspiraron contra la gobernabilidad, terminando derrocado en 1930 por el golpe de estado comandado por el General José Félix URIBURO, quien gobernó intentando instalar un régimen fascista. Recién en 1932 este dictador convocó a elecciones en las que mediante fraude, impuso a su candidato, el General Agustín P. JUSTO (el voto cantado durante la conocida DÉCADA INFAME). Este militar gobernó como un dictador con el apoyo de las fuerzas armadas y la oligarquía vacuna.

 < ALVEAR, Máximo Torcuato de, 1868-1942. Fue presidente de la República en 1922, después de la primera presidencia de Hipólito Yrigoyen, hasta 1928. Y desde 1931 presidió el Partido Radical. Siempre predispuesto a viajar a París con estadía de placer. Gobernó en la época de las vacas gordas sin mayor beneficio para el pueblo que vivía padeciendo necesidades sin remedio ni fin.

< PERÓN, Juan Domingo, militar y político 1895-1974. Si bien era capitán del ejército, no participó en forma directa en el golpe militar de 1943 que terminó con el contubernio cívico-militar que lideraba el General Agustín P. Justo. Se desempeñó al frente del Ministerio de Trabajo y Previsión. Sindicalizó a los trabajadores y les confirió derechos porque hasta ese entonces habían sido expoliados sin atenuante por los terratenientes y la oligarquía dominante que imperaba sin opción en medio de una economía liberal sin ninguna regulación.

Después de 1944 fue nombrado Ministro de Guerra (hoy de Defensa) y Vicepresidente. En 1945 fue destituido de sus cargos y confinado en la Isla Martín García, desde donde regresó triunfante liberado con el apoyo de su futura esposa Eva Duarte (incansable benefactora de las familias humildes y la que promovió la instauración del voto femenino) y la apoteótica movilización de todos los trabajadores del país, convirtiéndose así en el líder de la clase trabajadora que hasta ese entonces era explotada sin derecho alguno. Su experiencia como conductor se compatibilizó con su desempeño como agregado militar en la embajada en Italia en tiempos de la dictadura de Benito Mussolini, y después en Berlín durante el proceso racista del nazismo, en los años de la conducción ascendente de Adolf Hitler como presidente del partido obrero alemán nacional socialista. Alemania era sostenidamente humillada por la derrota que sufriera en la Primera Guerra Mundial en 1918. En ese entonces aquel país se encontraba agobiado económicamente por la política liberal que le imponía el capitalismo financiero, y el solapado boicot sostenido encarnecidamente por el judaísmo originario del sionismo internacional, en aquella época con epicentro en Inglaterra y después con mayor poder concentrado en los Estados Unidos de Norte América, desde donde se ramificó por todo el mundo. Ya conocemos el poder que ejerce sin opción el sionismo, que se afianzó después de la instalación de la nación judía (Israel) en el medio oriente, con el apoyo irrestricto del imperialismo absolutista de Estados Unidos de Norteamérica.

Con la arraigada experiencia adquirida por Perón en el escenario europeo, su actuación tenía la influencia derivada del trasfondo de esos dos regímenes de reivindicación social y populista de la clase trabajadora, que en nuestro país venía siendo explotada y mantenida indefensa por el poder económico liberal que todavía intenta emerger activo. Esa política acentuadamente socialista se contraponía a los espurios intereses de los terratenientes y el capitalismo vernáculo adherido al imperialismo financiero internacional, cuya hegemonía no podía tolerar que un país emergente sacara los pies del plato. Perón estaba convencido de que para mantener la gobernabilidad, ésta tenía que estar sustentada unívocamente con la participación de todas las fuerzas políticas del país que se encontraban en constante antagonismos y desencuentros. Para viabilizar en la coyuntura esa finalidad, recurrió a un hombre de máxima confianza y lealtad para que realizara una delicada y secreta misión encubierta tendiente, en primera instancia, a sondear el eventual interés y apoyo de la caracterizada Unión Cívica Radical (que de radical no tiene nada según lo demostrado históricamente), con el objetivo de concretar la formación de una audaz y heroica integración política que resultara perdurable para gobernar sin altibajos y poder sacar al país de su postración y estancamiento. Fue así que el enviado con facultades para concretar esa loable finalidad, se trasladó a Córdoba y entrevistó al doctor Amadeo Sabatini, odontólogo italiano nacionalizado argentino, en aquel entonces presidente de la U.C.R. nacional, contando en su haber político con una eficiente, ordenada y trascendente gobernación de esta provincia. Con el mandato que portaba el enviado para evitar la confrontación electoral, se le ofreció al Partido Radical que él presidía, la vicepresidencia de una eventual fórmula unificada, las gobernaciones, los ministerios, las secretarías, la dirección y control de todas las empresas oficiales (ferrocarriles, Y.P.F., Teléfonos del Estado, Obras Sanitarias, Gas, Vialidad Nacional, Aerolíneas, etc., etc.), reservándose para lo que después se denominó “Partido Justicialista”, la Presidencia, el Ministerio de Guerra (ahora de Defensa), y el Ministerio de Trabajo y Previsión, con la finalidad de poder aglutinar, defender y contener en armonía las aspiraciones de los trabajadores que ya comenzaban a reclamar mayores beneficios

Ese honroso hombre con sangre italiana respondió, no sin antes consultar a los demás caudillos del Partido, con la misma histórica frase acuñada en su momento por Leandro N. Além: “Que se quiebre pero que no se doble”, postura referida al Radicalismo. Esa insensata posición irreductible que los ciudadanos hace tiempo han censurado, fue el mayor error cometido por el inquebrantable partido centenario. Esto dicho con inflamada razón y profundo respeto, teniendo en cuenta la tremenda implicancia de aquella intransigencia que fue marcando a fuego los desencuentros, enconos y avatares que se sucedieron desde esa actitud desacertada o, si se prefiere, desatinada y soberbia postura.

Frente a la determinante actitud de los políticos y la controvertida situación que se produjo por el fracaso del plan, Perón, frente a tal disyuntiva, para poder cumplir con lo que él creía que era el único camino que le quedaba para resolver los intrincados problemas que aquejaban al país, comenzó a armar la estructura de un partido que podría llevarlo al poder. Mientras tanto el Departamento de Estado del Imperio del Norte, viendo que lo que se avecinaba se le podía escapar de las manos sin poder mantener sus designios, fue promoviendo con la participación necesaria de los principales políticos autóctonos y la connivencia de ciertos dignatarios de la Iglesia Católica, y algunos  personajes que ejercían el dominio de la libertad de mercado, un frente político comandado por el siniestro embajador de Norteamérica, Spruielle Braden, que ejecutaba con impunidad y total descaro las directivas recibidas con abundante aporte económico como para doblegar voluntades, una simbiosis opositora denominada “UNIÓN DEMOCRÁTICA”, para enfrentar a Perón en la contienda electoral. Esa comunidad de acción se consumó con la U.C.R. (que fogoneaba el movimiento), el socialismo, el comunismo, los demócratas progresistas, los conservadores y con otros individuos de toda laya, (los mismos que derrocaron a Hipólito Yrigoyen). En aquellos tiempos se decía que esa cofradía reflejaba la imagen del espanto que los unía. Ese comportamiento fue el mayor error cometido por los políticos en detrimento de los altos intereses de la Nación, actitud que ha dejado huellas indelebles que sólo el tiempo podría borrar. El camino al infierno también se encuentra plagado de buenas intenciones.

Perón se impuso en la elección con apenas una mayoría del 51,40% de total de los votos válidos. Al que llegó por haber logrado el apoyo de una línea del Radicalismo, denominada “Junta Renovadora”, liderada por el enjundioso político J. Hortensio Quijano, que integró, como vicepresidente, la fórmula que salió airosa.

De ninguna manera la oposición iba a soportar esa humillante derrota en las urnas. Desde entonces la oposición quedó desairada y se dedicó por todos los medios a su alcance, y con el apoyo del IMPERIALISMO ESTAUNIDENSE a entorpecer la gobernabilidad ganada democráticamente y sin fraude. (Según los tratados de estrategia, la defensa de la permanente y feroz acometida sin miramiento de los que se oponen, tiene que consistir  necesariamente en una insoslayable y acentuada represión, que casi siempre responde aferrada a un sesgo dictatorial para salvaguardar una sana conducción del país permanentemente menoscabado).

Como el Justicialismo lograba triunfar en todas las elecciones, entonces la oposición sustentada por la U.C.R. apeló, como último recurso para destronarlo, acudir a los cuarteles intentando promover la sublevación de las fuerzas armadas, (así lo han reconocido en su momento  los mismos caudillos de ese partido). Después de varias intentonas, en setiembre de 1955, el General fue derrotado, debiendo finalmente exiliarse en España con un ostracismo de 20 años. En ese prolongado destierro obligado, acaecieron desgraciados acontecimientos en nuestro país. La permanencia de la dictadura militar en el gobierno amamantada por los EE.UU., al igual que a los demás países latinoamericanos, porque esa es la forma menos cruenta y funcional para mantenerlas bajo su dominio con la connivencia de los militares y los políticos opositores. Ese es el procedimiento que el imperialismo todavía utiliza para explotar a los pueblos sin mayores complicaciones.

Desde entonces nuestro país viene sufriendo nefastas situaciones con distintas tendencias que han quedado gravadas en un extenso repertorio que todos conocemos, pero que conviene recordar para que no caigan en el olvido. Aquí vemos que algunos políticos todavía mantienen cierta tendencia a ejercer la fuerza en toda su variabilidad para intentar llegar al poder que no pueden alcanzar dentro de los parámetros democráticos. Pero pierden el tiempo porque el Pueblo ya los conoce. ¿Será quizás porque no ameritan las condiciones para catapultarse con éxito?

Los militares argentinos siempre han sido aleccionados en los cursos dictados en la “ESCUELA DE LAS AMÉRICAS”, estructurada por el Departamento de Estado, y que se mantiene instalada y dirigida por la CIA en la República de Panamá, (a raíz de que EE.UU. detentaba el derecho de intervención militar obtenido por el acuerdo firmado para la construcción del Canal). Esos cursos tienen la finalidad de “domesticar” a los uniformados de Latinoamérica para conocer su idiosincrasia y tendencia como medio de convertirlos en el futuro como vasallos de sus designios. Influenciadas por el bagaje de esas enseñanzas que portaban en sus mochilas, nuestras Fuerzas Armadas se sintieron con derecho a entronizase en el poder bajo la férula y protección de los EE.UU. de NORTE AMÉRICA, convirtiéndose así en sangrientos dictadores que abolieron la constitución, cercenaron todos los derechos, proscribieron el Partido Justicialista y amordazaron al Pueblo al que reprimió sin piedad, con la anuencia encubierta de la Iglesia Católica y los políticos que se regocijaban pensando que después de todo se les abría el panorama sin trabas para alcanzar el poder con la proscripción del Partido Peronista.

La ambigüedad, la incoherencia o el doble stándar suele ser moneda corriente en las relaciones internacionales de los poderosos, a la hora de emitir juicios sobre conducta de gobiernos o de países aliados, respecto de aquellos que no están en sintonía con sus inconfesables intereses imperialistas que usan como arma el entramado del sistema financiero internacional.

En 1958, cuando la dictadura militar convocó a elecciones generales, debido a las luchas internas que se produjeron en el radicalismo, el Centenario Partido se escindió en dos fracciones: una denominada “RADICALES DEL PUEBLO”, liderada por Ricardo BALBÍN, acompañado entre otros por Raúl´Alfonsín; y la otra intitulada RADICALISMO INTRANSIGENTE”, conducida por Arturo Frondizi (1908-1995, abogado y profesor de la Universidad de Buenos Aires), con el respaldo de algunos caudillos disidentes. Para poder llegar a la primera magistratura y atento a la proscripción del peronismo, Frondizi pactó con Perón que para entonces se encontraba exiliado en España, la adhesión electoral del Justicialismo. Para sumar los votos de los partidarios peronistas, este preclaro político se condicionó a ciertas reglas convenidas para poder gobernar sin altibajos. Frondizi ganó las elecciones gobernando después como un estadista convertido en un versado desarrollista. Impulsó la industrialización y la producción con mucho éxito. El país creía sin pausa con viento de cola. Apena asumió la presidencia, arrojó al cesto su libro “Política y Petróleo” que se basaba, entre otras consideraciones, en que el Estado tenía que ser el único en explotar la riqueza petrolera sin injerencia extranjera, pero no concibió que esa obstinada postura implicaba un falso nacionalismo alejado de la realidad, dado que para ello se necesitaban enormes inversiones y la expansión de la tecnología necesaria que el país en aquel entonces no estaba en condiciones de proveer. Con esa idea se había opuesto tenazmente junto con los demás legisladores de su partido, cuando Perón intentó aprobar democráticamente el contrato denominado la “California Argentina” que había convenido con una empresa norteamericana para la exploración y extracción del petróleo. El proyecto de ley fue tratado y aprobado por las Comisiones del Congreso. Tratamiento que se interrumpió al no prosperar en las sesiones porque fue uno de los motivos que la oposición y los militares esgrimieron como otro justificativo para decidir el golpe de Estado en 1955.

Finalmente, para continuar su política desarrollista en esas circunstancias, este destacado político recurrió a empresas extranjeras que aportaron capital y tecnología para aumentar la exploración y explotación de ese hidrocarburo. Frondizi,  al sentirse fuertemente sustentado por el éxito de su desempeño, dejó de cumplir lo pactado con Perón, quien le retiró el apoyo irrestricto. Al perder ese invalorable respaldo se inclinó en demasía hacia la izquierda, motivo que sumado a los contratos petroleros que los Radicales del Pueblo combatían obstinadamente sosteniendo, como lo hacían siempre, que se enajenaba nuestra riqueza, los militares lo echaron del poder en 1962. En su reemplazo ubicaron en la primera magistratura el abogado José María Guido (1910-1975) que, si mal no recuerdo, en aquel entonces ejercía la presidencia de la Cámara de Diputados de la Nación. Esa designación no era más que una máscara democrática que duró hasta el año 1963.

En la siguiente elección general, después de Guido, asume como presidente de la República el médico Arturo Illia (que se hallaba radicado en la Ciudad de Cruz del Eje, Provincia de Córdoba,) con un caudal electoral del 23% porque el Justicialismo había sido proscripto por la Dictadura Militar que se había apoderado del poder. Illia fue un candidato alternativo del Radicalismo, para poder zanjar las luchas internas que existían debido a la rivalidad por la apetencia entre los popes del Partido. Illia fue un hombre bueno, íntegro y honesto que por la vuelta del destino le tocó asumir tremenda responsabilidad desde 1963 hasta 1966, a pesar de que carecía de la más elemental experiencia y no se le conocía que hubiera actuado en algún cargo ejecutivo o de gestión administrativa. A poco de asumir, lo primero que hizo el doctor Illia, supeditándose al mandato que recibiera del Partido Radical que lo postuló, fue anular el contrato que Frondizi había firmado con empresas extranjeras para la explotación petrolera que ya estaba bastante avanzada. ¡Qué insensatez Dios mío! ¡Cuánta ignorancia y miopía! La Argentina así continuó andando vegetativamente a los tumbos. Los políticos carecían de ideas. Parecía que primaba la ideología que se anteponía tergiversando todo lo que debía hacerse. Podía más la soberbia, el materialismo y el bolsillo que el poder de la Biblia. Y esos eran los políticos que nos representaban. ¡Bueno, eran los que había, solían repetir algunos partidarios cuando eran apostrofados! La inexperiencia y la disímil influencia ejercida por los vanagloriosos hombres del Partido, se decía que fueron los motivos de su destitución por el incruento golpe militar comandado por el Jefe del Ejército, Juan Carlos Onganía en junio de aquel año, después desplazado por el General Alejandro Agustín Lanusse en 1970, quien en 1973 convocó a elecciones que posibilitaron la vuelta de Perón.

En las elecciones de 1973, debido a la proscripción de Perón, fue propuesto como candidato el doctor Héctor José Cámpora para la primera magistratura, pero en julio de ese mismo año renunció a la presidencia, pero antes levantó por ley la proscripción del Lider. Tras los comicios de setiembre, Perón ganó la confrontación como candidato del frente Justicialista de Liberación (Frejuli). Muerto a los pocos meses, fue sustituido por su esposa, María Estela Martínez con pocas chances para continuar en el poder. Profana, con escasa cultura y carente de experiencia para tamaña responsabilidad. Su ladero e impiadoso servidor, José López Rega (1919-1989), era el monje negro que la manejaba a su arbitrio. Como esta situación no daba para más, en 1976, fue destituida por los militares que se mantuvieron en el poder por largo tiempo.

En 1983 asume como Presidente de la Nación el abogado Raúl Alfonsín, caracterizado por su falta de experiencia en lo concerniente a la gestión de la cosa pública por no haber buscado la oportunidad de estar al frente de alguna administración, dado que toda su vida la desarrolló como un ferviente y competente legislador que vivió de la política. Se lo conocía como hombre de indómito carácter que contaba con una sólida formación política, poseedor de una encendida oratoria persuasiva y convincente que solía desplegar en las tribunas y en las sesiones del Congreso.

Después de tantas contradicciones referidas al vapuleado tema petrolero y a la obstinada y recalcitrante postura que se oponía a que  esos valiosos hidrocarburos los explotaran empresas extranjeras, Alfonsín, ante la rigurosa realidad que tenía que soportar su gobierno, finalmente su actitud dio un giro y se decidió a contratar a una empresa norteamericana de Houston, los trabajos de exploración y extracción de petróleo, como única forma de llegar la autarquía en hidrocarburo, echando por tierra su acérrima y tenaz postura que por tantos años lesionaron sin remedio los altos intereses de la Nación. ¿Y el daño que hizo él y la U.C.R. al país, quien lo paga?

El advenimiento de una grave crisis económica y política con una inflación devoradora que no se recuerda haber sufrido el país, la gobernabilidad se le fue de las manos por falta de ideas y escasa capacidad. El déficit iba en aumento, por lo que debió mantener el nivel del presupuesto administrativo con bonos y títulos en dólares que colocaba en el exterior con ajuste por capital, por el Coeficiente de Estabilidad de Referencia (C.E.R.) de acuerdo con la inflación, creciendo excesivamente la deuda externa. Deuda que el actual gobierno está pagando puntualmente apelando a las reservas que acumuló con gran esfuerzo, lo que reduce la posibilidad de encarar la construcción de grandes obras con recursos genuinos y sin hipotecar nuevamente el país.

Poco antes de terminar su mandato en 1989, tuvo que dejar voluntariamente la presidencia porque su situación al frente del país se hacía insostenible. Sus partidarios lo recuerdan como el que restableció la democracia. La verdad, para ser sincero, es que la democracia se restableció porque el Pueblo pudo volver a elegir en las urnas  a sus representantes.

En 1984, el Partido Justicialista, órgano del Peronismo, se escindió entre oficialistas y renovadores. El candidato de los primeros, Carlos Saúl Menem se alzó con la presidencia del país en 1989. Desde entonces privatizó casi todo el sector público; anulo las escuelas técnicas, se involucró para su beneficio en la venta de armas a países que no podían ser amados por decisión de las Naciones Unidas. Desmanteló el misil de largo alcance que se construía reservadamente en los talleres del “Área Material Córdoba” y remitió los componentes desguazados a Norteamérica, porque así se lo habían impuesto. (¡Qué humillación! Cerró la fábrica de Aviones que funcionaba en esas mismas instalaciones, que terminó traspasada a la empresa Lockheed de EE.UU., la que la mantuvo con poca actividad para poder cumplir los designios del Departamento de Estado Norteamericano. Se avino y accedió a todas las sugerencias y directivas de aquella potencia imperialista como forma de recibir apoyo político y ayuda económica que le permitía mantenerse en el poder. Promulgó el indulto a los implicados en la sangrienta dictadura militar de 1976  1983. Fue reelegido presidente en 1995. ¡Qué error cometió el Pueblo!

En 1999, Fernando de la Rúa asume como Presidente del país en calidad de candidato de la U.C.R., digitado después de un cabildeo sostenido por Raúl Alfonsín y con el apoyo de otros popes del Partido. (La dedocracia). De la Rúa había sido por mucho tiempo legislador nacional muy locuaz y con bajo perfil. No reunía las mínimas condiciones para estar al frente de tamaña responsabilidad; carecía de experiencia y condiciones naturales de mando. No registraba en su historial ningún cargo ejecutivo. Se caracterizaba por su locuaz y filosa oratoria, al igual que muchos políticos de tribuna. Por desgracia le tocó gobernar abrumado por intrincados problemas que no supo solucionar. Frente a tales condiciones recurrió al economista Felipe Cavallo que ya había actuado como presidente del B.C.R.A. y en la conducción económica en la época de la dictadura militar, y también en anteriores gobiernos. Las medidas adoptadas para paliar la grave situación que atravesaba el país, eran puramente ortodoxas que no se ajustaban a los parámetros pragmáticos que nos enseña la evolucionada y eficiente ciencia económica, en contraposición a la vetusta escuela que todavía persiste como economía de mercado sin ningún tipo de regulación. (Laissez faire, laissez passer).“Dejad hacer, dejad pasar”. Consecuencia: Rotundo fracaso. Lamentablemente este candoroso, encumbrado y circunstancial hombre de la política se vio obligado a renunciar a la primera magistratura en 2001 huyendo de la Casa Rosada en helicóptero.  En junio del 2009 la Cámara Federal confirmó su procesamiento por la causa que investigaba el Juez Daniel Rafeca, como autor, junto a otros acusados, del pago de coimas a senadores para la aprobación parlamentaria de la resistida reforma laboral, mientras era Presidente durante el gobierno de la Alianza, por la denuncia que hizo el exsecretario del Senado, Mario Pontacuarto, (valijero de la coima de 5 millones de pesos). Entre los siete senadores involucrados figuraba José Genoud (radical), quien angustiado por su sentido de culpa, terminó suicidándose. Años después de la Rúa fue declarado judicialmente no culpable debido a las sucesivas apelaciones que culminó en los estrados de la Suprema Corte de la Nación; recurso al que apeló también el ex gobernador de Córdoba, el abogado Eduardo Angelóz, para que no lo inculparan de las acusaciones de enriquecimiento ilícito y corrupción que también eran evidentes.

La U.C.R. perdió el atributo que es la capacidad para gobernar el país, porque en su seno predomina la ineptitud para regir los destinos de nuestra nación.

Los enriquecidos políticos que sólo han perjudicado al país, jamás se hacen cargo de las consecuencias nefastas de sus actos. Después de Yrigoyen, pasando la década infame y después de los dictadores militares, y  de las privatizaciones indiscriminadas, junto con la incapacidad y la corrupción estructural sin freno, han destruido la economía dejando a muchos fuera del sistema, retrocediendo todo lo que comenzó a hacer Perón mientras estuvo en el poder. En todo este tiempo se hizo muy poco por modernizar y eficientizar el aparato laboral, y tampoco desmontar las corporaciones sindicales que lo controlan.

La crisis que se mantiene en Europa, los EE.UU. y Japón, no quiere decir que la economía Argentina no esté expuesta a los límites evidentes de su modelo económico pragmático y del cambiante contexto internacional. Lo que puede salvar al país de los coletazos económicos de aquellas naciones, es el hecho de habernos desendeudados de la pesada carga de las obligaciones en dólares que contrajeron los que gobernaron el país -civiles y militares- desde el siglo 19, y de habernos liberado de la opresión del F.M.I. Por eso ahora no somos tan vulnerables, según surge de las investigaciones autónomas, por los préstamos en dólares de alto riesgo que el actual gobierno ha cancelado con mucho esfuerzo sin afectar la acción distributiva de la riqueza.

En término general, la oposición termina siendo más funcional al poder económico que al verdadero interés del país, que en esencia defienden partidos tradicionales como la U.C.R. y el socialismo, más involucrados por la agenda de los medios que expresan el poder económico, corporativo y monopólico amamantado por el capitalismo financiero internacional centrado en los Estado Unidos de Norteamérica. Para ello ya tienen candidatos como Sergio Massa y Mauricio Macri, que todavía no dicen que intereses defienden o fogonean cada uno y qué van a hacer a la hora de gobernar. Massa no tiene la talla para encaramarse en el poder que busca denodadamente, más si carece de un equipo coordinado y solvente para gobernar con eficiencia, que por ahora es un rejunte de Contadores que se autotitulan economistas. La complejidad de la situación imperante requiere capacidad probada, experiencia y mucho amor a la Patria. La política en el presente requiere la capacidad de adelantarse a los acontecimientos; y esta especial aptitud no la poseen los que aspiran a postularse para regir el destino largamente esperado de una patria libre, justa y soberana. Lo que digo es certidumbre.

Los economistas neoliberales que actualmente asesoran a los precandidatos opositores, son reconocidos eruditos  con formación teórica y pragmática sin atisbo de empirismo, que es lo que da un sólido conocimiento y dominio de la ciencia económica. Algunos de ellos son los que tuvieron temporariamente una directa intervención en el manejo de la economía. ¡Por eso así nos fue! Esos seudoeconomistas, ortodoxos y leguleyos perimidos,  son los que ahora diagnostican hecatombes y/o malas perspectivas por todos los medios.

En estos políticos que aspiran a encaramarse en el poder, se advierte una operación permanente a través de los medios, de las Cámaras y voceros de la oposición, que entre otras cosas se ocupan en orquestar denuncias de todo tipo, pretendiendo desprestigiar, generando problemas donde no los hay

Sergio Massa es un opositor que volvió a su lugar de origen que es la “UCEDE”, lo dijo el propio hijo de Álvaro Alsogaray. “es un lector de guiones que le acercan” para que los teatralice. No tiene formación ni capacidad para gobernar un país. Repite frases que le tiran sus asesores y publicistas. No tiene formación ideológica; y si llegara al poder, cosa que no va a ocurrir, no haría otra cosa que beneficiar a los intereses que lo pusieron en el lugar en que está como intendente de la Ciudad de Tigre y referente del Frente Renovador, quien fue varios años titular de la ANSES durante la Presidencia de Néstor Kirchner y Jefe de Gabinete de la Presidenta de la Nación. Cuando asistía invitado a la embajada de EE.UU. en nuestro país durante su último cargo, lo que hacía era despotricar contra la forma de gobernar del Presidente Kirchner con la intención obtener un eventual apoyo para el caso de concretar su futura ambición. Así se comportó como un funcionario desagradecido, desleal y traidor, como lo fue Julio Cobos, desertado de la U.C.R y exvicepresidente del primer período de la actual Mandataria. A pesar de su traición no renunció al cargo porque al parecer gravitaba más la remuneración de la suculenta dieta que el código de honor. Este personaje ahora se autopostula para el cargo de presidente de la Nación por la Unión Cívica Radical.

      El exdiputado y referente de la U.C.R., Ricardo Gil Lavedra, insiste en que hay que sancionar una nueva Ley de Ministerio Público, como respuesta al proyecto del Ejecutivo Nacional para modificar el Código Procesal Penal que establece la extranjerización de ciudadanos de otros países que aquí cometen hechos delictivos o criminales, a veces reincidentes. Este referente considera que la idea de fondo del proyecto es xenófoba (que tiene aversión hacia la cultura y las tradiciones de los extranjeros). Esa postura opositora pareciera que lo que se busca es que los que emigran o se radican en nuestro país mantengan la indemnidad para cometer toda clase de ilícitos, que por la lenidad de nuestras leyes pueden ser soslayadas para después poder seguir delinquiendo, al punto que los registros periodísticos y las estadísticas policiales nos dicen que ha aumentado exponencialmente la cantidad de extranjeros, en su mayor parte sudamericanos, que han arribado a la Argentina exclusivamente para cometer toda clase de delitos: secuestros, arrebatos seguidos de lesiones, “salideras”, “entraderas”, robos a mano armada y a cara descubierta, violaciones, asesinatos y agresiones, introducción y distribución  de estupefacientes y drogas alucinógenas, sabiendo de antemano que pueden soslayar el rigor de las penas. Gil Lavedra ahora reconoce que el espíritu de la reforma hace necesario cambiar el sistema, pero “los mandamás” de su partido se oponen, como siempre se han opuesto a todo lo que el Gobierno quiere actualizar o mejorar. Tal el caso de la ampliación del número de jueces de la Suprema Corte de la Nación que el actual tribuno Dr. Zafaroni sugiere llevarla a 9, con varias salas con distintas competencias con jueces de diferente especialidad y conocimientos en cuestiones que uno entienda comercial, otro penal, otro civil, etc., asuntos que son de derecho común como él alega. El nuevo sistema con división de salas con distintas competencias, podrá activar y resolver con mayor premura los casos que se sometan al arbitrio de la Corte, es posible porque la Constitución Nacional no fija ni habla de qué forma se tiene que armar y decidir el tratamiento de los asuntos a resolver. Por lo tanto, no es inconstitucional el proyecto de que se trata.

      La reforma que el Poder Ejecutivo intenta llevar a cabo del Código Procesal Penal, entre otras cosas busca agilizar los tiempos de la justicia federal poniendo las investigaciones en manos de los fiscales, dejando a los jueces el control de las garantías procesales. Esto plantea una modificación de la Ley de Ministerio Público para crear dos órganos equiparables al Consejo de la Magistratura para designar y controlar el Ministerio Público Fiscal y al Ministerio Público de la Defensa. Y mantiene la expulsión de extranjeros (art.35) que cometen delitos punibles. Los jueces entonces tendrían el rol de garantizar que se cumplan las garantías. Se agilizarían todos los procesos que pasarían a ser orales; además de permitir la participación de las víctimas en cada instancia, poniendo plazo a fiscales y jueces para resolver las causas.

      Al quedar acéfala la presidencia y sin contar con el vicepresidente para sucederlo (Carlos Álvarez ya había renunciado como consecuencia de haber tomado estado público ese peculado), el abogado Eduardo Duhalde, Presidente de la Cámara de Senadores, asumió como Presidente del país, después de una aciaga semana en que ese mando estuvo en pocas horas en poder de varios políticos ambiciosos sin mayores pergaminos. Duhalde gobernó transitoriamente hasta completar el mandato que quedó trunco. Al terminar el período llamó a elecciones, quedando consagrado en segunda vuelta el abogado Néstor Kirchner. (Había sido concejal, intendente de la Ciudad de Río Gallegos y gobernador de la Provincia de Santa Cruz). Asumió el 28 de mayo del 2003, gobernando hasta el 2007. Si bien encontró muchas dificultades económicas, tomó medidas heroicas como última alternativa, contando para ello con un eficiente y experimentado equipo de asesores. Si bien las duras medidas no fueron del agrado de los popes, favorecido por el alza de los precios de los commodities (productos primarios sin mayor valor agregado), pudo salir airoso, pero terminó presionado por la errónea actitud absolutista que le ganó muchos adversarios y enemigos. Y por falta de tino, se echó en contra a la mayoría de  los productores agropecuarios que también son parte del motor del crecimiento y sustento de las economías regionales, pero que siempre se quejan por las retenciones y demuestran ser insaciables respecto a la más que suficiente rentabilidad de la producción que no es desconocida.

Abrumado por los sinsabores que cosechaba y viendo un imprevisible futuro de gobernabilidad, a lo que se agregaba un inestable e inseguro estado de salud necesario para hacer frente a eventuales dificultades, propuso a su esposa,  doctorada en derecho, como candidata a presidente. Ella ganó las elecciones y asumió el cargo en el 2007. Esta esclarecida y talentosa Mandataria, ya había mantenido una extensa trayectoria como eficiente y virtuosa legisladora, demostrando hasta ahora que le sobra capacidad, sabiduría y aptitud para gobernar. Por su peculiar desempeño debe soportar permanente hostilidad y descalificación de la prensa monopólica y de los opositores que distorsionan la realidad y la injurian por todos los medios audiovisuales, intentando empañar su figura y conducción. Para contrarrestar esa incesante campaña de desprestigio, se ve obligada a utilizar a menudo la cadena de radiodifusión del estado, para mantener al Pueblo informado en forma directa sobre los programas en marcha y lo relacionado con todos los asuntos de Gobierno, evitando así que se tergiverse lo concerniente a su hábil conducción. Fue reelegida por cuatro años más con un 54 % de los votos a mucha distancia de los que la seguían. Para confirmar lo referido, resulta procedente mencionar el caso del procesamiento judicial que se lleva a cabo todavía sin definición pero “batiendo el parche” a diario contra el Vicepresidente de la Nación por haber interpuesto su influencia oficial que culminó con el levantamiento de la quiebra de la tradicional empresa Ciccone Hermanos Litográfica S.A., por la deuda con la Afip, actitud incompatible con la función pública, lo que ha merecido hasta ahora una permanente y encarnizada campaña acabadamente orquestada por la oposición en connivencia con la prensa monopólica para esmerilar el prestigio de la Mandataria y tratar de lograr la renuncia del inculpado. Este caso, aunque no es similar, es menos grave si se lo compara con el procesamiento judicial del Ingeniero Mauricio Macri, cuyo expediente no registra actuaciones confiando en la perención de instancia y la manifiesta intención de obtener la prescripción de la acción penal por el delito de espionaje. Ilícito que cometió por haber intervenido o “pinchado” encubiertamente el teléfono de su cuñado (esposo de su hermana del que está enemistado por intereses económicos), para obtener datos de sus conversaciones privadas. Este delito es determinado por la ley como una pena grave, pero parece que el Jefe de Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires no merece ninguna crítica o reproche de los opositores y los medios hegemónicos de difusión que lo elogian a diario por su comportamiento y el cuestionado manejo de la administración.

El tiempo que los argentinos hemos perdido por tantos desencuentros y antagonismo ya no se recupera ni se puede retrotraer. Ahora estamos en una situación bastante parecida, pero el escenario es otro y con distintos actores con escasas ideas y sin propuestas concretas para resolver los problemas. Los que nos gobernaron no buscaron el consenso, pero ahora lo reclaman insistentemente porque es la única forma de armonizar los distintos intereses, especialmente cuando se está soportando una dura y persistente situación económica heredada de las anteriores administraciones, a la que se acopló la crisis económico-financiera que surgió con epicentro en los EE.UU. y que ahora afecta a todos los países del mundo.

Los factores climáticos y la caída de los precios de los “commodities”, que se agrega a la creciente,  necesidad de caja y los pagos de los intereses y el ajuste de capital de la deuda externa, están promoviendo una situación por demás delicada, cuya solución requiere medidas heroicas sin pérdida de tiempo. Si existiera vocación y suficientes ideas acertadas de la pléyade de actores para encontrar los medios que conforme a todas las expresiones, creo que no habría que temer situaciones irreconciliables ni estallidos sociales. Si continúan los constantes requerimientos interesados de los distintos sectores, económicos, sociales y políticos, que en la actualidad el país no está en condiciones de satisfacer, agregada a las posiciones antagónicas, hostiles y revanchistas de los opositores al Gobierno, no esperemos alcanzar las ansiadas soluciones para resolver los problemas.

Creo que lo que pasa en nuestro país es producto de una responsabilidad compartida, tanto en el pasado como en el presente. Nadie está en condiciones de arrojar la primera piedra. Muchos de los políticos que ahora batallan para alcanzar el esquivo poder, ya cuentan en su historial con alguna responsable actuación como autoridad administrativa o con representación en los estamentos de la actividad gubernamental. Pero hasta ahora no todos han demostrado superior vocación o más capacidad que los que representan al Pueblo elegidos en las urnas para dirigir los destinos de nuestra Patria, vapuleada por ellos mismos.

A través del cúmulo de años que cargo sobre mis espaldas, he visto y calibrado a la mayoría de los hombres que para llegar a la cúspide han apelado a la falacia, a la descalificación y a toda clase de maliciosos infundios. Si los conocidos de siempre siguen haciendo lo mismo, no pueden esperar un resultado diferente.

Los opositores no ignoran que los gobiernos anteriores, en los que formaron parte, mantenían un permanente déficit de su administración. Para obtener los fondos necesarios para cubrirlo, no sólo recurrían al F.M.I. (Fondo Monetario Internacional), sometiendo al país a condiciones leoninas. Ante la dura reticencia de ese organismo dominado por las grandes potencias, apelaron a sucesivas emisiones de bonos y títulos para obtener los recursos que cada vez se necesitaban más porque no podían llenar el barril sin fondo.

La mayoría de esas emisiones eran colocadas en el exterior. Ante el poco interés demostrado por los pequeños inversores, para incentivar la demanda, se dispuso por ley asegurar a los interesados en esos papeles, que además de la elevada tasa fijada, el capital de esos valores se iba a ajustar por el C.E.R. (Coeficiente de Estabilidad de Referencia); vale decir, de acuerdo a la inflación que diera a conocer el INDEC (Instituto Nacional de Estadística y Censo). La mayoría del púbico profano ignora que la maniobra del Gobierno de reducir los índices de inflación que da a conocer oficialmente, apunta a rebajar la carga a pagar anualmente por intereses devengados y el ajuste del capital de una gran parte de la deuda externa que prevé el C.E.R. por los bonos y títulos emitidos en su totalidad por los gobiernos anteriores. El procedimiento ha permitido  hasta fines de 2012 reducir el costo en unos 30 mil millones de dólares. Esto ya lo confirmó hace unos días el Profesor de Posgrado de la Facultad de Ciencias Económicas de la U.N.C. Salvador Treber. Conforme al monto total actual de bonos y títulos emitidos por los gobiernos anteriores, la deuda “externa” que debe afrontar el país -de acuerdo a mis cálculos- habría quedado reducida a 70.000 millones de dólares, aproximadamente, después del “default” o cesación de pago que impuso Néstor Kirchner con los acreedores. Con ese ahorro se ha podido cubrir en parte el presupuesto nacional y realizar algunas obras en las provincias, solventando también la Asignación Universal por Hijo (265.000 chicos con mejor calidad de vida y pensión a 4.900 mujeres embarazadas contenidas en el programa); el Salario Familiar por Hijos Menores; el Plan Primer Trabajo; la Jubilación de las Amas de Casa; el plan Procrear (créditos para la vivienda familiar a largo plazo con moderada tasa de interés); igual que para la compra de maquinaria para el campo que otorga el Banco de la Nación, institución que también refinanció las deudas hipotecarias y prendarias -en pesos y en dólares-, cuyos gravámenes en ejecución -algunas con sentencia firme- angustiaban a los pequeños y medianos productores agropecuarios; el apuntalamiento financiero con millones de dólares a las empresas General Motor y Renault para el mantenimiento de la fabricación de autos, evitando así la suspensión y/o cesantía de los obreros; los diversos subsidios al consumo familiar de luz y gas, igual que a los combustibles que utilizan las maquinarias rurales y los camiones que transportan la producción del campo. Esos importantes recursos hacen posible también financiar la repatriación de científicos que se fueron al exterior buscando mejores condiciones que no se daban en el país; la intensificación del desarrollo e investigación de la energía atómica con mayor infraestructura para crecer y progresar que es lo que se había relegado. (Ahora INVAP, una empresa del Estado de alta investigación y tecnología, con instalación en Bariloche, ha ideado y construido por científicos argentinos, un pequeño reactor atómico, denominado “Carem”, capaz de generar energía nuclear para abastecer de electricidad a poblaciones de hasta 100.000 habitantes, emprendimiento actualmente en etapa experimental); la fabricación y lanzamiento exitoso del primer satélite artificial para comunicaciones, el ARSAT 1, que orbita en el espacio alrededor de la Tierra para extender también la proyección audiovisual a todo el territorio del país, además de radares para mejorar el control y seguridad de nuestras fronteras, y grandes generadores eólicos (que funcionan por acción del viento) para obtener energía eléctrica, importantes instrumentos que antes se importaban; el reinicio de la actividad de la fábrica de aviones, donde también se ha reactivado la creación y desarrollo de un nuevo misil de largo alcance y de un cohete lanzador de satélites -estos últimos ya en proceso de construcción y todos con tecnología nacional- para  explorar con certeza desde la atmósfera el estado y evolución de los cultivos y poder prever con antelación los efectos dañinos que podrían ocasionar en el campo los cambios climáticos; Fuerte inversión en el Salar de Alaroz de la Puna Jujeña en el que se extrae litio por evaporación por un novedoso proceso económico ideado por científicos argentinos repatriados. (Nuestro país, junto con Chile y Bolivia poseemos el 80% de las reservas de litio del mundo, que la industria moderna cada día necesita más); En la fábrica reactivada, ya se están construyendo también “Drones”, (pequeñas aeronaves consideradas no tripuladas de uso comercial y militar de bajo costo y sin registro, que pueden navegar a gran altura teledirigidas electrónicamente, (no confundir con el aeromodelismo que tiene actividad aeronáutica recreativa con normativas). En EE.UU. estos aviones se emplean en vuelos furtivos para expiar y bombardear, decisión  que recae en el Presidente de EE.UU., operación que ejecuta personalmente como Comandante en Jefe desde la Casa Blanca, después de contar con toda la información estratégica obtenida por satélites espías, para combatir a los grupos guerrilleros, pero que también matan a mujeres y niños, que ellos califican de terroristas que habitan y actúan en países que no aceptan ser explotados por el imperialismo hegemónico liderado por Norteamérica.

Se estima que hubo 522 ataques selectivos de ESTADOS UNIDOS DE NORTE AMÉRIA EN Pakistán, Yemen y Somalia desde septiembre de 2011 que mataron 3.852 habitantes de los que 476 eran civiles (l1% del total) Micah Zenko investigador especializado en la política de drones dió esta información. Washington se niega a dar estos datos.

La Argentina no puede aspirar a ser una nación con independencia y poder soberano, si no mantiene una política de alta tecnología con desarrollo científico-militar y armamento de última generación para una eficiente y rápida movilización de las fuerzas armadas en un vasto territorio y con una extensa costa marítima; disposición que debe estar respaldada con una activa y sustentable relación exterior firme y coherente, que disuada eventuales decisiones geopolíticas y estratégicas de las grandes potencias hegemónicas que intentan avasallarnos como siempre lo han hecho.

Todo esto es posible porque Néstor Kirchner, en los primeros días de enero de 2006 canceló, con las reservas que supo acumular en el Banco Central, la deuda de 9.850 millones de dólares con el Fondo Monetario Internacional, con lo que pudo rechazar la auditoría técnica de contralor desde hace 8 años que realiza esa Institución creada por los Grandes Potencias para tener amordazado a los países de la periferia. Como contrapartida, esta actitud de nuestro Gobierno ha merecido una moción de censura del F.M.I. con amenazas de tomar otras medidas de escarmiento. (El imperialismo Financiero Internacional sigue amenazando con aplicar la ley del garrote, como ya lo ha hecho en otras ocasiones, a los que se atreven a sacar los pié del plato). En ese mismo sentido, no creo necesario referirme al vapuleo al que nos está sometiendo el imperialismo financiero internacional, en el caso de los “fondos buitres” por la deuda “defaulteada” cuando Kirchner era Presidente, porque ya lo conoce el Pueblo por los hechos sobradamente conocidos. Recientemente EE.UU. prorrogó hasta fin de año la norma que tendría que autorizar el ingreso de la carne vacuna fresca argentina a Norteamérica. Al vencimiento de ese plazo, es probable que inventen algún otro pretexto para impedir que ingrese la carne. (Ya impide desde hace tiempo el ingreso de miel, limones y otros productos seleccionados). Nuestro país tiene presentado un reclamo ante la Organización Mundial del Comercio contra Estados Unidos, por el cierre de su mercado que es de larga data. Pero ese Coloso del Norte junto con Europa y Japón han denunciado ante esa Organización a la Argentina como consecuencia de poner trabas para reducir importaciones -por la instrumentación transitoria de Declaraciones Juradas Anticipadas de Importación para resguardar el saldo de la balanza comercial y la escasez de dólares-, medida coyuntural que rige para el ingreso de ciertos artículos que sólo ellos producen con pago al contado; vale decir, sin financiación. (Un ejemplo es el caso de las autopartes que ellos se resisten a fabricarlas en la Argentina para que nos veamos obligados a comprarlas con dólares “liqui” para que sus fábricas armen en nuestro país los automotores que en un 60% se exportan). Pero la casa matriz de esas empresas, no aportan divisas para sufragar, por lo menos en parte, el costo de las autopartes que ingresan). Negocio redondo para ellos, y pérdida de dólares para nosotros. ¡Hasta cuándo nos van a seguir “esquilmando”¡

    Pero desgraciadamente, si se modificara el índice como pretende la crítica malsana de los opositores, sufriríamos un costo mucho más elevado. Es de suponer que el constante cuestionamiento al INDEC, que hacen los  opositores  permanentemente  a través de los  principales medios  de  difusión (periódicos, radios y

televisión), sólo es una chicana que utilizan para deteriorar la imagen del gobierno con vista a las elecciones. ¡Qué escasos argumentos esgrimen los eventuales postulantes que pretenden alcanzar el poder! ¿Esta es la verdad que cuestionan y la capacidad que demuestran para que los elija el Pueblo! ¡Qué pobreza Dios Mío! Para ellos lo importante es desmerecer y descalificar al Gobierno para catapultarse como candidatos a ejercer el gobierno a cualquier precio, sin importarles el daño que ocasionan al país. Pero las encuestas no le dan ninguna posibilidad de encaramarse para gobernar, porque con lo que hacen el Pueblo ya los repudia. Se dice que ni aún armando un rejunte de las distintas expresiones políticas unidas por el espanto, pero actuando como una bolsa de gatos para ver quien prevalece, podrían contar con el número de votos para intentar llegar al poder; por eso apelan a toda clase de infundios maliciosos que tergiversan la realidad y el futuro del país.

    Lo banal y lo frívolo es el escenario que buscan por todos los medios los opositores para levantar el perfil y la popularidad política que han ido perdiendo, y que de otra manera no pueden recuperar. Eso se puede ver a diario en el ambiente de la farándula y en los programas mediáticos de entretenimiento.

 Ahora están desesperados porque ya se están persuadiendo de la posibilidad de que el Frente para la Victoria podría ganar en 2015 las elecciones en primera vuelta. Creencia que se basa en el hecho de que a medida que se acerca la fecha para dirimir en las urnas, el justicialismo va aumentando la preferencia del Pueblo, que se convence de que a pesar de los inconvenientes económicos que se atraviesa, se está haciendo un gran esfuerzo para mejorar la situación, a pesar de las trabas internas y externas que nos agobian, pero que se van a ir superando en el próximo año que va a ser de transición, para alcanzar, en mediano tiempo, la cima de una  creíble y respetada gran nación.

Debido al índice de inflación que maneja el Estado, el F.M.I. y algunos tenedores de los bonos, están ejerciendo constante presión y reclamos, con amenazas de aplicar sanciones, inclusive recurrir al C.I.A.D.E (Centro Internacional de Arreglo de Diferencias sobre Inversiones). Órgano creado por las grandes potencias capitalistas para dirimir judicialmente los litigios que promuevan los inversionistas por considerar retaceados sus intereses, para después aplicar la “Ley del Garrote”.

El año que viene en las urnas tendremos la oportunidad de encausar lo que los políticos pretenden. Pero existen serias dudas sobre la capacidad y visión de los hombres que rivalizan denodadamente con la pretensión de gobernar el país. Los que descalifican, agravian y sólo denuncian corrupciones, -casi siempre no testimoniadas ante la justicia- anuncian y promocionan monocordes reformas puntuales sin los suficientes fundamentos que acrediten de qué manera y con qué recursos genuinos las llevarían a la práctica, sin lesionar o agravar la actual situación del erario público, no poseen el sentido de la realidad. O más bien son unos farsantes embaucadores que continúan perjudicando al país. En ese caso, la desfinanciación del Estado obligaría a recurrir nuevamente al F.M.I., a emitir títulos y bonos o acudir a otras fuentes del exterior para obtener los suficientes recursos con un costo más elevado.

La experiencia nos dice que cuando los inveterados y persuasivos oradores de tribuna y de los medios de difusión asumieron los más altos cargos de gobierno, tuvieron una inoperante actuación que culminó con un resonante fiasco perjudicando a todos por igual. Si nos consideramos patriotas y queremos el bienestar general, deberíamos despojarnos de vetustas ideologías y resignar posiciones para alcanzar el consenso que todos buscamos. De lo contrario estaríamos escudándonos en las mismas falacias a las que recurren los agoreros de siempre. Estamos perdiendo el tiempo si no sabemos compartir el destino común para lograr el bienestar de nuestro Pueblo.

En relación con lo que acontece en el mundo exterior, voy a referirme a las operaciones que ha iniciado EE.UU. contra el Estado Islámico (EI) en Irak y Siria que recuerda la guerra que emprendió contra Vietnam. Al parecer ahora el enemigo es el Yihadismo islámico. Por eso en estos días el Coloso del Norte es reticente a embarcarse en otra gran aventura militar, sangrienta, costosa y sin victoria prevista.

 De seguir esto así, sin solución a la vista, no estaría muy lejos que EE.UU. se vea obligado finalmente a un rotundo cambio total de la actitud de avasallar a los pueblos como lo vienen haciendo hasta ahora, porque se estarían quedando solos para combatir lo que no pueden acabar de  manera imperiosa y despótica. Esta nueva postura, para obtener un mejor resultado, debería comenzar con el respeto a las creencias religiosas ortodoxas milenarias de los pueblos (especialmente del ISLAM), y a destinar esos descomunales recursos a las regiones olvidadas del mundo, como forma de ir resolviendo en parte el estado paupérrimo de los pobladores que viven padeciendo hambre y la expoliación de las grandes potencias, que los condenan a subsistir careciendo de los elementos mínimos esenciales para sobrevivir decorosamente, que los convierte en guerrilleros y/o terroristas irrefrenables, porque no cuentan con otros medios como alternativa para sacarse de encima tanta opresión inhumana.

En 1964, en el territorio de Vietnam, EE.UU., con la excusa de detener el avance de la influencia ideológica China en Asia, había destacado 23 mil soldados que no tenían función de combate, hasta que en julio de 1965, el sucesor del Presidente Kennedy, el demócrata Lyndon Johnson, aprobó el despliegue de 100 mil militares en combate, escalada que fue creciendo hasta llegar en 1960 a 540 mil soldados, con un arsenal de aviones de caza, bombarderos y lanza cohetes, tanques de guerra, misiles, cañones, lanzallamas y armamento manual de última generación, que devastaron el pequeño territorio desguarnecido de ese país asiático, al que no pudieron doblegar militarmente, a pesar de la descomunal y destructora parafernalia que iban poniendo en acción cada vez con mayor acometimiento. Incluso con productos químicos que esparcían sobre los campos para hacerlos infértiles o estériles para producir alimentos. Al comprobar que esa injusta, feroz, sanguinaria e inhumana incursión militar no tenía término ni fin, y viendo que perdían la guerra que ellos mismos habían desatado sin razón geopolítica valedera a un costo sideral que ya estaba carcomiendo la economía del país, en 1973 huyeron en forma precipitada, desordenada y uniteralmente de ese campo de batalla, abandonando en la huida todos los pertrechos que utilizaron a mansalva contra un pueblo que por su ubicación geográfica y forma de vida no representaba ningún peligro para EE.UU. La guerra se cobró 58 mil vidas estaunidenses, y otros tantos lisiados, física y psíquicamente. Vietnam perdió varios millones, entre soldados y habitantes civiles, en su mayor parte mujeres y niños que se encontraban desamparados sin ninguna participación en el conflicto. Ahora Barak Obama, conociendo la nefasta experiencia que sufrieron en Vietnam, en Irak y en Afganistan, no se anima a incursionar con una nueva escalada con tropas de combate con incierto resultado, a pesar de que ha iniciado el bombardeo de posiciones y el asesinato “selectivo” de jefes insurgentes, ataque que también mata a pobladores inocentes, utilizando los “Drones” (pequeños aviones no tripulados que operan a gran altura). Aviones que bombardean manipulados directa y exclusivamente por el Comandante General en Jefe del Ejército, Barak Obama, después de recibir la certera información que suministran los furtivos Drones a través del Departamente de Estado.

EE.UU. comienza a abandonar Afganistán, un país que deja inestable con una guerrilla de talibanes y Al Qaeda más aguerrida que antes. En 2014 murieron más de 3.000 civiles, en su mayor parte mujeres y niños. En 2008, según la ONU, murieron unos 5.400 soldados y policías afganos desde que comenzó la invasión de los Yankee. Desde 2001 murieron en Afganistán 2.224 militares norteamericanos y 19.945 heridos. Y en Irak  murieron ente 2003 y 2011 4.491 soldados y 32.244 resultaron heridos con secuelas: depresión, ansiedad, pesadillas, desmemoria, cambio de personalidad y pensamientos suicidas. Ambas invasiones dejaron unos 500 mil veteranos con heridas mentales, según indicó el periodista David Finkel en su libro “Gracias por sus servicios”.

Tras la retirada sin victoria de estos dos países, han aumentado las listas de espera en los hospitales de veteranos de Irak y Afganistán, que en un 7,2% no tienen trabajo.

Washington inició la llamada guerra contra el terrorismo, aduciendo que respondía a los atentados del 11 de septiembre de 200l que destruyeron las dos torres gemelas. Los estadounidenses se han embarcado en guerras innecesarias e imposibles de ganar, a pesar de contar con un abanico de recursos civiles y militares y los medios técnicos  más sofisticados para combatir. Esta es la era del conflicto permanente, según lo vaticinó en 2011 el Jefe del Ejército, general George Casey.

Pero todo eso no va a permitir buenos resultados para EE.UU. y la OTAN. Todo lo contrario. Lo que tienen que hacer es evitar daños mayores. Atento al continuo avance del insurgente Estado Islámico (EI), que no tendrá término ni fin, mientras las grandes potencias sigan explotando a los pueblos.

Esta situación obliga a Obama a ser prudente, pero no avizora que existe otra forma para terminar con el terrorismo, sin necesidad de perder el orgullo de gran potencia, pero que puede ganar el respeto y el agradecimiento de todas las naciones de este planeta. Ahora tiene ante sí un gran desafío, que si lo encara antes de terminar su mandato, se habrá ganado, como ser humano, un destacado y admirable lugar en la historia del mundo.

       Octubre 22 de 2014.              Carmelo Hugo Landi

                                                                                            

                                                                                           

                                       RECOPILACIÓN DE LA CIENCIA Y LA FILOSÓFIA ESOTÉRICA

Voy a compilar lo que ya han dicho los más destacados investigadores, científicos y los clásicos filósofos milenarios que nos han legado extraordinaria sabiduría; saber que hoy podemos traducir con mayor claridad para alumbrar los senderos del conocimiento de una manera simple, fácil y corriente para el entendimiento de los profanos.

La doctrina esotérica requiere un cierto grado de iniciación para desentrañarla, comprenderla y poder participar en ella. Es parte de la filosofía pitagórica completa, sensata, juiciosa, exacta, justa y sin conjeturas.

Pitágoras (570-480) a.C. era un filósofo y matemático griego. Sus enseñanzas han sido transmitidas por tradiciones que todavía dejan muchos aspectos en secreto. Fue fundador de una escuela matemática y mística. Su vida está envuelta en leyendas, y sus enseñanzas todavía son un enigma a desentrañar.

EL Consejo Nacional Cristiano Evangélico (C.N.C.E.) sostuvo que “la Argentina está sumida en el desaliento y que el horizonte negro presagia renovadas tormentas en un país que lucha con sus contradicciones más profundas”. También dijo que “la globalización, seguida del libre mercado con ausencia del Estado, ha dado  como resultado una sociedad con unos pocos privilegiados y muchos excluidos, a lo que se ha sumado una clase dirigente complaciente con su propia corrupción que se muestra incapaz a la hora de su autodepuración”.

Como corolario, subrayaron el mensaje de Jesús que se despoja de sí mismo a favor de todos, insistiendo en que urge reunir las fuerzas que lleven a la construcción de una argentina justa, libre y soberana, gobernada por hombres íntegros y capaces para el bien de todos. El mensaje está rubricado por la Federación Argentina de las Iglesias Evangélicas, la Federación Evangélica Pentecostal, y el Director Ejecutivo del C.N.C.E.

Creo que el pronunciamiento de estas entidades religiosas ha trascendido la mera función de su sacerdocio, alcanzando una significación que venía formando cuerpo en la conciencia de los hombres de buena voluntad.

La situación que atravesamos, que si bien responde a factores que influyen en el mantenimiento del estado paupérrimo de indolencia y estancamiento, es la falta de un nacionalismo acendrado que sólo se nota en las declamaciones y discursos que se pronuncian en las celebraciones de las efemérides y aniversarios de acontecimientos históricos, que es cuando los pechos henchidos de orgullo y fastuosidad demuestran un fervor que se limita y acaba al término del acto. Sólo los niños, por su pureza espiritual, son los que mantienen ese sentimiento y fervor patriótico que aflora en las escuelas, por el conocimiento de la gesta de nuestro pasado histórico, por la exaltación que se experimenta al entonar las estrofas de nuestro Himno Nacional y ver flamear al viento los pliegues de Nuestra Enseña Patria. Este sentimiento nacionalista y patriótico, al comenzar la pubertad y la iniciación del raciocinio, comienza a desvanecerse por la influencia de una realidad que se va conformando en el adolescente al comprobar el envilecimiento, la falacia y la fementida actitud de la mayoría de los políticos, especialmente por la apetencia de los opositores, que son el fiel reflejo del indecoroso y descarado desvío de las instituciones y de los órganos fundamentales del Estado en todos los ámbitos del país.

No ignoro al exponer todo esto en forma descarnada el riesgo de pisar un terreno infecto que muchos evitan transitar, y aunque no son pocos los que pueden pensar que es un desafiante atrevimiento abordar cosas escabrosas que no me conciernen y en las que no debiera involucrarme, sé que puedo salir ileso, a pesar de mi vulnerabilidad, porque no hago más que sacar a la superficie la penosa realidad que sume en la servidumbre a la mayor parte de los humanos. Pero mi obstinación no tiene marcado límite porque se mantiene por mi espíritu que es inclaudicable. Después de todo, Jesús dio el ejemplo de cómo debe ser la actitud moral y humana de todo cristiano que se opone a la injusticia.

Hay muchas filosofías en la Edad Media que no pueden reducirse ni siquiera al esfuerzo por justificar la fe o creencia religiosa, ni mucho menos a las aspiraciones racionales del cristianismo.

Sólo se escuchan falsas y engañosas verdades que necesariamente se dicen para conformar a los espíritus mediocres y pusilánimes, porque esa es la regla y los valores que imperan en este mundo fétido.

El mal pareciera que proviene de la división de las nacionalidades que separa a los pueblos y promueve desconfianza, discordia y rivalidad, a la vez que induce a una puja despiadada y sin freno para ver quien prevalece y se impone. El resultado está a la vista: regiones donde las poblaciones viven hambrientas y despreciadas, padeciendo una ignorancia mórbida sin remedio ni fin, que contrasta con la inequitativa abundancia y derroche de que hacen ostentación las naciones capitalistas, especialmente las imperialistas, que mantienen una desbordante riqueza y bienestar, sometiendo a los países de la periferia a los que mantienen como proveedores de sus “commodities”, (productos primarios sin valor agregado). Esa es la forma de explotar y saquear a los Pueblos indefensos.

Si bien se dice que la esclavitud inhumana de antaño que perduró durante milenios ya habría sido abolida, lo cierto es que todavía persiste con casi los mismos efectos, pero ahora con métodos refinados, insidiosos y pérfidos, porque los poderes bestiales dominantes que siempre existen no pueden prescindir de la esclavitud. La diferencia de los tiempos no cambia la actitud incontenible, imperativa y desdeñosa, basada en la fuerza y escaso sentimiento moral, que implica una ancestral costumbre feudalista para seguir tratando a los pueblos dependientes como si fueran vasallos.

Los gritos de libertad que de tanto en tanto pueden oírse, son reprimidos y aplastados. No sea cosa que el mal ejemplo se propague y se corra el riesgo de perder el predominio. Por ahora los pueblos no pueden emanciparse del todo ni ilusionarse en obtener gestos humanitarios que puedan aliviar en forma sustentable las situaciones apremiantes que vienen padeciendo, inclusive por su milenaria y tradicional ortodoxia religiosa dogmática, pero en su mayor parte por el sometimiento de los países imperialistas, que engendra odio y resentimiento que muchas veces terminan en la lucha armada como única forma de liberarse de la opresión. Recurso que los opresores aprovechan para calificarla de terrorismo, para así poder combatirla despiadadamente con el apoyo y participación de otras naciones del viejo mundo que comparten los mismos intereses hegemónicos. Pero no se encuentra lejos el momento que estos poderes feudales ignominiosos comiencen a tambalear porque sus bases ya no podrán soportar el costo y el peso acumulado de sus crueles procedimientos que causan sufrimiento, hambre y destrucción con la anuencia de las Naciones Unidas (ONU), con cinco países con poder de veto para poder hacer lo que conviene a sus intereses.

Esos hegemónicos países, especialmente EE.UU., donde los individuos se tratan como iguales, se sienten obligados, por poseer un cuerpo activo y altamente productivo, a hacer contra otros lo que sus propios habitantes se abstienen de hacerse entre ellos. Es la voluntad encarnada de poder que los impulsa a crecer y extenderse, acaparar y conquistar el predominio sin freno moral. Esta es la conciencia colectiva de los individuos del cuerpo social de esas poderosas y ricas potencias que en los hechos son seudodemocráticas debido a que se resisten a cambiar de conducta, porque implica perder privilegios y una vida opulenta y predominante, pero para ello no renuncian a mantener el apoyo a la abominable política dirigida a fustigar, expoliar y destruir, pisoteando el derecho y la voluntad de los otros pueblos.

Ellos son los que crean y fijan los valores, cuya moral consiste en la glorificación de ellos mismos y el desprecio y repulsión respecto a la compasión, aunque a veces ofrecen algunas migajas a las regiones o pueblos desdichados por la adversidad para aplacar el sentido de culpa de su conciencia. Son los que creen, casi por instinto, en el progreso y el porvenir, pero a costa de perder el respeto y relegar a los desamparados y a los que no pueden protegerse a sí mismo.

El hombre se cree obligado a decretar o imponer sus propias normas y leyes con el contenido de procedimientos y artificios válidos, que le otorgan la respetable indemnidad necesaria para cometer toda clase de arbitrariedades y tropelías. Esas normas le conceden el privilegio exclusivo de demostrar a mansalva el desprecio que siente por los que actúan encuadrados en la moral. La ruindad, la corrupción y el menosprecio marchan unidos y desbordan por doquier, apareciendo, como por obra de encantamiento, que se hace asimilable y que nunca se agota. ¡Qué moral se puede predicar con este panorama, que es como predicar en el desierto! A la vuelta de cada esquina suele descubrirse lo que está corrupto y también al corruptor. ¡Y hay que convivir con ellos en la comunidad que se ha ido organizando inclinada a la corrupción! La corrupción ha llegado al extremo de ser como algo natural y corriente con visos de respetabilidad.

No es imprescindible ser un dechado de virtudes para mantenerse y no sobrepasar los límites de la moral bien entendida. Esa es la posición que hay que sostener para estar encuadrado en la verdad y la justicia, cuya templanza será la pauta para que los jóvenes con aspiraciones reflexionen y fortalezcan su espíritu para no dejarse caer en la depravación, porque son los únicos llamados a sobrevivir en este mundo de mediocridad y corrupción con tendencia a perpetuarse.

La igualdad y el orden guían de un sólo modo la pauta de la ley suprema de la vida misma. No puede haber un derecho del privilegio, porque sería como despreciar o desconocer el derecho del vulgo y de los que menos tienen, aunque para ellos, por su propia condición, la vida es más rigurosa y sufrida. Cuando las excepciones y los privilegios prevalecen y se imponen por sobre la igualdad y la justicia, entonces sobresale la inequidad que es el nutriente que alimenta la incertidumbre, la decadencia y el desorden. La justicia no puede sustentarse sobre la desigualdad de derechos, porque sería como contrariar los principios de la comunidad que se precia de organizada y justa.

Confieso que mis enemigos son los inmorales y los corruptos, en ellos desprecio toda muestra de impudicia y vileza que intenta alterar la pureza de los valores. El individuo corriente que suele sufrir desasosiegos, desgracias y toda clase de infortunios que su propio comportamiento le depara, es común que alimente el deseo de hacer padecer a otros sus propios males, logrando así el consuelo de ver que su padecimiento es de muchos y no de él sólo y, quizá, la creencia de que la expiación de la culpa, al ser general, le da la posibilidad de zafarse de ella; aunque con el tiempo descubra que su creencia no es verdadera lo reconforta el hecho de que su apariencia igual es seductora porque por momentos sosiega su aflicción.

Las consideraciones y la asistencia que los gobiernos tuvieron con el Pueblo han degenerado en abuso. Un segmento de la población pide aún más, aprende a exigir utilizando los medios que producen mayores efectos, que es el camino más rápido para recibir, perdiendo así el tributo de respeto de antaño para convertirse en ofensivo. Ahora prefiere la tropelía, la rivalidad, incluso la lucha abierta y violenta para plasmar la conquista de lo que juzga son sus derechos adquiridos y no dispensados. Y lo peor de todo es que ha perdido la sujeción a la ética y la moral, para adoptarse a un desenfreno, sin término ni fin.

Las protestas y movimientos de fuerza de trabajadores y sindicatos que reclaman cada vez más con sus planteos y acciones, sin dejar de reconocer los derechos legítimos que los asiste, constituyen una forma despiadada de chantaje, por la violencia, la coerción y el vandalismo que destruyen y lesionan el patrimonio público y privado. Hay algunos gremialistas o seudogremialistas, falsarios y mistificadores que se comportan como rufianes y facinerosos, que además alientan ambiciones desmedidas, por lo que no reparan en sostener una virulenta actitud que promueve aún más el descontento y la agresividad de los desocupados, obreros y pobladores. Generalmente estos activistas alientan y coaccionan a esa gente, arrastrándola a plegarse y participar decidida y violentamente en los movimientos de fuerza que coartan y paralizan la libre actividad de la comunidad. No se quiere un populismo irresponsable y aventurero con dirigentes que se perpetúan en el poder.

Esta situación se mantiene a pesar del respeto a la Biblia, que es el mejor ejemplo de disciplina y refinamiento moral que los creyentes le deben  la Iglesia.

El depravado acepta su propia imperfección como un hecho natural sin escrúpulos de conciencia, pero sintiendo la necesidad de contar con la cercanía de otros semejantes que sustentan los mismos sentimientos y concepciones, aunque entre ellos no se husmean y vivan separados, por eso se comporta con seguridad entre sus iguales, a quienes dispensa la misma estima que tiene de sí mismo, lo que implica una refinada extensión de la corrupción que margina a los que mantienen incólume su integridad. Esta es la diferencia que distingue a los hombres. Son los mismos inescrupulosos que se hincan ante el altar y que demuestran veneración y respeto por los grandes próceres, por amor a los cuales se bendice y se honra a la Patria, a la Tierra, a la dignidad humana; en resumen, a quienes se pone como ejemplo para la juventud, como modelo de su educación. ¡Y esto es y será siempre así!

Estos individuos guiados por sus oscuros designios, consideran a todos los que pasan por su camino como medio o instrumento para lograr sus propósitos. Son impacientes y se desesperan porque están siempre forzados a enmascararse para disimular y fingir sus verdaderas intenciones. Pero debido a la complejidad de las condiciones de existencia y a los efectos causales, en algún momento sufren las consecuencias que los hacen sucumbir. Son almas que no están preparadas, por efecto de su comportamiento, para soportar con entereza las heridas, las desgracias y las pérdidas irreparables que se producen en su entorno y de sus seres más queridos.

En ocasiones he tratado de descifrar mi propia conducta y los pensamientos que se agolpan en mi mente para tratar de saber algo preciso de lo que está en lo recóndito de mi ser, sin poseer la certeza de si seré yo el que descubra el enigma, quizá por pertenecer a una especie condenada a la extinción.

El hombre terminará capacitándose para cumplir con la ley de Dios, quizá no de inmediato, pero sí después de un período en que se percatará de las consecuencias de su comportamiento “non sanctum”, y padezca en consecuencia un largo e injustificado sufrimiento, que le hará comprender que sólo él es el responsable de sus imperfecciones y padecimientos. Sólo después de abandonar su orgullo, avaricia y egoísmo, encontrará el camino que conduce a Dios.

El manifiesto materialismo de la filosofía alimenta la dialéctica, que impone el dogma de la incredulidad a los que conforman el hormiguero colectivo, introduciéndoles una dimensión de valores totalmente distorsionados sobre la razón de la existencia corpórea y de la vida ultraterrena. La tradición dogmática que está siendo cuestionada porque la religión se ha mantenido inmutable ante la evolución de los tiempos, ha ido desvaneciendo el lazo emocional que identificaba a la humanidad con el testamento que nos legó Jesús de Nazaret.

El credo secular de la Iglesia sigue manteniendo, aunque parezca parodiando en nuestros tiempos, la historia del cristianismo escrito por los hombres en el Concilio Ecuménico de Nicea. Ese concilio fue convocado por el emperador Constantino I en el siglo IV donde se elaboró la historia y las facultades de Jesús con un contenido apropiado para aquel entonces, tergiversando los hechos para poder evangelizar a los paganos y extender su desvanecida hegemonía y dominio, atrayendo así a los ministros de cultos que en distintas regiones gobernaban ejerciendo el poder político mediante un régimen teocrático.

El hombre común y corriente con su constante apetencia material, vive la vida y la cotidiana experiencia temporal sin mayores motivaciones y expectativas. Imagina que su provecho o beneficio “non sanctum” y sus padecimientos y vicisitudes pueden ser producto de sus transgresiones, pero se reconcilia con su conciencia pensando que se lavarán sus culpas en la convicción de que con su muerte soslayará la “ordalía” ¡Qué error! (prueba judicial de carácter mágico o religioso destinada a demostrar la culpabilidad o inocencia de un acusado. Esta prueba fue utilizada durante la edad media en la que también recibió el nombre de juicio de Dios).

Tendríamos que diferenciar nuestra cosmovisión de bienaventuranza, de los brutales acontecimientos que obran en los anales de la historia, para tener noción de la coparticipación que nos inculpa y condena. El interrogante no es si hay vida después de la muerte, sino si hay cura en el más allá, en el sendero que conduce a Dios. El hombre no sabe si vive para morir o si muere para vivir. Pero en su interior palpita la ignota esperanza de una posible cadena de existencias, y a la cual se aferra, aunque no es consciente de cómo se desarrolla el proceso de transformación y cuáles son las condiciones que debe poseer el individuo para acceder a las distintas opciones del progreso.

¿Qué incidencia tiene la categoría económica y social, más que la ética, la moral y la evolución espiritual? ¿Cómo se enlaza el pasado con el presente? Si fuere dable realizar una exploración cósmica sorprendería comprobar por qué estamos condenados y lo tortuoso que es escapar del infierno terrenal. El hombre debe llegar a los estadios inmortales por su propio esfuerzo, sin postergar su esperanza, para superar así su destino corpóreo y alcanzar el éxtasis (estado de la persona que une su alma a Dios), lo que implica desprenderse del peso de su angustia existencial y su visión estática de lo infinitamente inconmensurable que es el universo en el que está inmerso.

Los muertos entierran a sus muertos, pero los vivos mueren por vivir. Si hay que dejar de lado los placeres de la carne, la mayor parte de los hombres prefieren no existir. Hay ciertos rasgos comunes que los cristianos consideran inalienables. El bautismo, la pertenencia a la comunidad eclesiástica, la fidelidad marital y la castidad, la administración de los bienes físicos y dinerarios, los actos de compasión y la plegaria suenan casi demasiado abstractos y estrechamente eclesiásticos para servir como mojones del cielo en la era secular.

LA VIDA SOBRE LA TIERRA: En el presente el alma es descripta como el Yo espiritual, (pero es un error). Lamentablemente la mayor parte de la gente pasa toda su vida manteniéndose al nivel de la personalidad, cambiante y centrado en sí mismo, y se identifica completamente con ciertos atributos exteriores, tales como la riqueza, la apariencia física, las dotes intelectuales o la relevancia social.

Para el hombre corriente todas las obras prodigiosas que tiene a la vista son el producto del génesis (origen o principio) espontáneo de la naturaleza, mientras que el científico sentencioso explica que es la consecuencia natural y milenaria de la evolución de la ameba o del protozoario (seres unicelulares de núcleo diferenciado sin clorofila, generalmente dotados de una boca), hasta alcanzar la forma humana en su constante trabajo de selección y perfeccionamiento.

Así la vida celular, nutrida por sustancias químicas de la solución en que había surgido y provista de energía producida por las radiaciones solares y cósmicas primarias y secundarias (infrarroja, ultravioleta-ionizante-corpuscular y electromagnética), se regeneró dividiéndose constantemente en dos partes a través  del proceso de meiosis (división celular por el que el número de cromosomas es reducido a la mitad para la reproducción sexual), convirtiéndose en casi inmortal.

Carl Sagán (astrofísico norteamericano, 1934-1996), fue el que insistió en la abundancia del fósforo, cuya importancia en forma de ATP (abreviatura para el ácido adenosintrifosfórico, base púrica rica en energía necesaria en todas las reacciones metabólicas que la precisen), es muy grande en el metabolismo intermedio. De este modo se formarían las moléculas de ATP aptas para almacenar energías, y moléculas proteicas capaces de utilizar esta energía. Sólo queda por admitir, a partir de estas sustancias proteicas y de la ATP, la formación de nucleoprótidos del tipo ADN (ácido desoxirribonucleico, ácido nucleico que forma el componente principal de los cromosomas y soporta el material de la herencia), y se obtendrá el primer virus (microorganismo invisible que sólo contiene un ácido nucleico que únicamente se desarrolla en el interior de la célula) o del primer gene (elemento de un cromosoma que condiciona la transmisión y manifestación del carácter hereditario); un gene aislado, es cierto, pero capaz de reproducirse.

Si admitimos que alrededor de este gene se aglomera un embrión de célula, se llega al primer organismo indiscutiblemente vivo, pero esta vida será bien precaria hasta que no haya descubierto la clorofila y la fotosíntesis. Únicamente entonces, se puede hablar de la instalación de la vida sobre la Tierra.

Dejando de lado el enigma de si todo eso ha podido realizarse por azar, es primordial explicar que en la atmósfera y en el agua vacía de oxígeno, la radiación ultravioleta del Sol logró constituir, a partir del gas carbónico y de los nitratos (sales inorgánicas del ácido cítrico, principal alimento nitrogenado de las plantas), una enorme masa orgánica, resultando de ello la aparición de una cantidad proporcional de oxígeno libre. Por obra de la intervención del fósforo y de los compuestos nitrogenados, las primeras moléculas de ADN introdujeron en el mundo una de las principales propiedades de la vida, que es la reproducción. Las primeras células se formaron alrededor de estos genes. Pronto la vida conquistó su independencia, cuando surgieron las primeras plantas con clorofila que aprovecharon ese primer oxígeno para desarrollarse y aumentar aún más la masa del extraordinario gas, hasta el momento en que la vida llegó a ser normal. Entonces la crisis del oxígeno quedó superada definitivamente y se formó la pantalla protectora de ozono. Una vez terminada la obra de estos pioneros, comenzó la explotación: las bacterias y los animales pudieron aparecer, crecer y multiplicarse. ASÍ SE HABRÍA INICIADO LA VIDA SOBRE LA TIERRA.

Los biólogos han descubierto que una estructura molecular compleja constituida por proteínas, remarcando el ADN (ácido desoxirribonucleico), lípidos (grasas y otras sustancias semejantes) y, glúcidos (hidrato de carbono) tenía vida. Esta estructura tiene un sistema autónomo y, a su vez, la unidad morfológica, fisiológica y reproductora de todos los seres vivos. Fue denominada célula por el inglés Robert Hooke en el año 1665. Al perfeccionarse el microscopio, los científicos pudieron observar en la lámina de un corcho su consabido hueco,  que traducido al vocablo latino “cella”, cuyo diminutivo es “célula”, encerraba una unidad de vida en todo el organismo.

La constitución molecular de las células incluye elementos de carbono, oxígeno, hidrógeno, nitrógeno, fósforo y azufre, todos los cuales deben estar vinculados de manera especial para formar moléculas orgánicas.

Todas las células están constituidas por el citoplasma y el núcleo. Este último contiene los cromosomas (corpúsculos presentes en el núcleo celular que poseen nucleoproteídos, ADN, ARN, que son los portadores de la herencia). La especie humana consta de 46 cromosomas. Animales y plantas están constituidos por miles  de millones de células diversificadas, pese a lo cual su ciclo reproductivo pasa por el estadio de una sola célula, el huevo o cigoto.

Las células, como todo organismo, poseen propiedades comunes y fundamentales: alimentarse, crecer, reparar sus propios daños, y reproducirse. Tienen un determinado ciclo de vida, acorde a la función asignada en el organismo del que forman parte.

Los cromosomas, constituidos por ADN, son el asiento de la vida de la célula. En ellos están contenidos los “genes”, los cuales, según las actuales teorías, son fragmentos unidimensionales de una de las escisiones de la molécula de ADN, en la que pueden tener lugar mutaciones y recombinaciones, lo que muestra poseer una sutil inteligencia que promueve, con un plan determinado, guiado y armónico, para conformar un órgano u organismo funcional de un individuo. Ya no cabe duda de que esa inteligencia es de esencia puramente espiritual; vale decir, que adviene de una energía universal cósmica purificada. De eso se sigue que los “genes”  están compuestos de partículas espirituales inteligentes que en cada órgano actúan como una entidad que mantiene la sinergia de las células constitutivas. Estas partículas o “esencias elementales”, constituyen el fluido espiritual o vital, que forma parte del espíritu, de los átomos y de todo el vacío en el universo material y del ámbito de los estadios del mundo espiritual.

De lo expuesto se infiere que para que exista vida debe constituirse una estructura compleja, cuyo componente fundamental es el ADN, en el que encarna una partícula espiritual.

Las células de pequeñez extremada (la membrana citoplasmática de la célula tiene un grosor aproximado de 75 micras; una micra es la millonésima parte de un metro), son la creación de la vida, de los seres vivos más insignificantes, los últimos de la escala botánica y zoológica, los protozoo (animales unicelulares, sin clorofila) y bacterias (organismos microscópicos unicelulares, sin núcleo diferenciado, pero con cromatina).

Los cromosomas (corpúsculos presentes en el núcleo, contienen nucleoproteídos -ADN, ARN-, proteínas que están en el núcleo celular como ácidos nucleónicos, y que son los portadores de la herencia. Todas las células de un individuo tienen la misma información genética, y genes en las células germinales. El gen es un elemento del cromosoma que condiciona las transmisión y formación de un carácter hereditario determinado; al parecer, es el factor único del oculto secreto de la herencia biológica (el parecido del hijo a sus padres) y el misterio no dilucidado de la determinación del sexo, que para los estudiosos de las enigmáticas premisas esotéricas, lo decide con prelación el espíritu que tiene que encarnar.                           

La división sexual por fusión (paso de una sustancia sólida a la fase líquida), comparada con la reproducción vegetativa por fisión (división del núcleo de un átomo o de una célula en dos o en varios fragmentos), es mucho más eficaz en términos evolutivos, desde el momento en que sus productos son más competentes para la búsqueda de fuentes de nutrición y para afrontar, por lo tanto, las presiones de la selección natural. La continua evolución de formas cada vez más complejas se acelera en progresión geométrica cuando los individuos, por así decirlo, renuevan el circuito, y sólo sus genes continúan existiendo en una perpetua recombinación que mejora constantemente las funciones y la forma de la criatura, adaptándola cada vez más a su medio. Así sólo los genes conservan la original inmortalidad de la vida, mientras que el resto del organismo se vuelve mortal.

Al continuar y acrecentarse el ritmo de este proceso, y merced a la obra de la selección natural, que favorece a ciertos grupos hasta que éstos se adaptan por completo a su medio ambiente, emergen ciertas líneas evolutivas que llegamos a conocer como especies. Aquí  se ve que la muerte es parte esencial de los procesos de la vida, dado que el estadio en que se mueve la criatura individual es también un factor que obedece a las presiones de la selección natural, de modo que la muerte adviene naturalmente en este punto de la vida individual. La especie, como el gen, tiene también una vida inmortal. (Aunque la especie ha ido variando su conformación morfológica para sobrevivir en el ecosistema, su evolución no ha perdido la característica originaria fundamental de la especie). Así como el cuerpo humano elimina células que son renovadas constantemente; la especie elimina individuos que son renovados para mantener la vitalidad de la especie.

Cada fase de la existencia de cada individuo sirve a un proceso deliberado de la perpetuación de su especie, y cuando el individuo ya no es útil a la especie, muere de forma que su materia corporal colabore en la manutención de la vida de otras especies, y así sea rápidamente absorbido para que continúe el ciclo de la naturaleza. Un ejemplo análogo se halla en el mundo de los insectos, donde los machos de todas las especies mueren en el acto de la cópula o muy poco después, y las hembras viven sólo el tiempo suficiente para desovar. Las hembras de algunas arañas, la mantis religiosa y el escarabajo, por ejemplo, se podría decir que están programadas para el hábito desagradable de comer a su consorte durante o poco después de su fertilización, por lo cual hace suponer que la materia corporal del macho sirve a su especie en forma de alimento cuando éste ha cumplido sus otras funciones. Pero la verdad, contrariamente a lo que se cree, es que primordialmente el impulso instintivo de comerse al consorte le sirve la hembra como un seguro y determinante complemento genético para perpetuar la tipificación morfológica de la especie, evitando así mutaciones y recombinaciones que pueden degenerar su característica y eventualmente llevar a la extinción de su especie.

Abona esta hipótesis, si recordamos que las unidades hereditarias, establecidas por Johann Mendel (religioso y botánico austríaco, 1822-1884), determinan la reaparición de las características o influencias que se transfieren en los nuevos crecimientos generacionales para perpetuar una misma cepa. Esas unidades son los componentes del material genético localizado en el ácido desoxirribonucleico (ADN), cuyas moléculas contienen los elementos básicos de la información genética que participan en la biosíntesis (formación de una sustancia orgánica en el seno de un ser vivo) de las substancias aminoácidos como integrantes de las proteínas formadoras de la materia. Se conocen más de treinta aminoácidos presentes en los organismos vivos. Los hombres y los animales pueden sintetizar solamente doce. El resto de los aminoácidos (sustancias cristalinas componentes de las proteínas imprescindibles para la vida) son captados durante el proceso metabólico y la acción sinérgica de la digestión de los alimentos. Es de suponer que este proceso ya viene desde el período cretácico o cretáceo, y es el que revelaría -en esos casos- el secreto de la herencia biológica que se viene trasmitiendo desde entonces.

Esto sería así si tenemos en cuenta que en esas especies de insectos la transmisión y manifestación del carácter hereditario, no tendría una firme definición que haga posible mantener los rasgos y la estructura morfológica en forma perdurable. Entre las especies, la muerte no se busca ni se teme. Se la experimenta, tal como a las otras fases de la vida, cuando llega el momento.

En la escala de la vida de los mamíferos, existen períodos vulnerables en el ciclo vital de la criatura. Son aquellos en que ésta se halla en el huevo y el que le sigue inmediatamente después. En tales períodos constituye un alimento fácil para muchos depredadores. Al retener a sus hijos dentro del cuerpo de la madre durante todo el período fetal, los mamíferos hicieron un gran progreso en cuanto a la protección de sus crías en esa etapa crucial, hasta cuando la vida de la madre se prolongue lo bastante como para que ésta ofrezca su cuerpo como protección del embrión y colabore en su nacimiento. Surge que existen otras funciones que justifican la continuación de su existencia: la alimentación, la protección continua y el entrenamiento del recién nacido, en extremo desamparado.

Cuando conviene a la supervivencia del grupo, su variabilidad natural procura que haya entre ellos algunos individuos que vivan más y otros que vivan menos. Se sigue de todo esto que un individuo que cumple su función y se realiza verdaderamente a sí mismo, no tiene miedo de la muerte y espera su advenimiento para cuando haya cumplido su misión terrenal.

EL VIAJE ESPIRITUAL DEL HOMBRE: EL TIBET es una región autónoma al O. de China y al N. del Himalaya con 1.22l.000 km.2 y 2.220.000 habitantes; (en el año 1642 el Dalai-Lama acaparó también el poder temporal e instauró un régimen teocrático que todavía impera). En esa región la vida es tan dura y sufrida por las rigurosas condiciones que existen para vivir, que requiere una resistente conformación morfológica (estructura corporal del cuerpo humano) y una decidida y acentuada disposición espiritual para hacerla perdurable.

Para confirmar tales condiciones, se apela a una forma original y violenta de bautismo mediante la anoxia (falta de oxígeno), en la que se llega casi al borde de la asfixia, lo que implica una profunda experiencia de “muerte-resurrección” o, mejor dicho, con el ánimo de ser más preciso y claro, de entrar en estado de trance (último estado o tiempo de la vida de una persona próxima a la muerte) para el desacople del espíritu que abandona su envoltura carnal para elevarse a otros estadios, donde tendrá los elementos de juicio necesarios para establecer con seguridad si podrá seguir sobrellevando su severa existencia, o sucumbirá en el intento sin poder experimentar y desarrollar sus nociones para una efectiva evolución, lo que, en este último caso, le dará la certeza de que deberá intentar otra reencarnación; vale decir, proponerse o condicionarse a una mejor configuración, orgánica y morfológica, para un nuevo nacimiento en una envoltura carnal con mayor fortaleza física. De tal manera ya no podrá caer en el error de sufrir una dura y efímera existencia con un tiempo perdido que no le servirá de nada en el camino que conduce a la perfección.

La ceremonia del “bautismo” es llevada a cabo por un monje tibetano, sosteniendo por los pies a la criatura de muy corta edad, a la que sumerge un par de veces en agua fría, casi helada, sacándola después de reiteradas señales y convulsiones desesperadas. Mientras el pequeño párvulo, con el rostro lívido y los ojos desencajados, jadea conmovido en busca de oxígeno para no perecer.

Dicho procedimiento tiene por finalidad inducir a que se produzca la experiencia conductiva del espíritu, cuya conciencia deberá decidir su destino.

La anoxia es descripta por los médicos como el principio que explica las visiones, apariciones y otras experiencias inusuales que acompañan y suceden a la muerte clínica. La falta de oxígeno y el exceso de dióxido de carbono pueden producir efectos similares al LSD. (Derivado del ácido lisérgico, alucinógeno de síntesis que modifica las sensaciones visuales y auditivas).

¿Puede la ciencia explicar las experiencias cercanas a la muerte? (E.C.M.). La experiencia extracorpórea sufrida por una persona que ha estado clínicamente muerta se debe a la alteración en el área del cerebro que usa información sensorial para construir nuestra imagen corporal. Cuando es estimulado con electrodos  sin señales que indiquen el lugar y el tiempo, puede producir experiencias extracorpóreas. Algunos han visto y escuchado cosas durante E.C.M.; eso indicaría que hay cosas que la neurociencia no puede explicar.

EL HOLISMO (dotrina epistemológica según la cual la comprensión de las totalidades o realidades complejas se adquiere a partir de leyes específicas, que no se reducen a leyes que no afectan a sus elementos).

Existen obvias analogías entre la ciencia moderna y la paraciencia, entre la física moderna y la metafísica. La primera tiene la aparente afinidad entre los dos principios básicos de complementariedad: partícula-onda y cuerpo-mente.

Si la materia puede convertir su masa en radiación y transformarse así en energía pura o “incorpórea”, entonces resulta absurdo decir que existe la energía mental desencarnada. Hubiera resultado absurdo hace cincuenta años intentar lo que parecía un desafío a las leyes de la naturaleza, pero dichas leyes ya no tienen una validez estricta, si se tiene en cuenta que algunas teorías expuestas por los físicos son extravagantes e infundadas para el sentido común. Ahora se puede concebir la teoría de que todas las mentes serían parte de un sistema único.

Una nueva concepción del Holismo que se inició en los comienzos del siglo XX con el principio de Ernst Mach (físico austríaco, 1838-1916), con su filosofía de las ciencias (empiriocriticismo), que postula que sólo existe lo que puede ser expresado por las leyes experimentales, la que influyó poderosamente a Albert Einstein. (Mach: la velocidad del sonido en el aire es proporcional a la raíz cuadrada de la temperatura). El principio de Mach se basa en que las propiedades de inercia de la materia terrestre son determinadas por la masa total del universo que nos rodea, sin explicar cómo se ejerce la influencia.

El principio de Mach, tal como lo reformuló Einstein, ocupa una posición central en la cosmología moderna. Sus implicaciones metafísicas son fundamentales, pues de él se infiere que no sólo el universo en cuanto totalidad influye sobre los acontecimientos locales terrestres, sino que también los acontecimientos terrenales ejercen su influencia, por insignificantes que sean, sobre la totalidad del universo.

Si pasamos del macrocosmos al microcosmos, nos encontraremos con similares desarrollos “holísticos”. Si en el mundo de la materia “todo está unido o integrado”, cabe suponer que lo mismo rige para el mundo complementario de la mente, de lo que se deduce que no estamos a más de un paso de concebir que todas las mentes son parte de un sistema único. Ésta es también la opinión de uno de os más grandes fundadores de la física moderna, Erwin Schrödinger (físico austríaco, 1887-1961, premio Nobel de física 1933), cuya ecuación de la onda del electrón (la fórmula de la “onda de materia”) representa un viraje decisivo en la historia de la ciencia. Schrödinger sostenía que “la partícula elemental no es un individuo, carece de identidad personal”. He aquí el compendio de sus conclusiones: “la última forma del atomismo se llama mecánica cuántica”. Sus alcances comprenden, además de la materia ordinaria, todos los tipos de radiación, la luz incluida; vale decir, todas las formas de energía, entre la que se halla la materia ordinaria. En la forma actual de la teoría los “átomos” están formados por un núcleo integrado por nucleones, electrones, protones, mesones, etc. El nombre genérico es partícula elemental, o meramente partícula. Estas partículas están integradas, a su vez, por combinaciones de quarks, o componentes básicos de la materia. Para los científicos de la CNEA (Comisión Nacional de Energía Atómica), en base a lo que se obtuvo del acelerador de protones más poderoso del mundo conocido como Tevatron, instalado cerca de la Ciudad de Chicago (EE.UU.), el quark top habría completado el inventario de los componentes básicos de la materia que era buscado por los físicos desde hace más de 20 años, dándole así definitiva explicación al átomo y su estructura.

Si la partícula elemental no es un individuo, no puede ser identificada porque carece de identidad personal. El hecho es conocido por todos los físicos, pero rara vez se le da alguna importancia en los trabajos que pueden ser leídos por los profanos.

Por lo expuesto y para que se tenga bien presente, conviene recalcar que la partícula no es un individuo identificable. Sin duda, la noción de la individualidad de los fragmentos de la materia data desde tiempo inmemorial. La ciencia la ha adoptado como un hecho evidente de por sí, y la ha refinado al punto de poder abarcar todos los casos de aparente desaparición de la materia.

De esto se sigue que las partículas elementales, los presuntos componentes del universo han perdido su identidad, no consisten en materia alguna, sino que son esencia pura; lo que equivale a decir que esos componentes son un espejismo, una ilusión, un velo; de lo que se deduce que la supuesta separación individual de las mentes es igualmente ilusoria. Para el pensamiento occidental esta doctrina es indigesta, sin atisbo de cientificismo.

Debido al hecho de que la teoría física es siempre relativa, ya que depende de ciertas premisas básicas, con todo respeto se podría asegurar que en su etapa actual sugiere que la mente es indestructible por obra del tiempo. La mente se transmite, al parecer, a través del campo psíquico, o éter psíquico, o como quiera llamárselo. Ya en 1935, Whately Carington expuso que la telepatía es posible porque existe una subyacente unidad de la conciencia, debajo y más allá de las hendiduras y separaciones provocadas por nuestra temporaria segregación temporal. Si descendemos lo bastante, llegamos a niveles que son comunes a todos, y ésta es la conciencia universal en virtud de la cual todos somos miembros auténticos el uno del otro. Después de la muerte, la conciencia (el espíritu) persiste en el cuerpo causal, pero no de modo localizado y limitado, como era de suponerse.

Si asumimos que existe la presencia de un sustrato psíquico, del cual afloran las conciencias individuales, y en el que se disuelven al cabo de cada una de las existencias terrenal del hombre, ¿cómo encaja el cerebro sólido en este cuadro? Hay que admitir que no encaja en absoluto mientras permanezcamos cautivos de la filosofía materialista que proclamaba que “la química cerebral segrega conciencia tal como el hígado segrega bilis”.

La mente no es generada por el cerebro, sino que está vinculada a éste. La índole de ese vínculo constituye uno de los problemas más antiguo de la filosofía. Según la hipótesis de Henri Bergson (filósofo francés, 1859-1941, premio Nobel 1927), el cerebro actúa como un filtro protector de la conciencia. Este sistema de filtración y cómputo simultáneamente protege a la conciencia del zumbante y confuso tropel de estímulos y mensajes extrasensoriales, así como de las imágenes e impresiones que afloran en el éter psíquico en el que está inmersa parte de nuestra conciencia individual.

Sigmund Freud, (médico austríaco, fundador del psicoanálisis, 1856-1939) y Jean Piaget (psicólogo y pedagogo suizo, 1896-1980, que estudió el desarrollo intelectual de los niños y fundó la psicología y la epistemología genética), han enfatizado el hecho de que el recién nacido no distingue entre yo y medio ambiente. Es consciente de los hechos, pero no de sí mismo mientras se mantenga como entidad diferenciada. Vive en un estado de simbiosis o asociación mental temporaria con el mundo exterior, una extensión de la simbiosis biológica operada en el vientre materno. El universo se centra en el yo, y el yo es el universo, condición que Piaget denominó conciencia “protoplasmática” o “simbiótica”. De modo que el niño no conoce

los firmes límites entre el yo y el no-yo, límites cuya formación es un proceso gradual con una duración de varios años, hasta que el niño se vuelve totalmente consciente de su propia identidad, separada y personal. (Situación que se da recién a partir de los l2 años, aproximadamente, que es cuando adquiere raciocinio y libre albedrío, diferenciando lo que es el bien de lo que es el mal). Hasta los 7 años de edad, la memoria étnica de la criatura humana se encuentra algo más en el interior de la vida astral, facilitando al espíritu encarnado para ligarse con éxito al bagaje de su memoria milenaria. Es costumbre decir que los niños son inocentes hasta los 7 años, (después de ese período van adquiriendo su personalidad), pero en general se ignora que es consecuencia de que hasta esa edad el periespíritu no se incorpora totalmente a su nuevo cuerpo carnal.

Cabe presumir, entonces, que la materia mental cósmica evoluciona a medida que se desarrolla y transforma el universo material, y que contiene alguna especie de registro histórico de los logros creativos de la vida inteligente de este planeta.

El infierno es la Tierra. Las entidades espirituales van a la Tierra para aprender a través de las pruebas y vicisitudes, las distintas cosas que deben saber. La tierra es por lo general un lugar de sufrimiento. Si una persona es poco evolucionada, normalmente no tiene lo suficiente de lo que llamamos  Karma (ley de causa y efecto), para sufrir, para aprender. Esas personas permanecen en la Tierra para adquirir alguna experiencia viviendo y observando las contingencias de este mundo, y vuelven después para hacer sus propias pruebas. Pero no existe infierno después de la vida en la Tierra.

Venimos a la Tierra para aprender y, por duras y amargas que sean las lecciones, hemos decidido recibirlas antes de nacer. Al dejar este mundo terrenal nos estacionamos durante cierto tiempo en estadios donde prevalece un “Campo de Energía Universal en proceso de Purificación”, luego si queremos evolucionar continuamos nuestra ruta. Podemos retornar a esta tierra en un medio diferente o bien podemos conocer un tipo de existencia completamente distinto. La vida terrestre es así, si todo fuere demasiado bien para nosotros, si obtuviéramos todo lo que deseamos, nunca aprenderíamos nada, simplemente nos dejaríamos arrastrar por la corriente de la vida. El hecho es que, desgraciadamente, el hombre es un aprendiz, cuyo maestro es el dolor, que al resistirlo deberíamos comprender las dificultades y los sufrimientos que padecen nuestros semejantes.

Cada ser viene a este mundo sabiendo por anticipado lo que quiere aprender, cómo quiere actuar y en qué aspira convertirse cuando deje la Tierra después de haber estado en su escuela.

EL ARCHIVO O REGISTRO AKÁSHiC0, es una forma de vibración, es indestructible, consistente en la suma del conocimiento humano que emana del mundo, así como las ondas de un receptor de radio, pero que no se extinguen jamás. Todo lo que ha pasado en la Tierra sigue existiendo en forma de vibraciones. Cuando muere nuestro cuerpo y nos desprendemos del él, la percepción de esas ondas son comprensibles y claras. No obstante, con el adiestramiento y en condiciones especiales podemos también percibir ese conocimiento “akáshico”, sin necesidad de abandonar nuestro cuerpo. Solamente los que lo intentan con intención pura pueden llegar a verlo.

Cuando morimos en la Tierra vamos a otro plano o estadio de existencia, donde cada uno de nosotros tiene que enfrentarse con lo que hizo y con lo que no hizo. Vemos toda nuestra vida pasada con la velocidad del pensamiento, la vemos a través del Registro Akáshico; la vemos no desde el momento de nuestro nacimiento, sino desde cuando planeábamos cómo y dónde íbamos a nacer. Luego, en posesión de tal conocimiento, después de reconocer nuestros errores, planeamos y de nuevo nos decidimos a probar. Entonces, con el conocimiento de nuestros errores, podremos rectificar nuestra futura actuación y comportamiento.

El poder del pensamiento es potestad del espíritu. Es el más grande de los poderes que el hombre tiene siempre disponible. El mundo actual, en su vigente estado es, simplemente, el resultado del pensamiento colectivo de la humanidad. Cada país en su desarrollo y potencial, económico, político, científico, cultural y social, es el resultado de su evolucionado pensamiento como país; y cómo cada individuo ha forjado la posición y condiciones de su vida, no es más que la consecuencia de sus pensamientos.

El hombre se convierte en lo que piensa. Su pensamiento es un manantial de poder que fuerza y motoriza todas sus acciones. Con su pensamiento promueve todas las situaciones y conquista el ambiente donde actuará y decidirá la clase de amigos y compañeros con los que se relacionará, disponiendo si recorrerá el camino que lo hará feliz o desgraciado. Con el pensamiento el hombre puede corregir su destino o precipitarse al infortunio, convirtiéndose en un proscripto o fugitivo sin rumbo. Realmente no hay límites para el poder del pensamiento, porque es una poderosa facultad que distingue al hombre del animal. Es el fuego sagrado con el que se puede vencer todas las vicisitudes, liberarse del lastre que se viene arrastrando de otras existencias, y hacer llevadera y progresista la evolución de esta vida, para poder alcanzar en la próxima el éxito y la felicidad anhelada.

La desarmonía de nuestros pensamientos puede traernos desdicha, enfermedades y todo tipo de calamidades. Nuestra vida se desarrolla en un universo donde impera la energía que se rige por leyes inexorables, a las cuales debemos someternos y ajustarnos armoniosamente para modelar nuestra vida y convertirnos en artífices  de nuestro propio destino, superando los avatares de este bajo mundo cruel, que nosotros mismo hemos ido creando por habernos subordinado a la influencia de nuestra personalidad y Ego, desoyendo las indicaciones que en todo momento nos señala nuestra conciencia (espíritu).

Nuestra mente consciente aquilata conocimientos y experiencias que somete a razonamientos para arribar a conclusiones que acumula en el subconsciente, asiento y archivo de la memoria instintiva. El depósito o almacén de extraordinario potencial puede aflorar en la conciencia, manifestándose con prodigiosa y sublime inteligencia, además de regir, con reflejos subconscientes, todos los procesos que se mantienen activos en nuestro cuerpo.

Si se demuestra un fingido y artificioso comportamiento respetuoso y destacado, con lo que se gana una muy buena posición social y política en el medio donde se actúa, pero al mismo tiempo íntimamente se mantienen pensamientos que representan todo lo contrario guiados por ocultos o inconfesables intereses, egoísmo y sensualidad, en algún momento se producirán actos reprobables y perversos que tarde o temprano conducirán a la corrupción y sufrimiento. Entonces, todos los actos no serán más que la fiel proyección de los íntimos y malsanos pensamientos que el hombre elabora y alimenta.

Para mantener ese supuesto halo de persona respetable, que es como ir autodestruyéndose lentamente, se tiene que estar reprimiendo en forma permanente los íntimos pensamientos -ya estacionados en el subconsciente- que tienden o impulsan a cometer malos actos, lo que produce una alteración psicosomática (relativo a la vez al cuerpo y a la mente) que perturba el normal funcionamiento del organismo, cuyo proceso alimentado de energías negativas, tarde o temprano será nefasto para la salud del individuo, que no siempre es curable por la medicina tradicional, efectos que también pueden influir o aquejar implacablemente a miembros de su entorno familiar.

Las consecuencias de esta sutil disposición no se pueden amparar en la indemnidad, porque están encuadradas en los principio de la ley inmutable de causa y efecto (conocida como Ley de Karma). El pensamiento descontrolado influye excesivamente en el estado de salud, más de lo es de suponer, porque desata las energías emocionales, cuya influencia, al persistir, alteran mórbidamente la relación y el equilibrio de la estructura psicofísica del individuo.

Los sentimientos de odio, ira, pasión, ansiedad, venganza, rencor y otras similares, son también destructores porque trastornan y desordenan la función de la sinergia del organismo humano y, con mayor consecuencia, si ya se tiene algún tipo de incubación.

Es sabido por los fisiólogos que la idiosincrasia, temperamento y el carácter, que en conjunto encarnan la manera de ser, la vitalidad, la capacidad expresiva y las cualidades psíquicas y afectivas que condicionan la conducta y la moral definida por la energía de la voluntad del individuo, van trasmutando los rasgos fisonómicos que pueden denotar palmariamente la clase de persona que se es, aspecto que puede ser percatado también por aquellos que no conocen el arte fisiognóstico, (estudio del carácter de los seres humanos  por sus rasgos fisonómicos).

Lo que es visto y vivido por el cerebro físico se transforma en conocimientos definitivos para el espíritu, porque éste se encuentra presente en todos los acontecimientos que suceden en ambos mundos, el material y el astral; pero aquello que el espíritu percibe o participa cuando está liberado en los estadios del astral, no puede registrarse en el cerebro físico, por la simple razón de que éste está ausente.

Como el cerebro carnal no puede percibir los acontecimientos que durante la noche presencia únicamente el periespíritu ( se dice así cuando el espíritu se desacopla o libera del cuerpo) o que se hallan registrados en otras encarnaciones y fueron observados por otros cerebros de sus anteriores cuerpos ya fallecidos, es natural que tampoco podrá recordarlos a través de la nueva conciencia generada en el mundo físico, y totalmente ajena en las cosas sucedidas en el pretérito.

Si no se puede trasladar o mudar el cerebro físico en cada encarnación, como así el recuerdo de los acontecimientos grabados en el cerebro del periespíritu inmortal, es obvio que en el transcurso de la nueva existencia carnal tampoco podrá recordar el pasado, salvo que posea una entrenada sensibilidad psíquica  o alguna experiencia fuera de lo común, como el caso de la hipnosis o estado de trance. Las evocaciones del pasado sólo son factibles para aquellos que se desacoplan con facilidad del cuerpo físico, dado que la liberación astral, cuando es pronunciada o realzada, ayuda a proyectar la memoria “etérica o periespiritual” hacia el cerebro del cuerpo carnal.

Los acontecimientos de nuestra presente encarnación no podrán recordarse nítidamente en nuestras encarnaciones futuras, porque el cerebro físico que nos sirve de archivo para todos los hechos y recuerdos vividos actualmente, se desintegra en la tumba después de la muerte del cuerpo carnal. Todos los acontecimientos presentes o los ocurridos en las existencias anteriores, han de permanecer fielmente grabados en nuestro cerebro “periespiritual”, pues siendo inmortal, preexiste y sobrevive a la desintegración de cada cuerpo físico, quedando la memoria eternamente imborrable en el espíritu.

Los cerebros del periespíritu y del cuerpo físico, como principales órganos de actuación de la conciencia del hombre en el seno del universo, funcionan como eficaces interceptores y eliminadores del máximo potencial de la omnisciencia. Por lo tanto, no es un productor de ideas ni creador de acontecimientos inéditos, como existe en una estado de absoluta e inmutabilidad, integrado en el “conocimiento total universal”, el espíritu humano es el captador de la cantidad de conocimientos que caben en la aptitud de su mente finita, y que gradúa conforme a su capacidad de soportación racional o de la conciencia que se fue forjando a través del tiempo.

Es costumbre decir que los niños son inocentes hasta los 7 años (después de ese período van adquiriendo su personalidad) pero en general se ignora que es consecuencia de que hasta esa edad el periespíritu no se incorpora totalmente a su nuevo cuerpo carnal. En cambio el Ego, que es la cualidad, aptitud o disposición, suele manifestarse desde los 12 años, aproximadamente, edad en que el niño se vuelve totalmente consciente de su identidad, propia, separada y personal, y comienza el desenvolvimiento de la capacidad de raciocinio, que da inicio a la conciencia espiritual del individuo. El Ego personal, a través de su manifestación fluídica, va incorporando al espíritu encarnado la influencia de sus imperfecciones y virtudes, confiriéndole evolución. Cuando el cuerpo físico muere, el Ego de ese cuerpo se desvanece quedando libre el espíritu, convertido así en periespíritu. Cuando al espíritu le llegó el momento y tiene que reencarnar, con la evolución y experiencia adquirida por acción del Ego, recién después de los l5 días de la concepción de un nuevo ser se introduce en el huevo o cigoto, lo que da inicio al embrión que verá la luz a los 9 meses, iniciando su nueva vida material con el bagaje que inexorablemente hereda de lo que fue en sus vidas anteriores, marcando así su carácter, desapareciendo el recuerdo de los actos anteriores de su pasada existencia, y lo lazos que lo unía en la antigüedad. Pero los resultados de su comportamiento vividos persistirán en su nueva vida; vale decir, que somos artífices de nuestro propio destino, que elaboramos con los frutos de acciones meritorias y errores que cometemos en la cadena de reencarnaciones. Es un error creer que cuando el Ego deja el cuerpo que muere, después se introduce en el cuerpo del recién nacido, porque el Ego no es el espíritu.

En general, en medio de los sistemas religiosos o doctrinas extravagantes, se mueven grupos de criaturas deseosas de “alcanzar” interesadamente la solución de los problemas mundanos de la vida física, y raramente se preocupan por los principales deberes del alma, que es el más olvidado problema de todos los tiempos. Se desinteresan y no activan sus fuerzas psíquicas, ni tampoco entrenan al alma para alcanzar la fase de la indiscutible verdad superior. Existe demasiada displicencia y dejadez entre la mayoría de los encarnados para conocer sus propias e íntimas necesidades, pues atraviesan la vida física en deliberado escape para no ser alcanzados por el sufrimiento y vicisitudes materiales, en vez de recibirlas como lecciones valiosas, que renuevan y contribuyen a rectificar el espíritu para que pueda liberarse en forma definitiva del lento ciclo de las reencarnaciones terrenales. Aunque la vida física sea el proceso natural de evolución y desenvolvimiento de la conciencia que es espiritual, el terrícola prefiere esclavizarse totalmente a la monótona rutina de beber, masticar, vestirse, dormir y procrear como un autómata hipnotizado al culto exagerado de las formas transitorias de la vida física. La evolución no es una función del incremento del saber intelectual ni el perfeccionamiento de las tareas técnicas, sino que supone el padecimiento y el sacrificio o renuncia tenaz en un mundo de limitaciones.

A medida que el hombre adelanta en la evolución desecha muchas ideas que de lo “injusto” antes tenía y forma nuevos conceptos de la fuerza y restricción, con tendencia siempre hacia lo más elevado, hacia el amor y la libertad. La condición ideal sería aquella en que no se necesitaran normas y códigos, porque los hombres hubieran dejado de cometer incorrecciones o ilícitos por haber dominado los deseos pasionales y no por temor al castigo y la penalidad.

Hay otro plano de la mente, con frecuencia llamado “instinto”, que es sólo una fase del intelecto, aunque opera en gran parte por debajo del campo de la conciencia ordinaria. Es lo que podemos llamar “hábito mental” para distinguirlo del instinto. La diferencia reside en que en el plano mental instintivo se efectúan las operaciones ordinarias de la mente y las experiencias hereditarias y las heredadas por la humanidad, por debajo del plano del intelecto y por encima del plano de la mente vegetativa, mientras que el hábito mental se refiere a todo lo que el individuo adquiere por experiencia o acciones repitentes, con tanta frecuencia que la mente lo asimila hasta el extremo de efectuar la acción automáticamente y como por instinto sin intervención de la conciencia ordinaria.

Lo mismo acontece con la conducción del automóvil. Al principio resulta muy difícil el manejo por tener que atender la postura de los pies para operar el pedal del embrague y el de la aceleración y, simultáneamente, manipular la palanca de cambios que en un comienzo se lleva a cabo en forma visualizada, pero poco a poco las manos se moverán solas para ejecutar los cambios de velocidad sin asistencia visual, que deben llevarse a cabo sincronizadamente en el preciso instante en que el oído capta el sonido de las revoluciones del motor, que “pareciera pedir” que se tiene que pasar a otra marcha. Cosa análoga sucede con la utilización de toda clase de herramientas, que con el tiempo se manipulan sin intervención de la mente consciente.

El plano mental llamado intelecto, es la facultad de la mente humana que la distingue de la inteligencia de los animales. No trataré aquí del intelecto como facultad consciente, porque bastante lo tratan los textos de psicología, pero sí hablaré del intelecto inconsciente que desestiman los psicólogos. Pero aunque parezca una idea extraña con una aparente incompatibilidad la denominación “intelecto inconsciente”, pero quienes hayan ahondado en los arcanos de la subconsciencia humana, comprenderán lo que el término significa.

La intuición o percepción extrasensorial, como algunos la definen, es una facultad tan real como el intelecto o, mejor dicho, es un conjunto de facultades mentales que se desarrollan ejercitando la mente y el pensamiento cuando se medita y reflexiona. La intuición se sobrepone al campo de la conciencia ordinaria y transmite sus mensajes al intelecto, por un proceso que hasta ahora el rigor de la ciencia no ha desvelado, aunque sólo se tiene vislumbre de esta oculta facultad de la mente, cuyas fases serán tratadas más adelante. Las revelaciones y obras artísticas, el amor puro, cierto grado de las manifestaciones espirituales, la pronta percepción de la verdad, son el resultado de la intuición. Nada de ello razona el intelecto, sino que responde a las facultades de la mente intuitiva.

Toda criatura humana tiene intuición que se manifiesta en el grado de su capacidad. Crece con la convicción y la confianza, y se cierra y oculta en sus desvíos cuando se duda de su veracidad. Lo que es llamado “originalidad” proviene de la intuición que transmite a la mente consciente la percepción de la verdad, superior a las que el intelecto es capaz de percibir por sí mismo; el resultado es el genio. Por ello es necesario abrirse al influjo del espíritu, cuya guía es más segura que cualquier inteligencia externa. Nuestro espíritu (la conciencia) vela por nuestro bienestar deseando lo mejor para nosotros, pero lo entorpece el cuerpo causal y el Ego.

El DESARROLLO DE LA MENTE: La mente debe estar desarrollada para afrontar la influencia de los grandes pensamientos. Debe tener amplitud de enfoque y una sólida cosmovisión para así poder captar, reflexionar y después juzgar sin prejuicio cuantas afirmaciones y relatos por más asombrosos o inverosímiles  que parezcan, y luego, como resultado de la facultad de razonar, sin sentido ideológico ni predominio emocional, reconocerlo como verídico o rechazarlo. La mente es como una usina que produce energía. Cuando se emite un pensamiento surgen determinadas ondas por el campo etéreo de la zona cerebral del espíritu, haciendo bajar la amplitud vibratoria de la energía mental que se encuentra en libertad. En la misma forma, las ondas mentales con influencias nocivas o malsanas, intoxican y alteran la atmósfera invisible alrededor del cerebro, produciendo sustancias que bajan vibratoriamente haciéndose dañinas, debiendo eliminarse de la zona psíquica o del campo áurico del hombre. El pensamiento que se estanca o no evoluciona por falta de ejercicio mental, no produce ningún avance ni beneficio a la comunidad. Es comparable al agua estancada, que se descompone, incuba sus propios gérmenes, y acaba siendo un foco infeccioso.

La mente, por falta de ejercicios pensantes, se obnubila o “cierra” al entendimiento, vaciándose así de conocimientos porque sólo asimila la experiencia cotidiana simple, superficial y repetida que no acrecienta el bagaje de sapiencia que el ser humano necesita para perfeccionarse y progresar. Para mayor desgracia, termina rayano en la insensatez, sumido en la decadencia y convertido en un grosero ignorante. La mente tiene que renovarse, incorporando nuevos pensamientos y/o conocimientos porque así lo exige un mundo que avanza vertiginosamente en todos los campos de la creación, de la ciencia y la tecnología. Lo que antes era ignoto, ahora puede ser evidente.

Almacenar insustanciales y pueriles pensamientos, acumulando inoperantes y estériles conocimientos como un profesor con preparación libresca, que sólo puede demostrar erudición ofreciendo interpretaciones teóricas que demuestran su escasa predisposición o capacidad para comprobarlas, sólo sirve para evidenciar facundia intelectual y una instrucción sin la consistente percepción del saber, ni el dominio de la facultad conceptiva de pensar y entender, desconociendo así el poder que tiene y ejerce la mente. El papagayo también habla demostrando así que aprendió lo que oyó o le enseñaron a decir.

Hay algunas manifestaciones fenoménicas que sólo pueden ser entendidas si nos imbuimos y compenetramos en ella con una actitud inquisidora y meditativa. Y es así que en poco tiempo aflorará claramente en nuestra conciencia la revelación del enigma. Y ello es porque nuestra meditación llega a identificarse con el fenómeno que deseamos conocer. Y ello se da cuando la mente confronta tales cuestiones con humildad y reverencia, y sin riesgos o señales de egoísmo y vanidad.

La naturaleza se abre y revela todos sus ignotos secretos al conocimiento del alma comprensiva, identificado con los más puros sentimientos que se pueden poseer. Es ley que los profundos misterios del universo sólo serán revelados al intelecto noble y consagrado que ama las cosas sobre las cuales piensa y se involucra sin interés personal. Para el materialista dogmático, interesado, mezquino y cínico, los arcanos de la vida seguirán ocultos.

EL ORIGEN DEL ESÍRITU Y EL EGO: El comportamiento biofísico de todos los cuerpos, la actividad molecular  y los procesos vitales y sinérgicos de los organismos con propiedad corpuscular que en origen habitaron y habitan el planeta, emiten vibraciones y concentrada energía física y mental de variada frecuencia y densidad de carga. Al propagarse, éstas son atraídas por el espacio cósmico o plano astral. Allí su carga se polariza combinándose por interacción con el campo electromagnético, sufriendo un proceso que culmina en la composición de una sustancia sutil: la energía vital o “prana” que es el origen de la vida.

Primitivamente, esta sustancia sutil y grosera por su fuente originaria, con la dinámica del tiempo fue adquiriendo en el espacio una formidable concentración, de tal magnitud, que creó un campo de muy alta carga de Energía Universal en proceso de constante purificación. Esa energía se convirtió, a través de progresivos estadios, en la causa que dio inicio a una rudimentaria animación de inteligencia, cuyo desarrollo ejerció influencia sobre el comportamiento de su actividad.

La evolución de los organismos y la sustancia sutil dimanante de sus cuerpos fueron mejorando sus groseras y primitivas condiciones, hasta alcanzar, a través de sucesivos estadios, un elevado nivel de purificación. Animadas de inteligencia y aglutinadas por la ley fundamental de atracción, esas energías conformaron lo que la convicción humana ha calificado como entidad que se manifiesta con los excelsos y potenciales atributos  de carácter absoluto y eterno, denominada según las creencias: Dios, Espíritu Universal, Energía Universal Purificada, etc.

La mente humana no tiene la certidumbre y el alcance que la induzca a comprender la esencia de esta entidad sempiterna, pero su desarrollo evolutivo dotado de suficiente capacidad extrasensorial puede inferir su existencia omnipresente, omnipotente y omnisciente, cualidades y atributos que se manifiestan axiomáticamente por su conformación y potencial naturaleza.

Por conjunción de una relación congruente, el cuerpo de esos organismos primitivos fue inducido a captar, a través de un proceso de involución, sustancias energéticas que se habían concentrado, por poder de atracción, en un todo absoluto. Cuando quedó saciado de las sustancias que lo infundían, recién, después de un período de estasis; vale decir, de estabilidad y fijeza, el cuerpo denso recibió el impulso para un mayor progreso en su evolución, lo que le aportó formas cada vez más perfeccionadas, obteniendo así mejores condiciones en su envoltura morfológica. Es la transformación de una forma de energía en otra, es la transferencia de la potencia activa de un sistema a otro.

Las partículas del átomo, componentes de la energía, se transforman en materia, que por su potencia sutil da nacimiento a la mente, y ésta, a través de la evolución por su densa frecuencia vibratoria, se transmuta en unidad espiritual. A la par de este proceso, la aglutinada sustancia energética se fue convirtiendo, en cada cuerpo, en una entidad sutil que llamamos espíritu o Yo, dotado de ciertas facultades y de conciencia individual, lo que entraña el discernimiento entre el Yo y el Ego, siendo este último -por poseer libre albedrío- el que predomina en el cuerpo causal del individuo. Con el espíritu nació la conciencia individual del hombre, que así comenzó a tener pensamientos; vale decir, que comenzó a pensar y a mejorar su comportamiento, distinguiendo racionalmente el bien, el mal y sus consecuencias que, según la doctrina de Manes (216-277), principio y origen fundado sobre un gnosticismo dualista; visión de la realidad reducida a dos principios opuestos.

El espíritu individual es un ente sutil que se integra con definida sustancias constitutivas del campo de  Energía Universal Purificada que llamamos Dios. Permanece envuelto en el cuerpo material que se desintegra al morir el individuo, sobrevive y pasa, -tiempo después de reconocer sus errores y de morar en estadios cósmicos-, de una envoltura a otra por reencarnación, siempre sumido a la materia pero con la aspiración de progresar para alcanzar la perfección. No tiene decisiva relevancia la cultura, cualidades y condiciones que puedan poseer los progenitores, lo único fundamental es lo que se ha llegado a ser cuando se estaba encarnado. Cuando se crece y evoluciona, son muchos los senderos que se pueden recorrer, pero sólo uno marca el rumbo para llegar a ser un hombre de bien.

La muerte no es más que un período de transición, un período de cambio, un mero tránsito de una vida a otra, en otro lugar y en otras condiciones. El futuro predecible, aunque no de un modo muy preciso, dentro de ciertos límites puede ser morigerado. Sólo se puede anticipar probabilidades y prever lo bueno y lo malo. Lo demás que pueda acontecer, será el producto que el hombre cosechará como consecuencia del comportamiento que tenga por la influencia de los deseos y anhelos de su personalidad y el Ego.

El progreso que va logrando el espíritu mediante las sucesivas reencarnaciones, le permite acceder a la más alta perfección que lo libera de volver a una nueva envoltura humana. Después de culminar ese proceso, el espíritu finalmente vuelve a su fuente originaria y queda reposando ligado eternamente a la masa omnipotente y absoluta que llamamos Dios, con la finalidad de intervenir en excelsas y sublimes misiones en auxilio de las almas que evolucionan envueltas en materia.

El mecanismo inteligente de la ley de atracción, opera con absoluta precisión y uniformidad. No se equivoca. Cada estadio atrae a los espíritus aptos para residir en él. No hay casualidad ni azar en su mecanismo. Entonces, surge la evidencia de que Dios o Espíritu Universal no difiere de los espíritus individuales en naturaleza, sino en grado de pureza. La principal diferencia consiste en que esa masa de energía que llamamos Dios permanece ajena, imperturbable y apartada, mientras que los espíritus están sometidos a la cadena de reencarnaciones o ciclo de existencias, y su perfección evolutiva a las  manifestaciones y actitudes del Ego.

Al producirse la muerte material se entra en un estado de transición. El cuerpo y la mente se separan, la realidad esencial aparece, pura y clara, aunque difícil de discernir, luminosa y brillante, de impresionante fulgor y con un continuo fluir de vibraciones. Y así, en ese estado de transición, se posee un cuerpo mental hecho de tendencias. Se es un espíritu incorpóreo, sin forma, sin volumen, sin ser, pero que se existe de algún modo. La sensación es de estar desplazándose por impulso de una fuerza desconocida. La situación y condiciones en que uno puede estar pasando no son más que aparentes; son alucinaciones y manifestaciones ilusorias que proyecta la mente, como resultado de lo que en el mundo terreno se ha creído o sostenido como única verdad, por descreer de la vida después de la muerte. Y eso es porque los seres humanos, en general, son inveterados materialistas que al evolucionar no saben desarrollar la capacidad de comprender que estamos existiendo temporalmente asistidos por un espíritu encarnado en nuestro cuerpo, que es imperecedero, inmortal, lo que vale decir que sobrevive a la muerte de la envoltura material.

Con ese escaso conocimiento, menos se puede concebir un mundo supranormal donde se tendrá que dar cuenta de todas las acciones, buenas y malas, que se hubieren cometido en la vida pasada, de la que se puede evadir soslayando el rigor de las leyes terrenales. Pero es en la vida en los estadios “del Más Allá” donde a uno le pasan las “facturas” en cumplimiento de la inexorable ley de “Karma”, que no deja a nadie impune. Para una mejor predisposición, el individuo debe despojarse enteramente del sentimiento de posesión de los bienes terrenales que ha dejado tras de sí, porque ya no podrá disponer de ellos en la nueva vida, sin importar quien ahora los disfrutará. Confortará pensar que a otros les serán de utilidad y podrán sacar provecho de ellos si esos bienes que deja como herencia forzosa son de legítima procedencia.

Dios o Espíritu Universal no toma parte activa en el ciclo de existencias o vida corporal. Siempre permanece aparte. No creó el universo ni está envuelto en él ni es responsable de él. Se tiene la convicción de que el Espíritu Universal no sería un Dios Personal, sino más bien el unificado conjunto de todos los espíritus individuales ya liberados de la esclavitud de los cuerpos materiales.

Dios, conformado primitivamente con la sustancia sutil cargada de energía irradiada en origen por primarios organismos, es ahora una universal unión de unidades, lograda por espíritus individuales ya emancipados definitivamente de su envoltura material y del Ego que los sumía. Amén.

Octubre l6 de 2014                                        

                                                                                Carmelo Hugo Landi

                                                                                     DNI 6.395.749

                                                 

                                                      LOS ARCANOS DEL ANTIGUO EGIPTO

En los antiguos templos egipcios había siempre una doble disposición arquitectónica; todos los templos tenían dos secciones, una para el culto ordinario y otra completamente reservada para las ceremonias de ocultos misterios.

Por medios hipnóticos y de sustancias fumígenas y pases de mano por encima del cuerpo, se sumía al candidato a un estado de trance (estado del espíritu en unión mística con Dios; también se dice del último   estado de la vida de una persona próximo a la muerte), semejante al trastorno cataléptico (con el cuerpo momentáneamente exánime, pero conservando las funciones vitales). El espíritu seguía unido al cuerpo mediante un cordón de fluido energético, visible para los que poseen facultades clarividentes o, en otros casos, percibido por percepción extrasensorial. Dicho procedimiento tenía por finalidad enseñar al iniciado que no existe la muerte, empleando para ello una manera práctica y clara, para que experimentara el proceso de morir y penetrar en los misterios de otros  estadios de existencia. Sumido en el profundo trance como si realmente fuera un deceso, lo metían en un sarcófago con tapa herméticamente sellada, de donde lo sacaban despertándolo al término del trance.

        El proceso de esos ritos representaba la escena de los misterios desde tiempo inmemorial. El mismo que se llevó a cabo con las partes del cuerpo descuartizado del Rey Osiris (esposo de Isis y padre de Orus asesinado por su hermano); el mito de la muerte y resurrección hizo de él un dios salvador que garantizaba sobrevivir en el Más Allá (proceso similar al que experimentó el Venerable Jesús de Nazaret, de acuerdo a lo narrado en el Nuevo Testamento).

 Esas creencias y el culto asociado al de Isis, se extendió por ese entonces. Así se creó el mito y resurrección para continuar viviendo en otros estadios del mundo espiritual. Los sumos sacerdotes egipcios (hierofantes) ejercían sus desarrolladas facultades hipnóticas, pudiendo provocar en otros un estado cataléptico o comatoso tan profundo similar al rigor de la muerte. A pesar que el iniciado permanecía inerte y paralizado, los sacerdotes sabían mantenerle receptiva la mente, haciéndole comprender la naturaleza de su espíritu, que al abandonar temporariamente el cuerpo material, revelaba que había otro mundo de existencia, el llamado mundo de los espíritus.

Para la imaginación popular Osiris había sufrido martirio y muerte, resurgiendo después de la tumba. De ese modo, para el pueblo, se convirtió en sinónimo de supervivencia después de la muerte, representando su inmortalidad la convicción de que también ellos podían tener la esperanza de gozar de vida eterna. Esos mitos y leyendas que eran entendidos con contenido simbólico de una tradición histórica, portaban un significado racional y una verdad que revelaba la única realidad.

Los rituales misteriosos, que no eran revelados al público por ser considerados secretos ocultos por su doctrina filosófica, es necesario decir que en sus prácticas sólo participaban los intelectuales, en las que también eran admitidos los egipcios cultos de educación espiritual, los nobles y los de ilustre linaje. Los secretos que se revelaban progresivamente a los candidatos, dependían del grado de conocimientos que habían asimilado en las pruebas a las que eran sometidos. En los primeros niveles, los iniciados conocían el alma humana que resolvía el problema de la muerte, que en realidad era la desaparición de un estado de existencia, para reaparecer en otro plano despojado del cuerpo material para progresar en los estadios superiores, sin la destrucción de la mente ni del Yo o espíritu, que sobrevive a la muerte de su envoltura carnal.

El antiguo y augusto rito que se llevaba a cabo en los templos egipcios, no era ni más ni menos que un proceso de desacople del espíritu que se separaba por un corto tiempo de su envoltura material, pero unido al cuerpo por un cordón de energía, pudiendo recordar siempre, después de su retorno, toda la trascendental experiencia vivida en los estadios superiores, incluso su regreso al Registro Akáshico (archivo de todos los conocimientos universales, ya explicado). Ese proceso era para que el iniciado pudiera convencerse, por experiencia propia, de la supervivencia del espíritu después de la muerte, que los creyentes de las religiones aceptan como misterio de fe, sin comprender su verdadera naturaleza.

En el desacople, el espíritu sigue otro derrotero no condicionado, guiado por sus deseos, o por la indicaciones recibidas, contrariamente al itinerario y estaciones preestablecidos para los espíritus que desencarnan sometidos al cumplimiento de la ley de causa y efecto (Ley de Karma). Únicamente en ese estado de separación de su entidad anímica, es posible que el hombre pueda percibir el mundo espiritual, tener la cosmovisión de la sabiduría universal, ser conducido por el espacio infinito, lograr conocer su recóndito Yo y, por último, llegar a la verdad al comprobar la existencia de la omnipotente energía cósmica, que es la esencia de la Energía Universal Purificada o, si se prefiere, de Dios.

La creencia de la inmortalidad del espíritu con tal experiencia, había dejado de ser una mera conjetura sustentada con fe mitológica y religiosa para convertirse en un hecho comprobado. El iniciado lo podía verificar quedando plenamente persuadido, viéndose así inducido a guardar esos herméticos secretos, pero también comprometido a encuadrar su futura actitud y comportamiento con ajuste a la real existencia de esos dos mundos. Su vida después podía transitar animada por la categórica certeza de su inmortalidad, infundiendo a sus pensamientos de nuevos y renovados incentivos para una mejor comprensión de la naturaleza y destino del hombre. De esa manera el individuo descubría que la cadena de reencarnaciones, no sólo respondía a la intuitiva necesidad de adquirir experiencia, sino que la envoltura terrenal en cada encarnación era el cuerpo mediante el cual el espíritu tenía la oportunidad de ir mejorando su evolución, para después de purificado llegar a la perfección, para volver a la Masa de Energía Universal Purificada que llamamos Dios.

Esa era la esencia de la verdadera doctrina sagrada y secreta más antigua que muestra veladamente “El Libro Egipcio de los Muertos”, vetusto texto de una primitiva historia religiosa. La fundación o antigüedad de la civilización egipcia en el Valle del Nilo, señalada por los estudiosos egiptólogos, estaría allá por los años 5.500 a.C., época de la primera dinastía en la que gobernaba el Rey Mena.

La revelación de los misterios cambiaba la actitud del hombre hacia la muerte, haciéndole modificar su conducta en la vida, mostrándole que la muerte no es más que otro aspecto de la existencia.

Con los siglos, lentamente se fue degenerando la práctica de los misterios y se volvieron perniciosos en manos de hombres perversos, animados por el deseo de lograr esos poderes con fines inconfesables, convirtiéndose así, hasta el día de hoy, en instrumento deshonroso y dañino en manos de inescrupulosos.

El concepto de la resurrección ha llevado a la falsa idea puramente material, de que podremos llegar a descubrir las leyes que rigen el misterio de la reconstitución del cuerpo material del hombre. Lo que verdaderamente sucede, y por eso puede traer confusión, es que la personalidad y Ego que han ido conformando un bagaje de experiencias que a la muerte del cuerpo material, es absorbida por el espíritu y, de alguna manera, la esencia de su composición va quedando configurada con la influencia del comportamiento que mantiene su envoltura carnal. De ahí que “resurja” después  reencarnado en otro cuerpo, con el arrastre de todas las imperfecciones y virtudes del pasado, que influyen intelectual y físicamente en el nuevo ser. Aunque siempre se produce enteramente en otro cuerpo, pero si la conducta en la presente vida es constantemente proba y consagrada a la perfección moral y física, se puede ir obteniendo un notable avance en ambos aspectos, como un anticipo para la próxima reencarnación.

Sólo resta rescatar la existencia del espíritu eterno de la inicua incomprensión humana, aunque el conocimiento de los antiguos misterios es experimentado por unas pocas personas, es un legado que debe ser divulgado a toda la humanidad.

Los investigadores del antiguo Egipto, están persuadidos de que cuando se oscureció la luz de la verdad de la pura religión, avanzaron para tomar su lugar las espurias doctrinas materialistas, surgiendo la práctica de la momificación, junto con su complicado ritual complementario. Sin embargo, fuera de las astutas y engañosas enseñanzas que inspiraban esas prácticas, había un inconfesable interés secreto que trataba de conservar un prolongado lazo físico con el mundo terrenal, mediante el embalsamamiento y después la momificación del cuerpo.

La momificación de sus muertos habría sido descubierta por azar cuando primitivamente sepultaban los cuerpos en tumbas escavadas con poca profundidad en la capas de arena que componían el terreno. Por laguna razón fortuita de tener que desenterrar un cuerpo después de un tiempo o en ocasión de exhumar el cadáver de algún personaje para ser definitivamente inhumado en una mastaba (monumento funerario trapezoidal, que comprende cámara funeraria y capilla, construido para los notables del imperio antiguo) que les habría llevado mayor tiempo en construir, hallaron que el cuerpo se había conservado en buenas condiciones sin corromperse debido a la elevada temperatura del suelo arenisco y la continua acción irradiada por el Sol, cuyos rayos proyectaban su energía a través de la propiedad cristalográfica de la arena, (estructura de las piedras y las rocas, que reúnen los resultados de la química y la física de los cristales), produciendo la paulatina desecación del cadáver.

Después de ese hallazgo, idearon un proceso póstumo, que consistía en embalsamar los cuerpos de los faraones y de los personajes notables, extrayéndoles las vísceras por un corte que  efectuaban en la zona ubicada sobre la ingle. La masa encefálica era extraída con un pequeño instrumento que tenía un extremo ahuecado a modo de cuchara, que introducían tantas veces como eran necesarias por un orificio que practicaban en la parte superior del tabique óseo de una de las fosas nasales. Después, para mantener la forma natural del cuerpo, lo rellenaban con aserrín de madera de cedro y tamarindo, además de sustancias resinosas y grasa, supuestamente vacuna, cerdo o ganso. Los orificios del cuerpo se saturaban con tapones perfumados con esencia a base de cebolla. En esa forma lo vendaban con largos lienzos de algodón. A medida que iban envolviendo el cuerpo y sus extremidades, la tela era ungida con una melaza adhesiva y antiséptica. El proceso podía durar un mes. El cuerpo así embalsamado, era cubierto con bicarbonato cálcico (carbonato ácido de calcio) y sal seleccionada, y colocado durante un tiempo sobre un colchón arenisco y tapado con arena. Recién cuando el cuerpo quedaba momificado por el calor seco, la acción del bicarbonato, la sal y los efectos de los rayos solares, se le daba definitiva sepultura en un mausoleo o monumento funerario trapezoidal llamado “mastaba” (constituido por cámara y capilla, construido para los faraones del antiguo Egipto.

 Designado el letrado, sabio y arquitecto Imhotep, 2.778 a.C., primer ministro del Faraón Zoser (fundador de la III dinastía, 2.800 años a.C.), se abocó a la idea de idear una construcción que resultaba viable erigirla con los medios que en aquel entonces se contaba. Consistía en erigir varios cuerpos de “mastaba”, superpuestos uno sobre otro, que quedaban conformados como una mole escalonada. Posteriormente las gradas eran recubiertas con losas de piedra caliza, dándoles así forma piramidal con lados lisos y superficie pulida. La cámara funeraria y la capilla eran construidas previamente en la profundidad del subsuelo excavando la roca de granito, que luego sería el centro de la base donde se levantaría la pirámide.

La finalidad de semejante y monumental mole era resguardar con la máxima seguridad el sarcófago con el cuerpo momificado del faraón, porque se creía que para que su espíritu pudiera sobrevivir y perdurar eternamente, se hacía necesario preservar intacto el cuerpo material. Por eso las pirámides tenían conductos de aireación y ventilación con cierta orientación y tan bien ideados que la cámara funeraria mantenía una temperatura permanente de 20 grados.

En aquellos tiempos estaba todavía en sus comienzos el materialismo universal que ahora prevalece entre nosotros. Todos creían en el espíritu, como creen actualmente los que han podido descubrir y comprender, y de alguna manera, comprobar la existencia de esa eterna unidad energética; que el espíritu es el guía misterioso de la vida y de la conciencia del cuerpo causal; y que el espíritu puede vivir separado del cuerpo. Que si los átomos químicos que componen la materia corporal vuelven a la Tierra en forma de carbón, potasio, 61hidrógeno, oxígeno, etc., el espíritu que es su fuerza vital, retorna a su origen: la Energía Universal Omnipotente y Eterna. No es necesario decir, entonces, que el peligro del materialismo que impera actualmente, estriba en que induce a crear falsos pensamientos que priva al hombre de esa fuerza incalculable y rectora que posee su identidad espiritual.

La creencia no debe ser una mera idolatría. Tiene que ser la convicción permanente de que de la Energía Universal Purificada, o Dios si se prefiere, somos un fragmento que temporalmente viene a acrisolarse para volver a la masa de la que proviene las veces necesarias hasta alcanzar su total purificación. La convicción debe hacernos recordar los despreciables egoísmos, los odios nefastos, las recalcitrantes rivalidades, y de toda hipocresía, que es lo que más prevalece en nuestros tiempos. Amén.

Noviembre 10 de 2014

                                                                                   Carmelo Hugo Landi

Í  N  D  I  C  E

PÁGINA                                                             T  Í  T  U   L  O

  1/8            Aristóteles y la Ciencia Esotérica

  8                La Evolución de las Especies

10/11          Advenimiento de la Vida en la Tierra

11                Hawking, Stephen

11/13          Biogénesis o Generación Espontánea

14                La Vida del Hombre

      15               El Desacople del Espíritu

16                Facultad del Hombre

17                Destino del Hombre

19                Qué es Dios

19                Psicodelismo

20                El Sueño

21                El Padecimiento

21                Materia y Materialismo

21/22          Los Acuerdos de Bretton Woods

22                Perón y el I.A.P.I. (Instituto Argentino de Promoción del Intercambio)

23                El Poder de la Energía

23/24          El Aura

23                La fecundación del Ser Humano

26                La Historia que no se Difunde

42                Recopilación de la Ciencia y la Filosofía Esotérica

45                La Vida Sobre la Tierra y su origen

48                El Viaje Espiritual del Hombre y el Tibet

48                El Holismo

51                El Archivo o Registro Akáshico

56                El Periespíritu

54                El Desarrollo de la Mente

55                El Origen del Espíritu y el Ego

57                Los Arcanos del Antiguo Egipto y la Momificación

61                Índice

64                Sigo difundiendo

67                El Cáncer

72                El Cáncer (continuación)

78                El Estado Islámico

      83                El Fiscal Federal Alberto Nisman

 91                El Fiscal Alberto Nisman (Continuación)

      86                Los Políticos

98                Que se Quiebre pero que no se Doble (sentencia proferida por Leandro N. Alem).

    108                La Etnia

    110                La Corte Suprema de Justicia de la Nación.

    110                El Código de Edificación 

    110                 Secuelas Horribles y Espantosas de la Guerra

    114                 La Energía y el Poder de la Mente

    113                 Bombardeo del 16 de junio de 1955

    111                 Nivel de pobreza o indigencia

    115                Prólogo y Preámbulo

    117                Las Inundaciones del Territorio de Nuestro País

    119                El Trono del Reino Unido            

     117                El Tratado de Versalles

     118               Nacionalsocialismo  –  Nazismo

118               El Sionismo

118               La ONU (Organización de las Naciones Unidas)

119               Cosecha Record

119               La Situación que Atraviesa la Vieja Europa

121               Producción y Composición de la Leche y la Razón del Chupete

121               Estudiantes Extranjeros

122               El Huevo y el Ajo

122               El Apio

     123               El Perejil

123               La Pimienta Negra en Grano

124               El Limón

125               La ANSES

128               La Vida de Platón y la Muerte de Sócrates

     Como corolario y sin ánimo de ser demasiado irónico o caer en el menosprecio o injuria, me siento tentado a comentar, después de todo lo que he resaltado sobre el comportamiento y la historia de los políticos, especialmente  de los actuales parlamentarios opositores,  de los que integran el rejunte FAP-Unen-PRO y de los que han tenido alguna destacada actuación en los estamentos de anteriores gobiernos,  con escasas ideas y capacidad demostrada en el constante desfile mediático.

Según la prensa londinense, un habitante de origen chino tenía un gusano en el cerebro. Ocurrió en un hospital británico donde había concurrido por un intenso dolor de cabeza desde hacía tiempo. Después de varias investigaciones y no pudiendo localizar el origen del mal, los médicos decidieron recurrir a la cirugía craneana, descubriendo que tenía un gusano llamado Spirometra Ericeleuropael; parásito que para sobrevivir suele elegir  el organismo de  las ranas, empezando su ciclo de vida como huevo que vive en el agua, donde es tragado por pequeños crustáceos, que a su vez después sirven de alimento a mariscos y otros animalitos acuáticos, en cuyas vísceras viven parte de su vida. Los mariscos y las ranas suelen ser la comida preferida de los políticos sibaritas que viven apasionados por la gastronomía no vegetariana que se sustenta con lo que muerden del presupuesto. (Se ignora si reciben adicionales para la remuneración de los gustadores que prueban el manjar previamente a comer el alimento que les sirven. Eso es porque todavía se recuerda que hasta el siglo XX algunos infames tiranos, reyes impiadosos o mandatarios poderosos, temerosos de ser envenenados, apelaban a ese medio). Claro que si ahora esa talla humana fuere rebajada a nuestros tiempos, la situación se tornaría distinta, pero se acercaría bastante a la línea de los que viven del presupuesto del Estado, atento que el Pueblo los considera como parásitos que viven de la política. Es probable que el ciudadano de origen chino comiera carne cruda de ranas, crustáceos  o mariscos, posibilidad que permite suponer que ese pobre gusano no podría sobrevivir en el cerebro de los políticos que he mencionado, porque ese parásito pasaría hambre, por la poca materia gris que encontraría para satisfacer sus habituales necesidades alimenticias, además de mantenerles la mente aquejada por un profundo desasosiego por el futuro que les espera con la inteligencia menoscabada.

En un país serio esos señores no podrían seguir viviendo de la suculenta dieta (que es lo que le pagan mensualmente, además de obtener otras prebendas y el fuero que les otorga indemnidad y también impunidad) con el único fin de oponerse y descalificar a los que gobiernan por la voluntad del Pueblo. Amén.

                                                     SIGO DIFUNDIENDO

Estoy todo el tiempo en actitud de observación y estudio de lo acontecido y acontece en la vida y en el ecosistema y su diversidad, con su flujo de materia y sus elementos bióticos (especies) y abióticos en interacción. Ya nadie genera nada solo. Todo lo que he obtenido proviene del legado de los sabios y de los grandes pensadores que ya todos conocemos. Siempre me ha guiado un propósito sano de cumplir la misión  en la vida de alumbrar el saber y difundirlo para que los ávidos de conocimientos puedan salir de la ignorancia supina, dejando además un mensaje para los que vienen después de nosotros. Mientras tanto tengo algo que ofrecer de lo que se produce en el mundo y, especialmente, en nuestro país para contribuir a divulgar lo que se  ha realizado, lo que se está haciendo y lo que proyecta producir, a pesar de los conformistas y temerosos.        

Nuestro país ha creado recientemente -sin mayor transcendencia de parte de los medios de difusión monopólica- un Polo Espacial en la localidad de Pipinas, ubicada en el Partido de Punta Indio, ruta 36 de la Provincia de Buenos Aires.

En ese lugar se está construyendo la primera plataforma transbordadora espacial, igual a la que hace unos días  se lanzó con éxito el “Tronador II”, ideado y construido con tecnología autóctona, al igual que nuestros satélites que en delante serán lanzados al espacio por lanzadoras de concepción argentina en desarrollo. Estas realizaciones echan por tierra la supuesta supremacía tecnológica y cultural de las grandes potencias, aunque todavía tenemos mucho camino que recorrer. Para la concreción de ambos desarrollos, también contribuyeron científicos argentinos repatriados por el actual gobierno.

Esta concreción tecnológica es el principio de otro ambicioso proyecto autónomo ya en estudio, que conlleva la finalidad de avanzar -en el más corto plazo- en la exploración del espacio utilizando una astronave tripulada, concebida y construida sólo por científicos argentinos.

Todo esto es posible porque este avance tecnológico es llevado a cabo en forma centralizada por la Comisión Nacional de Actividades Espaciales, el (CONAE), creada por el Gobierno Nacional;  medida que fue criticada por los políticos opositores, que la catalogan como una entidad burocrática para favorecer -según sus interpelaciones- a los amigos del poder.

En esta última década el país ha dado muestras de su decisión de avanzar en el campo de la tecnología científica estratégica para no quedar rezagada en el concierto de las naciones soberanas. Avance que se advertirá con mayor énfasis durante 2015, cuando tomen estado público las realizaciones tecnológicas de última generación por obra exclusiva gestada por los científicos argentinos. Entre ellas el lanzamiento de dos nuevos satélites Saacom-1. Es un satélite de observación terrestre más pesado que los anteriores, que comenzará a orbitar la Tierra el próximo año provisto de un radar para detectar el grado de humedad de los campos, las probables inundaciones, los incendios y los derrames de petróleo.

Se han adoptado medidas de promoción en la fabricación de buques de gran porte, y se inició la fabricación del primer submarino propulsado por energía atómica. Se han construido como nunca, carreteras y puentes, y se ha iniciado la construcción de varias represas hidroeléctricas. Se fomentó la industria nacional y se otorgaron becas estudiantiles para el perfeccionamiento en el exterior. Se hicieron grandes inversiones para recuperar y renovar con la última tecnología gran parte del material rodante ferroviario. Se concedieron subsidios a los combustibles, al consumo de energía (electricidad y gas) y al peaje. Se crearon nuevas universidades y la construcción de escuelas, hospitales, y se otorgaron créditos para la vivienda a largo plazo y a tasa moderada.

En 1950 se creó la Comisión Nacional de Energía Atómica y se destacó que las universidades debían cambiar los criterios de formación, particularmente el de la dedicación exclusiva, concibiendo la idea de formar el Instituto Matemática, Astronomía y Física sobre la base del Observatorio Astronómico de Córdoba incorporando a físicos jóvenes, entre ellos a José Antonio Balseiro, quien obtuvo una beca para estudiar en el exterior, que al regresar al país contribuyó a la formación del Instituto de Física que él encabezó. En 1958 se graduó la primera promoción de licenciados en Física en el Instituto de Bariloche que lleva el nombre de Balseiro. Este instituto está dentro del Centro Atómico Bariloche,  de la Comisión Nacional de Energía Atómica, donde funciona el reactor nuclear RA 6. Los alumnos utilizan esta instalación para realizar sus prácticas. Becarios de otros países también la usan para especializarse en Energía Nuclear.

INVAP es la empresa del Estado que posee una vasta infraestructura en la Isla Huemul, que se erige en zona de la Ciudad de Bariloche (Río Negro). Ese complejo de investigación y desarrollo fue creado por el Presidente Juan Domingo Perón, cuya continuidad -sin mayor impulso- ha permitido contar actualmente con una formidable y sólida dotación de científicos responsables del estudio y avance de todo lo relacionado con la energía nuclear, que ya ha dado resonantes realizaciones reconocidas mundialmente, con el compromiso unilateral -compartido juntamente con Brasil- de no fabricar la bomba atómica, a pesar de que esa arma de poder devastador no debe ser monopolio exclusivo  de seis naciones hegemónicas del orbe, que la utilizan como una permanente amenaza disuasiva y encubierta que recae en forma permanente sobre los países que aspiran sacar los pies del plato.

La bomba H (también llamada de hidrógeno o termonuclear), se diferencia de las bombas de fisión diseñadas originalmente en los años cuarenta, en que emplea un primer dispositivo para propiciar después una reacción mayor (la fusión de átomos de hidrógenos que multiplica su poder devastador.

Todas las armas atómicas desplegadas actualmente por los cinco países que tienen arsenales y son firmantes del Tratado de No Proliferación (EE.UU., Rusia, Reino Unido, Francia y China) contienen dispositivos termonucleares. A pesar de ello, ahora se estaría experimentando con el “tritio” como combustible para la fusión con la finalidad de incrementar la potencia explosiva. (El tritio es un isótopo radiactivo del hidrógeno, cuyo núcleo está formado por un protón y dos neutrones).

Este desarrollo nuclear también lo ha emprendido Corea del Norte, gobernado por el dictador Kim Jong-Un, quien se jacta que ya cuenta con bombas atómicas y en camino a obtener la bomba de hidrógeno.

La Comisión Nacional de Energía Atómica (CNEA) comenzará a dictar una carrera de grado denominada Ingeniería Nuclear con Orientación en Aplicaciones. Se trata de una nueva opción académica que se cursaría con un sistema de becas completas financiadas por el Ministerio de Planificación de la Nación para que los estudiantes puedan dedicarse de manera exclusiva en esta materia. Es consecuencia directa del plan nuclear reactivado en 2006, garantizando que el desarrollo en tecnología nuclear alcance a todas las regiones del territorio nacional.

Lo que más interesa actualmente al país es el desarrollo en paz de la actividad espacial por los beneficios que se pueden obtener; ya se están viendo los primeros resultados.

Ahora el Gobierno Nacional tiene en estudio un proyecto que pretende instalar en Puerto Belgrano, aledaño a la Ciudad de Bahía Blanca (Provincia de Buenos Aires), una Estación Espacial que centralizaría toda la actividad relacionada con el lanzamiento de satélites y naves con cápsulas espaciales y, de ser necesario, probar misiles de largo alcance, cuyo desarrollo y construcción se ha reiniciado para contar con las condiciones que se necesitan para la defensa de la Nación, pese a la manifiesta oposición de los monopólicos países imperialistas.

En lo que atañe a la aeronavegación, cabe mencionar que ha tomado auge en el país el desarrollo y construcción de prototipos de “Drones” (aviones sin piloto ni tripulación). La industria aeronáutica está fabricando estos aviones teledirigidos de no más de 250 kilos con una autonomía de 20 horas, que se utilizan en la actividad rural y también de seguridad. Este emprendimiento y desarrollo ya requiere crear las normas que los regule, tendientes a evitar accidentes y un eventual caos ambiental.

INVAP, junto con el Instituto Universitario Aeronáutico (IUA), voló con éxito en Córdoba el MET 1, primer prototipo de estos “Drones”.

El avance de la investigación que se viene llevando a cabo, ha permitido purificar litio con tecnología argentina, que no requiere utilizar tanta agua ni químicos contaminantes del ambiente. También se espera para el próximo año producir celdas de fosfato de litio que se utilizan para fabricar las baterías, inclusive las de gran tamaño, tanto para los automóviles híbridos o para aquellos que solamente funcionan con energía eléctrica, y que hasta ahora no se producen en América del Sur. La Argentina, Chile y Bolivia son los que poseen en su territorio el 80% del litio que existe en el mundo. La demanda de este mineral va creciendo desmesuradamente para el uso industrial. Si estos tres países se pusieran de acuerdo, podrían manejar el mercado mundial del litio. Y nosotros somos los únicos que hemos desarrollado tecnología para aprovecharlo.

El Gobierno creó en Jujuy el Instituto de Investigación, donde trabajará y dirigirá un grupo de científicos para el desarrollo y utilidad de este material, Victoria Flexer doctorada en química del CONICET, que después de 7 años en Australia, Francia y Bélgica ha retornado al país con profundos conocimientos experimentales sobre “bioceldas de combustibles”, que son bacterias que se las ha utilizado biológicamente como catalizador (para acelerar las reacciones químicas en el ánodo y el cátodo). Con el nuevo sistema se extrae litio en horas o minutos, método que además no compromete el agua porque vuelve al Salar usando energía solar. Esta científica obtuvo todos los trabajos en el exterior gracias a la formación que le dio la Educación Pública Argentina de calidad. Siente que le debe algo al país y lo quiere devolver.

Del Salar de Alaroz de la Puna Jujeña es de donde se extrae el litio por evaporación. La Argentina es el tercer productor mundial de este “oro blanco”, el más liviano de todos los metales, componente fundamental de las pilas y las baterías con las que funcionan los teléfonos celulares y las computadoras, hasta los autos eléctricos, gracias a un acuerdo entre la Provincia y la Universidad Nacional de Jujuy, el Conicet e Y-TEC,  (Centro de desarrollo de Tecnología de Y.P.F.).

Durante años el litio se extrajo de las Salinas y se exportaba en “bruto” sin valor agregado; ahora podrá ser purificado, integrado en baterías que en el mercado internacional cuestan 25.000 dólares. Además de los jujeños, intervienen investigadores de la Facultad de Ciencias Exactas y Naturales de la UBA de la Universidad de La Plata y de Córdoba, (made in Argentina). Las instalaciones ocuparán el terreno y el edificio donde alguna vez estaban los Altos Hornos Zapla, en Palpalá, (donde se producía el acero de alta resistencia y calidad), que también se usaba para fabricar las autopartes necesarias para construir el tanque de guerra mediano (Tam) concebido por nuestro país. Así se fue destruyendo de a poco lo que tanto costó alcanzar en la época que Gobernaba Juan Domingo Perón.

Ahora el Gobierno y la Universidad Nacional de Jujuy, junto con la empresa tecnológica de YPF han convenido instalar una planta para la fabricación de celdas de ion-litio en el predio de Palpalá donde se encontraba Altos Hornos Zapla, con la intensión de promover el desarrollo de aquella región.

Ernesto Calvo y su equipo del Instituto de Química Física de los Materiales, Medio Ambiente y Energía, ya desarrollaron una tecnología innovadora para obtener el cloruro de litio, que se empleaba en la obtención de litio metálico por electrólisis de sales fundidas en muchísimos menos tiempo que con las prácticas vetustas que se aplican hasta ahora, y a un costo también sumamente menor. Para mediados del 2015 se espera obtener la Planta Piloto para desarrollar el ánodo, el cátodo, la pasta y la membrana, (los componentes esenciales de estos equipos). En todo esto intervino Lino Barañao, Ministro de Ciencia, Tecnología e Innovación, que está dando un gran impulso a la investigación, crecimiento y desarrollo de la ciencia.

En las baterías, los iones (átomos de carga positiva) entran y salen de una red cristalina, con un óxido que funciona con un solvente no acuoso. Es lo que pasa en el teléfono celular. Se tomó de base este proceso o sistema ¡Y funcionó! Esta tecnología es una novedad en el mundo, que ya obtuvo la patente. La inversión hasta la fecha en este proceso es de 1.200 millones de pesos con una producción estimada en 18.000 toneladas de carbonato de litio y 30.000 toneladas de cloruro de potasio con alcance, conocimiento y participación nacional. El proyecto está ubicado en la ruta 52 y el Paso de Jama, y a la fuente de energía que constituye el gasoducto para desarrollar el producto y posterior comercialización por el Pacífico o el Atlántico.

Nuestro país ya se está ubicando a la vanguardia, junto con las contadas  naciones del mundo, en lo que se refiere al estudio y desarrollo autónomo técnico científico.

CONICET  tiene más de 30 patentes asociadas a tratamientos de salud surgidos de laboratorios nacionales; y 20 vinculadas a la agroindustria como las semillas transgénicas, algunas de las cuales pondrá en el mercado del mundo la empresa argentina Bioceres, por un acuerdo con la estadounidense Arcadia.

Diciembre 26 de 2014                     Carmelo Hugo Landi

                                                         EL CÁNCER

Se calcula que 7 millones seiscientos mil personas mueren por esta enfermedad. Esta información fue dada a conocer después que la OMS declarara que las carnes procesadas son un producto potencialmente cancerígeno.

Según estudios realizados por investigadores de la Universidad Johns Hopkins de EE.UU., se estima que existe la incidencia que tienen las degeneraciones que se producen durante la división celular, lo que sería otro factor genético que conlleva la probabilidad de desarrollo de tumores cancerígenos.

Las radiaciones ionizantes que emiten las antenas y teléfonos celulares son menos perjudiciales para la salud, ya que no alteran la estructura de la materia, pero modulan la actividad de los genes que están en los cromosomas. Lo que es muy nocivo es la radiación ionizante que emite una central nuclear o un aparato de rayos X. Sin embargo, los campos electromagnéticos producidos por los teléfonos celulares están clasificados como posibles cancerígenos por la Agencia Internacional para la Investigación sobre el Cáncer (IARC) de la OMS, que dijo que un estudio dio que el uso habitual del celular incrementa el riesgo de glioma, (que es un tipo de tumor cancerígeno del sistema nervioso constituido por una proliferación anormal de las células de sostén del tejido nervioso  cerebral), y en otro caso sobre neurinoma ( una clase de tumor acústico del oído).

Nuestro organismo tiene dos tipos de inmunidad macrófaga proveniente de la acción de los leucocitos (glóbulos blancos que viven libremente en la sangre y en la linfa, que es la que abastece a las células de sustancias nutritivas y transporta y elimina  sustancias y cuerpos patógenos asegurando la defensa contra los microbios). Una es innata y otra adaptativa. Esta última inmunidad es la que el individuo puede obtener fortaleciéndola para que las bacterias patógenas no ingresen por concomitancia en el organismo humano que es donde termina incubada. Por eso hay que evitar el consumo habitual de sustancias aditivas como el café puro, el alcohol, el tabaco, los fármacos y las drogas que ya el organismo deja de tolerar.

Ellos dicen  que ni los factores exógenos o genéticos  pueden explicar el aumento patológico de los tejidos o de un órgano debido a la proliferación y/o aumento de las células; factores que las degeneran sin neoformación (neoplasta), creando un tejido tumoral (neoplasia).

Pero ahora falta cuantificar cuál es la función que cumplen las células madre en la enfermedad. Cada vez que la célula madre (que proviene de células extraídas, tanto de la sangre como del tejido del cordón umbilical) se divide para generar otra copia de su ADN, proceso que puede producir mutaciones. (Cambio de la estructura de los cromosomas o sólo de un gen que alteran los caracteres hereditarios o los elementos del citoplasma, parte fundamental de la célula que contiene el núcleo, las vacuolas, el condrioma y otras inclusiones). La perturbación de ese proceso explica la aparición de tumores por la modificación “heteroplóidica”, (fenómeno por el que la dotación cromosómica de un individuo presenta un defecto o duplicación de algún cromosoma).

La conclusión del estudio publicado en la revista “Science”, asegura que el MERO AZAR o la MALA SUERTE determinan en un 66%  la incidencia de cáncer en los tejidos de personas adultas, mientras que el resto de los fortuitos casos  se debería a factores ambientales y genéticos que pueden generar mutaciones. También se espera desentrañar enfermedades cardiovasculares y neurodegenerativas, entre otras.

El resultado sólo puede atribuirse al desconocimiento o a una equivocación de quienes conocen poco de la especialidad, insistiendo obcecadamente en incurrir en errores nefastos, que ya no se podrán ocultar o, en otros casos, soslayar.

Se ha comprobado que las personas que a pesar de estar expuestas a agentes cancerígenos por aspirar diariamente el humo del tabaco que fuman, no desarrollan tumores. Se cree que esos casos responden a sus “BUENOS GENES”. Pero  Bert Vogelstein, autor del estudio, sostiene que ello se debe a que tuvieron BUENA SUERTE. ¡Qué creencias graciosas! Esto parece la ciencia de lo absurdo.

Hay personas que por herencia innata tienen muy pocos receptores en el hígado para reducir el colesterol “malo”. Las hepatitis B y C causan el 80% de los casos de cáncer de hígado. Las hepatitis tóxicas están causadas por sustancias químicas, tal como los diversos medicamentos que se ingieren y que el organismo ya no soporta. Las infecciosas se deben a parásitos o bacterias; y las virales por virus. La hepatitis A es transmitida por alimentos o aguas contaminadas, pero también por concomitancia o por incubaciones de 15 a 45 días debido a las debilitadas defensas. Hay otros que creen que los infartos y los accidentes cerebrovasculares suceden por azar, aunque se sabe que el colesterol elevado es el que obtura las arterias como factor desencadenante de esas enfermedades.

Los científicos están impregnados de convicciones muy arraigadas, difíciles de eliminar porque son erudiciones  tradicionales retransmitidas por generaciones con la historia evolutiva consolidada a través del tiempo. Pero no validadas por los escasos conocimientos que se fueron acumulando. No obstante, los científicos emiten conclusiones alejadas de la verdad y del acierto sin replicaciones. Sólo son válidas las verdades que surgen del profundo estudio empírico, la observación y la comprobación alejadas de las hipótesis. Lo que se sabe es el resultado de la tendencia conservadora que prevalece.

En la Facultad o en los Centros Universitarios se aprende muchas cosas más eruditas y tradicionales, pero no la forma especial para preservar y mantener en condiciones el normal funcionamiento del organismo, y cómo proteger la función morfógena de los ataques exógenos concomitantes que asechan para originar el aumento patológico de los tejidos. Concomitante o concomitancia: (concordancia a acompañar una cosa a otra en un acción o disposición paralela) Esto puede ocurrir si el organismo ya incuba la tendencia a padecer enfermedades que impiden prolongar la vida hasta su destino final en condiciones aptas para disfrutarla.

La medicina general contribuye en forma pertinente en este proceso recurriendo a remedios, medicamentos y también antibióticos y a otros tratamientos como la aplicación de radio-cobalto y la quimioterapia para paliar la dolencia, pero no resuelven el problema, además de dejar secuelas malsanas. En estos casos corresponde advertir a los humanos que ellos son los artífices de su salud y bienestar.

El sentido del deber y la obligación moral que son irrenunciables, impone al hombre de bien dar a conocer la verdad verdadera del origen del sufrimiento, por haber descubierto los factores que más inciden para contraer las consecuencias nefastas, que se padecen por no ajustarse a las moderaciones y ser reticente a cambiar de postura frente a la vida.

La información de marcadores genéticos de mutaciones específicas tienen un impacto sobre las decisiones de cómo se debe tratar a los pacientes.

      Los pensamientos de los humanos viciosos, disipados y muy descuidados de su persona, que por su perdularia amplitud modulan y modifican la actividad de los genes, también pueden activarlos.

Los científicos parecen encarar con menos conocimientos necesarios este escabroso intríngulis que tanto daño está haciendo padecer a la humanidad. La erudición, el doctorado académico y la experiencia de una vez repetida en la investigación hasta el cansancio con el mismo bagaje conservador y tradicional, no otorga el saber y menos la sabiduría requerida para llegar entender o descubrir qué es lo que verdaderamente incide para originar las condiciones que alteran la sinergia del organismo humano, que termina generando la enfermedad conocida como cáncer. Para llegar a la verdad, hay que despojarse de los conocimientos científicos tradicionalmente conocidos, y comenzar de nuevo, pero esta vez partiendo de un principio que contenga un sólido fundamento para poder encontrar la causa del mal. Si los investigadores se animaran a incursionar en la “ciencia esotérica”, que es oculta, enigmática y reservada, (parte de la Filosofía Pitagórica cabalística que no era conocida por los profanos) cuyos profundos conocimientos son incomprensibles para los que no están iniciados, podrían descubrir el motivo de lo que buscan denodadamente.

Comprendo que hay gente que pretende derribar mis afirmaciones esotéricas, pero lo hacen sin fundamentos convincentes que puedan sostener la validez de sus afirmaciones alejadas de la verdad y sin sustento científico.

Deseo profundamente que los profesionales de la salud, cualquiera fuere su nivel, tengan en cuenta complementariamente lo expuesto, como conceptos de investigación y trabajo, para ayudar a sus pacientes en su proceso de curación o de prevención: para ello se hace necesario también que el enfermo se haga más receptivo contribuyendo así a restablecerse más rápidamente, cuando sabe en qué estado está y que lo que está sucediendo no es un hecho fortuito o consecuencia del azar, sino que él es el único responsable. Aristóteles decía: “Educar la mente sin educar el corazón, no es educar en absoluto”. No se trata de “videncia”, (percepción extrasensorial de lo que normalmente no se ve, ocurre o puede ocurrir), sino de conocimiento. Es el desconocimiento de las leyes que rigen ejerciendo el dominio de los pensamientos y emociones sobre el cuerpo físico, lo que lleva a vivir dolencias o enfermedades. Por eso hay que tomar conciencia de la trayectoria, especialmente espiritual y el amor que se aplica o se pone en todo.

Siempre existe un nexo entre los conflictos de las emociones, los pensamientos y las enfermedades. Si se toma conciencia de los pensamientos y emociones que hicieron que se manifestara la dolencia o enfermedad,  y si se cambia la forma de pensar, la aptitud, las posturas y/o las emociones ¿Puede recobrarse la salud? Me atrevo a afirmar que sí.

La meditación ya es parte de la terapia para que el paciente se dé cuenta que los pensamientos que tiene pueden perjudicarlo, tanto en su salud física como mental, cuya conjunción causal provoca las enfermedades. Por eso es aconsejable elevar la mente sometiéndola a una breve y fervorosa invocación o Mantram que se conjuga con la meditación propiamente dicha. (Mantram es una palabra derivada del sánscrito, lenguaje sagrado indoeuropeo derivado de la antigua civilización brahmánica que significa sonido, vibración, repetición como una plegaria edificante. Es una voz, fonema o sonido vocal a cuya vibración se atribuye la apertura mental de quien la emite hacia dimensiones superiores, que por su armonía de sílabas o letras cuando se pronuncian en su pureza iniciática, despiertan en el psiquismo y el organismo físico del hombre una poderosa energía que origina un estado de desprendimiento y euforia espiritual, logrando también la purificación del pensamiento). Se puede tener capacidad, pero si no se cuenta con suficiente claridad para enfrentar lo que hay que hacer, es como recorrer un camino cubierto de niebla. Eso es negligencia y temeridad para desafiar el peligro y la realidad que no se quiere ver.

Mi formación no es académica, (aunque he realizado diversos cursos terciarios) sino puramente experimental y mucho amor en lo que hago. Es la ley de causa y efecto. Lo expuesto constituye el resultado de investigaciones de contenido metafísico y esotérico sobre las dolencias y las enfermedades que se pueden evitar. Todo lo dicho es a título de información para ayudar a las personas a comprender que ellas son las responsables de sus sufrimientos que pueden soslayarse o corregirse modificando los pensamientos, los sentimientos, las emociones y las posturas que vienen prevaleciendo, aunque las enfermedades puedan ser más complejas de lo que parecen ser. Podría decirse que de alguna manera las dolencias intensas y duraderas, también pueden provenir de un fuerte shock (conmoción violenta imprevista que trastorna o perturba súbitamente, o agitación producida por un sentimiento de miedo, sorpresa o cólera) ante la incapacidad de la persona de dar una respuesta adecuada a un acontecimiento negativo, funesto o perjudicial, por más duro que fuere.

Este enfoque pretende ser complementario de lo que ya se viene entendiendo como la tradicional forma médica que se emplea para tratar las dolencias y las enfermedades que intenta restablecer la salud de los humanos.

Las investigaciones epidemiológicas de las últimas cinco décadas dan cuenta que muchos de los cánceres más frecuentes (mama, estómago, cervical) advienen del estilo de vida y de las exposiciones ambientales, más que de las variaciones genéticas, del azar o de la mala suerte, cuya incidencia difiere sustancialmente de las poblaciones, focalizándose estos casos exclusivamente en los habitantes de los Estados Unidos de Norte América, que son los que registran el mayor nivel de riesgo.

Entre los investigadores existen varias opiniones sin testimonio que las avalen, ni aportan nada nuevo a lo que ya se sabe sobre esta enfermedad que registra 22 tipos de cáncer, entre ellos la leucemia, el de páncreas, huesos, testículos, ovarios,  cerebro, colorrectal y el pulmonar.

Después de leer las opiniones de los investigadores sobre el impreciso origen del cáncer, he analizado el fondo del intrincado contenido de esta materia recurriendo a la enseñanza de la ciencia esotérica, (que ya

profesaban Pitágoras 570-480 y Aristóteles 384-322, antes de Cristo), lo que me permitió llegar a la temeraria conclusión experimental y deductiva, que me induce a sostener categóricamente que las enfermedades que se arraigan en el hombre, es  consecuencia de la concomitancia simultánea de los hechos  de origen externo que acompaña y actúa, al mismo tiempo, en el metabolismo o en la acción sinérgica del sistema celular del organismo humano, si ya se incuban las condiciones apropiadas para que ciertos fenómenos accionen contaminando el cuerpo causal del individuo, que por ignorancia se va condicionando por la inclinación a provocar o atraer ese dañino proceso, que se desarrolla sin contención debido a las debilitadas defensas.

A mi entender, (pidiendo disculpas a los médicos, oncólogos y especialistas), la posibilidad de contraer cáncer, tumores malignos u otras severas dolencias es evitable. Y ello es así si se tiene en cuenta que generalmente el hombre incuba en su organismo condiciones que únicamente se dan por su indolencia, y desatinada postura y comportamiento frente a la vida: (apreciaciones ideológicas y calificaciones tendenciosas y encubiertas, malos pensamientos seguidos de odio y actitudes mezquinas y egoístas muy apartadas de la verdad, del bien y de la justicia). Si la incubación persiste haciéndose habitual, es seguro que termina produciendo efectos psicosomáticos que ponen al cuerpo en riesgo a contraer trastornos, enfermedades u otras contingencias desgraciadas. Va de suyo que las condiciones permisivas también se pueden producir por efecto de las drogas psicótropas, la embriaguez por el consumo de bebidas alcohólicas y/o del erróneo o excesivo consumo de alimentos, no siempre en adecuado estado y condiciones, que con el tiempo alteran el metabolismo corporal, incurriendo en crear la misma disposición para que se produzca, al mismo tiempo con todas sus variaciones, la concomitancia del accionar de las energías malsanas que invariablemente contienen, y que también pululan merodeando en todos los ambientes.

Es imposible que alguien padezca diabetes sin haber soportado antes una tristeza profunda y una persistente repugnancia por la situación que vive o que vivió. La diabetes, una vez contraída cualesquiera sea su origen, se convierte en una enfermedad crónica, debido a que el organismo no puede regular la cantidad de azúcar que requiere la sangre, lo que en ese caso se logra mediante inyecciones diarias de insulina, que es una hormona que normalmente es producida por el páncreas. La obesidad es también un factor determinante para contraer esa enfermedad, que es ignorada por muchos que la padecen en forma permanente.

De todo esto se sigue que el hombre es el exclusivo artífice de su propio destino. Y no sólo de eso, sino también responsable de los hechos dolorosos y perjudiciales que acontecen en su entorno: sus seres queridos, la familia, los afectos, los negocios, sus relaciones sociales, sus actividades, etc., etc.                                                                                      

El rotundo cambio de su postura y accionar equivocado, no lo exculpan de la responsabilidad de sus padecimientos, a pesar de disponerse a reparar sus errores y mal comportamiento. Pero podrá advertir en muy poco tiempo que su vida se encarrila hacia un futuro con mejores condiciones y bienestar que lo pueden hacer feliz.

El avance en la producción agrícola, ha requerido el uso intensivo de agroquímicos, uno de los cuales es el glifosato, al que se lo señala como el precursor que estaría desencadenando alteraciones metabólicas que terminan contrayendo la enfermedad conocida como cáncer. Pero ello puede ocurrir únicamente cuando los humanos ya incuban o son proclives a condicionar el organismo a que se produzca la concomitancia a contraer la enfermedad. El glifosato es el que contiene un ingrediente tóxico predominante que se utiliza para combatir las plagas que atacan los cultivos agrícolas,  pero no es el factor determinante para desarrollar la enfermedad, aunque la vinculación existe. Por eso hay que advertir a la población sobre la manera de soslayar la acechanza de tan grave y nefasto peligro, pero también el hombre debe moderar su comportamiento, los pensamientos y la actitud que asume en su vida terrenal.

En la Tierra existen seis regiones, entre ella la privilegiada Argentina, que tiene la capacidad para producir los alimentos que consume el Mundo. Para ello es necesario utilizar nuevas tecnologías que dejan atrás las prácticas vetustas, para obtener los beneficios de los organismos genéticamente modificados que permiten superar las plagas y mejoran el rendimiento de producción a niveles que eran impensables.

Hace poco tomó estado público el hecho cometido por la actriz norteamericana Angelina  Julie, conocida por sus famosas escenas representadas en películas cinematográficas, que por temor a vivir escapando de la posibilidad de contraer cáncer, se sometió a intervenciones quirúrgicas conocidas como vasectomías. (Escisión quirúrgica de los conductos deferentes que vuelven estéril a la mujer y al hombre). Se hizo extirpar las mamas, el útero y el ovario, que son las partes más sensibles del cuerpo de la mujer, según los facultativos. Es de suponer que ha contado previamente con el consejo de los oncólogos, que no saben más de lo que ella podría saber del peligro de contraer esa nefasta enfermedad. Pero se ve que nadie le advirtió, con convicción, que la solución, en este caso, no reside en extirparse parte de su cuerpo, sino en modificar su postura frente a la vida como ya lo he explicado precedentemente.

La Agencia Internacional de Investigación sobre el cáncer (IARC), reclasificó al “glifosato” (plaguicida de uso intensivo en el cultivo del campo) en el grupo 2ª, es decir, como un probable agente cancerígeno para la salud de las poblaciones rodeadas de cultivos agrarios. Las evaluaciones monográficas se describen en el preámbulo de la (IARC).

No todos los estudios en humanos son “positivos”. El grupo de trabajo ha llegado a la conclusión de que las pruebas en seres humanos son “limitadas”. Estudios en EE.UU., Canadá y Suecia en personas con exposición ocupacional, dieron un mayor riesgo de linfoma maligno “de Hodgkin” que persistieron después de cambiar el uso con otros plaguicidas o pesticidas.

Ninguna publicación científica fue descartada de la literatura disponible, como los datos de los informes gubernamentales que son públicos, con exclusión de los estudios realizados por las empresas químicas para que sus productos sean autorizados y que no son conocidos. Sigue siendo responsabilidad de los Gobiernos y otras organizaciones internacionales recomendar legislación o intervención en la salud pública, atento a los conflictos de intereses y limitaciones del mundo científico en la investigación de los evidentes efectos nocivos de los plaguicidas.

Hasta ahora los científicos no han podido explicar cuál es el verdadero vínculo entre los plaguicidas y la enfermedad conocida como cáncer. La pregunta es: ¿Por qué es tan difícil asociar los efectos dañinos de un producto químico a la generación de cáncer? Es difícil porque los estudios parten y se acumulan con un mismo enfoque conservador inicial, que no permite pensar o descubrir que el cáncer puede ser de naturaleza distinta, aunque ya se sabe y no se discute,  que los productos químicos son los precursores que desatan la enfermedad en los organismos humanos proclives a incubar efectos dañinos, por carencia de naturales defensas orgánicas que expone a dolencias y a todo tipo de alteraciones, trastornos y perturbaciones.

Por considerarlo muy importante por tratarse de una misma materia, inclusive para los profanos, voy  a transcribir la parte pertinente, que tiene un valor distintivo, de lo que desarrollé el 7 de junio de 2012 con el título “Alumbrando los Senderos del Conocimiento”:

La persistencia de los estados morbosos (que causan enfermedad) terminan incubando afecciones y alteraciones orgánicas que pueden llegar a ser graves. La tendencia morbosa que genera alteraciones patológicas es provocada por la mala disposición y el estado de ánimo del individuo (personalidad y Ego). Si el humano pudiera encontrar el punto de equilibrio y moderación entre el Ego, que renuncia a sus inclinaciones y apetencias personales, y la conciencia, que sin prevalencia se aviene a hermanar posiciones, lograría, armonizando tal alianza, liberarse de la cadena de causa-efecto que lo mantiene cautivo. Ese equilibro armónico mantiene el cuerpo funcionando sin perturbaciones psicofísicas, moderación que lo libera de excesos. Este es el estado que conduce a gozar de una vida normal y placentera y a aquietar todos los impulsos y estímulos que no son benéficos para el organismo. Este es el equilibrio que debe imperar siempre entre el individuo y la Energía Universal Purificada, aunque en esta vida el hombre no pueda conseguir su total armonía; de otra manera seguirá atado a los efectos no deseados de la ley de causalidad (Karma).

Aquel que sufre alguna persistente y crónica enfermedad, debería comprender que utilizó sus facultades racionales muy equivocadamente o actuó con excesiva imprudencia por poner en peligro los parámetros internos, y que, a menos que corrija el mal, no llegará a la senectud.

La normalidad no es la mera armonía del funcionamiento de las partes físicas, sino el resultado de la adaptación del cuerpo causal y la naturaleza y misión de la conciencia, rigiéndose ambas participaciones bajo la común denominación de “ALMA”. Si bien el cuerpo material siempre está expuesto a contaminarse o sufrir afecciones, éstas no se contraen mientras la naturaleza concordante se mantenga moderada. El poder de la sobriedad es el motor de toda realización y bienestar. A través del conocimiento se llega a desear solo lo necesario limitado a la prudencia natural.

Según Platón, 427-348 a.C. (filósofo griego, discípulo de Sócrates), todos los males del cuerpo provienen del

alma, que no hay que confundirlo con el espíritu. Y Robert Burton (escritor inglés, 1577-1640, autor de “La Anatomía de la Melancolía”), afirmaba que la mente actúa realmente sobre el cuerpo, provocando, con sus pasiones y perturbaciones, alteraciones incidentes. Tales como melancolía, desesperación, una cruel enfermedad y, a veces, la muerte misma. Todos los filósofos atribuyen los males del cuerpo al alma, que debería guiarlo por la senda de la integridad mediante la razón y la conciencia.

En los tiempos actuales el alma ha ido perdiendo su identidad, a la que se confunde con las sustancias intelectuales. Curar una enfermedad sin corregir sus causas específicas inevitablemente termina en graves consecuencias, debido a que la afección desaparece de un sector, pero seguramente aparecerá en otra parte, persistiendo el mal hasta que se elimine la fuente causal. O se canalice el foco hacia otros propósitos.

Así como el dolor es síntoma de enfermedad, así también la afección es síntoma de irracionalidad. La enfermedad es la reacción de la naturaleza contra una dolencia que se hace intolerable. Es una entidad parasitaria mantenida a expensas de aquella otra a la cual se adhiere.

Durante siglos ha sido motivo de debate la composición y origen de los gérmenes. Numerosos destacados metafísicos han afirmado que las bacterias representan la concomitante introducción en la materia de los malos impulsos y acciones que continuamente engendra la mente humana. (Concomitante o Concomitancia es la simultaneidad de dos hechos, que acompaña a algo o actúa al mismo tiempo). Siendo las consecuencias del pensamiento irracional, prospera en un ambiente análogo, como los mosquitos en un recipiente con agua de lluvia. Quitando el medio reproductivo, desaparecen por falta de sustento.

Este proceso reforzaría el sentido de responsabilidad del individuo respecto a su comportamiento en la vida terrenal, si tal entendimiento se sustentara en la convicción de que estamos sometidos a la ley de causa y efectos por nuestros actos en el fugaz paso por la Tierra, a la que deberemos volver tantas veces como nosotros haremos necesarias, sufriendo tribulaciones, desgracias y enfermedades hasta redimirnos.

Lo malo, por fuerte que parezca, lleva por sí mismo el germen de su propia destrucción; lo bueno, en cambio, posee la simiente de la inmortalidad, porque está en armonía con la ley cósmica, abiótica y ecológica.

En la actual etapa de la evolución humana no son muchos los que han alcanzado la situación más elevada en la que hasta el menos avanzado está definitivamente consciente de sí mismo, como también de todo lo que le rodea. En forma limitada puede ver su pasado y percibir el propósito y en qué consiste el método de evolución. Sabe que está ocupado en una obra de auto-desarrollo y reconoce la etapa de la vida física y la que sigue después de la muerte.

En la primera etapa de su desarrollo, muchos hombres, debido a su ignorancia, han perpetrado actos reprobables que no debieron haber cometido. Consiguientemente han acumulado para sí sufrimientos en el plano psicofísico. Los individuos más conscientes y evolucionados, ponen mayor empeño en hacer el bien antes que el mal.

A modo de conclusión de lo expuesto, que no es todo lo que podría exponer del conocimiento que nos legaron los grandes pensadores para brindarle más luz al conocimiento humano, debo decir que no hay revelaciones y pruebas tangibles que puedan demostrar en forma irrefutable y sin reservas, los hechos, fenómenos y manifestaciones de carácter esotérico provocados o espontáneos repentinos que se han vivido  u observados, cuya apreciación requiere cierta preparación o predisposición para evidenciarlos y reconocerlos.

El Karma, en idioma Sánscrito, es el principio fundamental de las religiones de la India basado en la concepción de la existencia como eslabón de una cadena de vidas, según el cual a cada persona se le retribuyen los actos de su vida anterior.

La meditación desarrolla la intuición necesaria para vivir placenteramente, comprendiendo mejor las cosas que están fuera de lo racional y así poder conectar el Ego con la conciencia, (que es el espíritu) para actuar cognitivamente.

13 de enero del 2015                           Carmelo Hugo Landi

                                                               EL CÁNCER, CONTINUACIÓN

Las últimas novedades sobre este asunto que preocupa a los científicos y que figuran en estos días en la tapa de los diarios, es que la ingesta de carne procesada causa cáncer colorrectal, por lo que se sugiere bajar drásticamente el consumo de embutidos y carnes rojas. Estas últimas contienen ácidos grasos saturados que han sido vinculados al riesgo de sufrir cáncer, además de tener impacto sobre otras enfermedades, especialmente las cardiovasculares. El riesgo aumentaría si la cocción o asado es en la parrilla, debido a que esta forma de cocción implica la carbonización que le incorpora otros agentes cancerígenos, según se emplee carbón o leña. Lo aconsejable sería reducir el consumo de carne a la parrilla.

Otra de las consecuencias que es importante resaltar, es el Síndrome Urémico Hemolítico (SUH) (Escherichia Coli), conocido como mal de la carne cruda. Los niños afectados por esta enfermedad que afecta los riñones y la sangre, impacta también en el Sistema Nervioso Central. Esta severa infección viene aumentando en la Provincia con un incremento interanual para el largo período del 2014; dato que suministró el Ministerio de Salud de Córdoba.

Esta implacable infección suele adquirirse con la ingesta de alimentos (las carnes rojas, las aguas contaminadas y la falta de higiene de las manos). A nivel nacional y hasta mediado de noviembre pasado hubo en el país 348 casos de SUH. En los meses cálidos aumenta el riesgo de contraer la infección porque la bacteria responsable se multiplica con la temperatura elevada o cuando se corta la cadena de frío de los alimentos expuestos.

No son pocos los comercios que no están cumpliendo con las normas bromatológicas, la conservación, el tratamiento y la forma de expendio de la mercadería perecedera, en parte porque las autoridades son permisivas o no ejercen debidamente el poder de policía que debe llevarse a cabo en cumplimiento de lo establecido por la Carta Orgánica Municipal. Nueve niños que tuvieron SUH tienen 3 y 4 años, (con lo cual el 83% del total registrado en la Provincia afectó a chicos menores de 5 años.)

El ganado vacuno es el portador del germen. Las toxinas pasan al sistema digestivo y después al flujo sanguíneo y a los riñones. Por eso se recomienda lavarse las manos antes de comer y después de tocar carne cruda. El principal reservorio es el intestino del ganado vacuno y de otros animales de granja, como también en la manipulación que se produce en la faena, en el movimiento de las reses y en otros menesteres posteriores.

El agua, las verduras y hortalizas pueden contaminarse con las heces de los animales. La carne poco cocida (más si es la picada común que venden las carnicerías) las frutas crudas, los lácteos que han perdido la cadena de frío, los utensilios contaminados, las tablas, las fuentes y recipientes que se usan para cocinar, también son agentes infecciosos. Además no hay que llevar al freezer lácteos líquidos o cremosos porque su alto contenido graso evita el proceso de conservación perdiendo el producto su sabor, consistencia y textura; se hace inservible y su ingesta provoca intoxicaciones. Lo mismo pasaría con el huevo crudo con cáscara porque no logra preservarse, se rompe y pierde su elasticidad. En el caso de la mayonesa casera, no se aconseja forzar su conservación, porque una vez sacada de la heladera por largo rato, se rompe la emulsión que la creó, quedando con una textura sólida, gruesa y sin gusto. Si se trata de alimentos cocinados, es fundamental mantenerlos en recipientes o bolsas herméticas para evitar cualquier contacto con el aire.

      También es condición imprescindible lavarse las manos después de ir al baño, de cambiar pañales y de tocar o acariciar mascotas, además de bañarse en piletas debidamente cloradas.

      Ante la categorización de la Organización Mundial de la Salud (OMS), a través de la Agencia para el cáncer IARC (Agencia Internacional de Investigación sobre el cáncer) de las carnes procesadas como cancerígenas, y de las carnes rojas como probables causantes de ese mal. Con esta clasificación, la OMS categoriza a la carne roja en el mismo grupo que al agroquímico GLIFOSATO y a la ingesta de mate caliente (en infusión o en bombilla), en tanto que ubica a la carne procesada en el mismo grupo que el tabaco. Lo mismo ocurre con la carne aviar, porque el alimento de los pollos proviene de productos agrícolas, cuyos sembrados son rociados con químicos tóxicos para combatir las plagas.

Con carne roja, la IARC se refiere a todos los tipos de carne muscular y fibrosa de mamíferos, tales como la carne de res, ternera, cordero, cabra, caballo, etc. A su vez hace referencia a la que se ha transformado a través de la salazón, el charqueo, la termo cocción, el curado, la fermentación, el ahumado o a otros procesos para mejorar su sabor y/o conservación.

Salchichas, jamón, carne embasada en lata y carne seca están entre los ejemplos. La evaluación estuvo a cargo de un grupo constituido por 22 expertos de 10 países, convocados a tal efecto por la IARC. El grupo evaluó más de 800 estudios que investigaron asociaciones por más de una docena de tipos de cáncer con el consumo de carnes rojas y procesadas en distintos países y en poblaciones con dietas diversas. Según dijo, cada porción de 50 gramos de carne procesada consumida diariamente, incrementa el riesgo de contraer cáncer colorrectal en un 18 por ciento.

De acuerdo con datos del Ministerio de Salud de la Nación, es el tercer cáncer más frecuente después del de mama y el de próstata, y el segundo que más muertes causa después del cáncer de pulmón.  Por esa razón, y ante el constante consumo de carnes rojas, se destaca la importancia de prevenir y detectar anticipadamente esa enfermedad a través de la colposcopia (exploración del conducto vaginal y del cuello del útero por medio endoscópico).

Es enorme el uso de insumos químicos en los actuales cultivos de campaña de producción agrícola intensiva, cuyos componentes y sus residuos se utilizan en gran parte para balancear el alimento que consume el ganado bovino a corral, cuya carne es el principal producto de la canasta alimenticia de la población. A ello se agregan las semillas y fertilizantes nitrogenados, junto con los fungicidas para trigo que hacen al paquete tecnológico empleado, inclusive en zonas marginales que han sido abandonadas por los “pools” que no las siembran por el bajo perfil de rentabilidad, las escasas precipitaciones pluviales y la falta de mejoras logísticas, entre ellas las escasas rutas y el inadecuado acceso a los puertos.

Y si todo esto fuere poco, hay que agregar el descontrol en la matanza del ganado que se lleva a cabo en los pueblos del interior, donde a cambio de varios cortes selectos de lomo y asado, las autoridades se avienen y toleran sin verificar de ninguna manera todo el proceso insano de faena, traslado, desposte y venta del producto cárnico que consume la población, carente de higiene y del control bromatológico que debe existir también en la cadena de comercialización y despacho directo al público.

Nuestro país posee por costumbre un alto nivel carnívoro que no tienen otras naciones; sin embargo la incidencia de contraer cáncer no es mayor. Por lo tanto hay que ser prudentes y seguir validando los estudios científicos que todavía no tienen la última palabra sobre esta nefasta enfermedad.

Para concluir, aconsejo investigar este asunto recurriendo a la ciencia esotérica, que es la que nos podría dilucidar la verdadera y principal causa que provoca el cáncer.

     El chorizo popular que se vende habitualmente denominado criollo y que se dice elaborado con parte de carne de cerdo -sin ninguna garantía-, generalmente el embutido en la tripa se hace con tocino cortado a cuchillo (grasa salada de chancho, a veces rancia de fuerte sabor y que con el tiempo se echan a perder) y la acumulación o rejunte de retazos o “requechos” residuales de carne de vaca que se van acumulando, -de lo extraído a los diversos cortes-, en un recipiente encubierto debajo del mostrador de la mayoría de las carnicerías sin la debida refrigeración durante las horas del expendio diario. Su recomposición y sabor se consigue con el condimentado de pimienta, cúrcuma y el agregado de nitrato (sal o éster del ácido nítrico que se utiliza como abono en agricultura) y otras sustancias peligrosas y dañinas para la salud. Esos son los “choripanes” que se ofrecen calentitos con “chimichurri” en los habituales eventos públicos, porque la gente los considera como un “tentempié” sabroso. Los embutidos como el salame entraron así en la misma categoría en que la IARC coloca al plutonio (elemento tóxico).

      Los alimentos precocinados y congelados, altamente calóricos y fritos, son desaconsejados para los niños, a pesar de estar bien de vitaminas y proteínas. Pero de vez en cuando los pequeños pueden comer papas o pollos fritos  elaborados en casa con aceite genuino, sin conservantes ni grasas adicionadas.

La mayoría de las carnes procesadas pueden contener carne de cerdo, de vaca, y también otras carnes rojas, aves, menudencias o subproductos cárnicos como la sangre. En este rubro se incluyen el jamón cocido, y las salchichas -que se dice elaboradas con carne picada de cerdo-, la carne en conserva (corned beef), las preparaciones de salsas a base de carne y el pancho; este último hecho con salchicha compuesta en su totalidad con el bofe termo cocido (los pulmones que quedan de las vacas faenadas), con adición de otros ingredientes secundarios para hacerlo más apetecible y digestivo. Este producto, que generalmente se come improvisadamente al paso, no contiene componentes nutritivos como para considerarlo un alimento sustancial.

La mitad de la carne que se vende en el país proviene de Feed dlots (sistema de engorde y cría de hacienda bobina a corral). Las vacas son vacunadas y reciben aplicaciones antiparacitarias. El alimento consiste en un balanceo compuesto de una mezcla de granos, espigas y tallos de las plantaciones de maíz, girasol, soja y pellest de las moliendas y expellers (fardos comprimidos de los desechos que resultan, en este caso, del molido de la soja) y otras leguminosas provenientes de cultivos que han recibido poderosos fertilizantes y agroquímicos como el glifosato para combatir las plagas,  que por su toxicidad son considerados dañinos para los pobladores de la zonas aledañas, por lo que no se puede asegurar que es carne proveniente de pasturas o alimentos inocuos. (El procesamiento de soja llegó a 4.516.000 toneladas. 3,0 millones de toneladas fue de aceite; 14 millones de toneladas a pellets y 311 mil toneladas a expellers). De ahí que los científicos han aconsejado reducir la ingesta de carnes rojas. La causa reside en como metaboliza la comida el organismo de cada individuo. Los resultados muestran el poder que tiene la nutrición personalizada para ayudar a los individuos a identificar qué alimentos pueden mejorar su salud. Lo que interesa es el índice glucémico. (La tasa normal es un gramo de glucosa por litro de sangre).

Córdoba no diversifica lo que consume. A mi juicio, la población en general tiene una dieta habitual, poco diversa y muy limitada, porque no acostumbra comer otras cosas, quizás porque su gastronomía popular es muy sencilla, tradicional o costumbrista con poca elaboración, generalmente carne al horno o asada a la parrilla, habitualmente de costillas, matambre, falda y chorizos, el guiso con fideos secos y algo de ossobuco, aunque están muy lejos de ser vegetarianos, salvo a recurrir con frecuencia al puré de papas, el zapallo, el zapallito verde revuelto o la tortilla con huevo batido con diversos tubérculos y otros vegetales; el locro autóctono y las criollas empanadas de carne y cebolla; y la típica pizza al horno y a la piedra,  hecha con masa de harina de trigo, “regada” con salsa elaborada a base de tomate y diversos ingredientes, y cubierta con queso cremoso o mozzarella, morrones, jamón, aceitunas u otros agregados.

La disminución del pH del cuerpo debido a que algunos alimentos pueden ser más ácidos que otros, es como un imán para contraer enfermedades y el envejecimiento prematuro. (El pH es el coeficiente que caracteriza la acidez de una solución acuosa. Es ácida si su pH es inferior a 7, y básica si es superior a 7).

Se ha comprobado que los niños de hogares de clase media baja, generalmente desayunan y meriendan con mate cocido y muchas veces sin leche, manteca ni dulces, comen con gaseosas (aguas edulcoradas) y abundantes “criollitos” o tajadas de pan, a veces untadas con mayonesa que no se elabora en el hogar. El yogurt (producto lácteo cremoso que se obtiene de la fermentación de la leche) no está en el menú. A menudo se los ve comiendo láminas o rodajas de papas fritas embasadas que es un verdadero veneno para los chicos de corta edad. Los padres no los acostumbran desde muy pequeños a tomar leche entera durante las comidas. El agua saborizada, con o sin gas, que se vende embotellada, no alimenta y cuesta el doble que un litro de leche entera. Lo refrescos y gaseosas tienen gran cantidad de azúcar y otras sustancias que no benefician a los niños  hasta que no estén en la adolescencia; además de satisfacer los caprichos de los menores, no es bueno para la salud y el bolsillo. Lo mejor es enseñarles a tener gusto por la comida sana, la fruta, la verdura y las ensaladas; para ello es muy bueno predicar con el ejemplo. La dieta para los niños juega un papel esencial. Lo más probable es que se sientan a gusto comiendo estos platos y se encuentren mucho mejor de salud, lejos de la desnutrición o de la obesidad. Por eso hay muchos niños que parecen no estar bien alimentados al ver sus piernitas enjutas y esmirriadas, inclusive, en numerosos casos, los de los hogares de gente notoriamente pudiente. (Lo que induce a creer que las madres no poseen suficiente preparación gastronómica o realmente no tienen predisposición a mantener, observar  o intervenir en la actividad que se tiene que producir en la cocina). Se olvidan que han procreado hijos que requieren, además de las atenciones necesarias habituales, una sana y variada alimentación que se obtiene si se los persuade a consumir lo que se les da, si realmente se los quiere ver sanos y físicamente bien desarrollados.

No son pocos los niños y adolescentes de nuestra región que tienen un elevado riesgo de sufrir severas enfermedades por exceso de peso y mala nutrición. Los presuntos daños que pueden presentarse son los trastornos respiratorios, hipertensión o tardía diabetes, ateroesclerosis y alteraciones cardíacas, como las principales dolencias que suelen manifestarse 15 ó 20 años después como producto concomitante de la obesidad y la alterada nutrición; aunque no debemos dejar de lado la aparición de caracteres hereditarios, el sedentarismo y el estado y calidad de los alimentos que se consumen muy alejados de una dieta de frutas y verduras. La atracción parece ser las comidas con alto contenido graso y bebidas muy edulcoradas. A todo esto, también contribuye la desavenencia o separación de los padres, la frustración escolar, restricción en los gastos en el consumo, la pobreza y la falta de control de los quioscos y cantinas instaladas en las escuelas, para evitar los entornos tóxicos o pocos saludables. (¡Hay que tener cuidado con lo que venden los quioscos !).

 Por lo que pude ver, los niños de Córdoba forman parte de una sociedad muy desigual por sus menores recursos, por lo que muchos segmentos de la población no tienen acceso a niveles mínimos de alimentación, aunque esa situación podría ser adjudicada al poco conocimiento que se tiene en los hogares sobre la gastronomía, que es el arte de elaborar con calidad de la manera más apropiada la comida diaria, tanto para los mayores como para los niños o menores, utilizando los productos de estación de menor precio y variedad para satisfacer todos los gustos. Eso no se da solamente aquí, en EE.UU. 16 millones de niños viven en familias con ingresos inferiores al nivel de pobreza Federal. Un estudio abrió el interrogante de cómo el estrés de la pobreza puede afectar el desarrollo del coeficiente cognitivo durante la infancia y la adolescencia, acotado por las escasas condiciones en que se vive. El cerebro se puede ir modulando en el desarrollo, pero la brecha no desaparece fácilmente sólo con la escolarización.

El típico menú infantil de muchos restaurantes o negocios de comidas rápidas, las deberíamos reducir al mínimo porque suelen ser “hamburguesas” (filete de carne picada de baja calidad preparado con huevo, ajo, perejil y conservantes, frituras y grasas añadidas que las hace sabrosas). Las piden por influencia de la publicidad o porque ven a otros niños que las comen. Los padres tienen que insistir para que lo valoren y entiendan por qué no se debe abusar de esos alimentos. Los hijos son igual que los animalitos de costumbre.

En el Estado de Méjico se confirmó que había restos de cría de ratas en una amburguesa de McDonalds de Tlalnepantla. También un cliente denunció en octubre que compró una amburguesa en otro establecimiento de la misma firma que contenía restos de roedor. Algo similar ocurrió hace años en la Ciudad de Buenos Aires al comprobarse que entre la mezcla de la carne molida se había encontrado restos de lombrices,(gusanos oligoqueto terrestre que se considera beneficioso para la agricultura por su régimen alimenticio micrófogo que contribuye a airear la tierra). Primero nos asustaron con el cáncer y ahora con esto. Hay que seguir evaluando.

(Se tiene que terminar que en el momento de comer, los niños en su proverbial vocabulario digan “esto no me gusta”, como habitual excusa corregible para rechazar la comida adecuada que se hace para ellos). No obstante, los progenitores y, especialmente la madre o quien los cuide, deben estar provistos de paciencia, predispuestos y persuasivos con asistencia personal, aún con escaso tiempo y mucho amor o dedicación, para que el pequeño párvulo mañoso, mastique y trague y de a poco se acostumbre a comer lo que no es de su preferencia y gusto, pero que  con el tiempo él lo va a reconocer como el mejor alimento que ha consumido para su crecimiento y salud. De esta manera no sería necesario recurrir a la  conocida sentencia: Si no comes voy a llamar al “viejo de la bolsa”. (Dura amenaza para un niño caprichoso). Entonces, si lo expuesto no se acepta y entiende así, mejor hubiera sido no haberlo concebido para que viva en este Mundo terrenal protegido únicamente por la Omnipotencia de Dios.

En los primeros años del siglo XX era común ver en el país una extrema y paupérrima pobreza y las necesidades básicas insatisfechas de la mayor parte de la población. No existía la ayuda social y la asistencia médica como las conocemos hoy. No había atención ni refugios en las iglesias, como tampoco geriátricos oficiales para guarecer y/o proteger a los ancianos  que se iban de su casa por el mal trato y la demostración de desprecio que recibían de su entorno, o eran expulsados del hogar por ser considerados una carga para el sufrido grupo familiar. Así permanecían en la vía pública en una lamentable situación, harapientos, desgreñados, barbudos y sucios. No eran pocos los viejos menesterosos que se habían quedado solos padeciendo inclemencias y hambre, deambulando por las calles en busca de mendrugos y restos y/o desperdicios de comida. ¡Qué cruel sufrimiento Dios mío!

La injusta economía liberal que imperaba en aquel entonces, ahora todavía la intentan volver a imponer aquellos materialistas que sólo les interesa mantener su patrimonio, riqueza y bienestar personal. Un 20% de la población vivía en la opulencia, y el resto dependiendo para su subsistencia pueblerina de una incipiente y rudimentaria actividad comercial y productiva con muy baja remuneración, sin jubilación ni leyes que protegieran a los empleados y/o trabajadores. Esta apretada síntesis de cómo se vivía en esa época, ayuda a comprender por qué solía verse a ancianos desamparados, con una bolsa a cuesta mendigando limosna, pan y restos de alimentos. Era muy triste y deprimente ver eso. Esa imagen malsana es la que también veían los niños aprensivos. De ahí que era frecuente que los padres utilizaran ese desgraciado hecho como intento para que los hijos tomaran la sopa y/o comieran el alimento preparado para ellos: (Si no comes llamo al “viejo de la bolsa”). Yo creo que hay otra forma para que los hijos se alimenten bien, solamente hay que tener imaginación, dedicación, perseverancia y mucho amor en lo que se hace.

Todos los seres vivos liberan sustancias y desechos que purifican nuestro sistema digestivo; sin embargo existen algunas acciones desagradables que no se pueden evitar, como las flatulencias y más cuando existen alimentos que causan mal olor, haciéndolas más insoportables al culminar el proceso. Pese a que cualquier persona puede sentir repulsión por el olor desagradable de un gas estomacal, un estudio elaborado por el doctor Mark Wood de la Universidad de Exeter en el Reino Unido, demostró que el olor brusco de las flatulencias es una buena señal de salud. Esto se debe a que el olor intenso de un gas estomacal indica que las mitocondrias o condriosomas (cuya labor es producir energía para el funcionamiento del metabolismo) se encuentran saludables.

Pese a esta explicación científica, existen alimentos que causan mal olor en las flatulencias, por lo que conviene mencionar cuáles son: Carnes rojas, refrescos, fríjoles o porotos, cebolla, repollo y coliflor. Ahora que se conocen porque causan mal olor, se los puede moderar combinándolos con algunos estabilizadores como el bicarbonato de sodio (que también se utiliza para aliviar la acidez y el dolor de estómago), el jengibre, la menta y la canela.

Volviendo al aspecto económico, habría que decir que la vertiginosa expansión del poder financiero internacional, el liberalismo y sus consecuencias a escala individual de aquel entonces, en estos tiempos muestran un crecimiento extraordinario de la renta financiera y la creciente desigualdad, el incremento de la desocupación y el uso indiscriminado de las tierras.

El poder financiero es inconmovible. Está empeñado en crear un nuevo orden especulativo mundial, valiéndose de las innovaciones tecnológicas, económicas y de mercado; todo ello por la ausencia de regulaciones de los gobiernos funcionales en detrimento de los sectores activos más vulnerables.

El sistema financiero, manipulado por el imperialismo capitalista, retacea aportar los créditos necesarios para el ciclo productivo de los países periféricos, condicionados a seguir siendo los proveedores de commodities, (productos primarios sin valor agregado), con un desempleo en constante aumento y un 60% de niños que están en la pobreza y mal alimentados.

Sólo nos queda el derecho de regular las franquicias que facilitan la transferencia al exterior y/o a los paraísos fiscales, la renta, las elevadas ganancias y los grandes capitales obtenidos con artilugios y no siempre bien habidos. Los pueblos tienen que tomar conciencia de que hay que terminar con esta ignominiosa postura alejada de los virtuosos y justos dogmas económicos que permiten una mejor distribución de la riqueza.

Octubre 29 de 2015                                                                        Carmelo Hugo Landi

                                                                   

                                                                      ESTADO ISLÁMICO

Hay más de cinco millones de musulmanes en Francia, la mayor parte afincados en París y sus barrios periféricos. A pesar de que llegaron a ese país buscando amparo y trabajo en un marco de libertad y bienestar que no tenían en su país de origen, sólo recibieron condiciones inferiores al nivel de vida de que gozan los franceses, y con mayor incidencia cuando se trata de la remuneración al trabajo; además reciben desprecio y discriminación que los obliga a vivir en barrios marginales y menoscabados a la hora de conseguir cualquier tipo de actividad laboral, trato igual al que reciben los negros afroamericanos en los EE.UU., no obstante haber nacidos en ese país y profesar la religión católica. Esos son los países que repiten hasta el cansancio, utilizando los medios de difusión monopólicos, que son los defensores de los derechos humanos. A pesar de ese maltrato, sólo unos pocos se han convertido en extremistas o subversivos por sentirse menospreciados y apartados de la actividad social que desarrolla la población autóctona. Esa situación que sobrellevan por demás injusta, los mantiene en un estado depresivo que se convierte en un caldo de cultivo que conduce a la desobediencia y rebelión contra ese angustioso y denigrante maltrato y opresión, no obstante que sus creencias religiosas les prometen un paraíso en el Más Allá. Pero no todos aceptan ese consuelo extra terrenal que escapa a la intangible realidad.

Al parecer, todo esto sobreviene por el hecho de que el cúmulo de inmigrantes, especialmente de musulmanes que son estigmatizados por su forma de vida y su religión islamita, aunque se distancian del fundamentalismo, es considerado la causa de los problemas que atraviesa Francia.

Según la historia, la arraigada fe de los musulmanes a los principios dogmáticos de la religión de Muhammad MAHOMA, tiene sus raíces en la vida y trayectoria del profeta. Nació en La Meca (Arabia Saudita, en el 580 y murió en 632 en Medina, primera ciudad santa del Islam). Al término de una evolución religiosa se sintió llamado a ser el profeta del Islam de una renovación espiritual y social. Según la tradición musulmana Mahoma tuvo una visión del arcángel Gabriel (espíritu angélico de las tradiciones judía, cristiana e islámica): En el EVANGELIO Gabriel anuncia el nacimiento de Jesús. En el ISLAM, transmite el mensaje de Dios a Mahoma, encargándole una misión divina mediante revelaciones para que comenzara a predicar la fe en un único Dios (ALÁ), una fraternidad que supera las diferencias étnicas y sociales, vaticinando la inminencia del día del juicio final.

Sus mensajes figuran en el Corán, libro sagrado de los musulmanes escrito en árabe compuesto de 114 capítulos, constituyendo el fundamento del dogma, la purificación y la vida de la comunidad. En él se dice que MAHOMA es el maestro espiritual y profeta para toda la humanidad. Su prédica captó adeptos pero desencadenó la hostilidad de los dirigentes, obligándolo, junto con sus fieles, a buscar refugio en el año 622 en Medina, (ciudad de Arabia Saudita en la que se encuentra la mezquita del profeta y la tumba de Mahoma).    Esta emigración, la Égira, marcó el inicio de la era musulmana.

Mahoma también se convirtió en jefe de estado, estableciendo en 10 años los fundamentos políticos y jurídicos de la sociedad que para entonces ya estaba islamizada, sustituyendo así las antiguas y vetustas costumbres de Arabia.

 A juzgar por lo que figura en la Enciclopedia, Mahoma habría fundado el Islam en el siglo VII, pero no puede ser porque el Profeta murió en el año 632 si nos atenemos a la historia. El Islam se extendió por Asia y, en menor medida, en África y Europa. El Profeta nació en el seno de una familia dedicada al comercio de caravanas; se caso con la rica viuda Jadiÿa y, tras la muerte de ésta, tubo otras esposas. Se calcula que en el mundo hay más de 800 millones de musulmanes.

El Corán, (libro sagrado de los musulmanes) contiene la revelación que el único dios, ALÁ, transmitió a Mahoma es, junto con la tradición, el fundamento de la vida religiosa y política. Está escrito en árabe y se compone de 114 capítulos. Trata de la unicidad de Dios, la purificación y la vida de la comunidad musulmana, esencia y fuente  del dogma de la Ley del Islam.

El dogma fundamental del Islam es un monoteísmo estricto. La ley canónica (Saría) establece los cinco deberes fundamentales de los creyentes: 1. La profesión de fe (no hay más Dios que Alá), y Mahoma es un enviado. 2. La plegaria ritual cinco veces al día. 3. El ayuno durante el ramadán (noveno mes del año musulmán consagrado al ayuno y privaciones, abstención de alimentos, bebidas, perfumes, tabaco y relaciones sexuales, desde el amanecer hasta la puesta del sol). 4. La peregrinación a la Meca, por lo menos una vez en la vida. 5. La limosna ritual. Esta ley comporta también prescripciones de orden político, jurídico, alimentario e higiénico. En las dos grandes tendencias del Islam, el sunnismo y el chiniismo, no hay clero, si no únicamente guías religiosos que interpretan la ley y velan por su aplicación.

Desde la década de 1970, el islamismo designa las corrientes más radicales del Islam que pretenden aplicar rigurosamente la ley canónica (Saría) y crear estados islámicos.

      El atentado mortífero de Islamistas de hace uno días en las oficinas del semanario Charlie Hebdo en París  dejó una docena de muertos, entre los que se encuentran los más conocidos dibujantes caricaturistas, un redactor y corrector, un guardián y el director de la revista. La publicación del semanario “Charlie Hebdo”, causante de este trágico y horrendo hecho, produjo indignación y resonantes protestas en los países musulmanes, donde la representación provocativa, ridícula y altamente ofensiva de las caricaturas que se hizo de Mahoma desató la ira de los religiosos islamistas que se han extendido por África, Asia y últimamente por Europa. Se calcula que actualmente en el mundo hay más de 800 millones de musulmanes que profesan esta religión.

La ira por las nuevas caricaturas del Profeta Mahoma después del atentado en la sede de la revista francesa “Charlie Hebdo” creció en muchos países musulmanes con protestas y disturbios después del rezo del mediodía. La repetición de las caricaturas ridiculizando a Mahoma es a todas luces una provocación para enardecer y atizar aún más a los musulmanes y fundamentalistas. De todo eso no se puede esperar más que disturbios y venganzas.

Después de este sangriento hecho, ya varios países de Europa advirtieron sobre la intolerancia y estigmatización injusta e inmerecida de que son objeto los musulmanes con un trasfondo que no se quiere admitir. La polémica ahora es sobre los límites de la libertad de prensa, que más que libertad se ha convertido en un solapado libertinaje que pone en peligro la paz social y las normales relaciones internacionales.

El problema está en la migración descontrolada que se produjo en los últimos tiempos en los principales países de la vieja Europa necesitada de mano de obra elemental y barata que desprecian los trabajadores nativos. Ya comienzan las marchas y manifestaciones que se celebran en algunos Estados denunciando la “islamización” de Europa que alarma a la sociedad por el  creciente número de participantes.

Pero también se produjeron “contramarchas” con el objetivo de promover la tolerancia y repudiar el racismo y la xenofobia del grupo “Pegida”, (acrónimo de Patriotas Europeos contra la Islamización de Occidente). Movimientos y ánimos sin aparente motivos religiosos o políticos, que sólo van dividiendo a los países entre defensores y críticos ideológicos que reúne a sectores puramente islamófobos, xenófobos y racistas que protestan porque creen que el Estado trata el tema con frivolidad y actitud inoperante frente al problema. La Canciller alemana, Ángela Merkel, condenó las concentraciones islamóficas y valoró la inmigración como un beneficio para toda Alemania, aduciendo que las manifestaciones generan prevenciones y odios. Esta postura de la Canciller fue replicada por integrantes de “Pegida” afirmando que en Alemania ha vuelto la represión política de antaño con acusaciones de racistas con argumentos y falacias.

No todos los musulmanes son fundamentalistas como algunos creen en los 57 estados que conforman el universo de adeptos a la religión islamista. Los árabes no son la misma cosa; son 22 países ubicados al norte de África, Medio Oriente y el sudoeste de Asia y Oceanía, aunque los une el mismo idioma fraternal. Entre éstos hay que incluir a Surinam antigua Guayana Holandesa, con lengua neerlandés. También existen musulmanes en Turquía, Indonesia, Irán y Uganda, los cuales no son árabes.

Según datos dados a conocer por la BBC del Reino Unido, la mayoría de los 5.042 muertos con un elevado promedio diario de ataques de los terroristas yihadistas concentrados en Siria e Irak y en otros 13 países, son musulmanes. El 51 % de las víctimas son civiles.

Cuando se inculpan como musulmanes o islámicos a los terroristas, la cofradía con la misma advocación religiosa se sienten ofendidos porque sus principios son muy similares a los de los cristianos y judíos por compartir el respeto absoluto por la vida. Se cree que los terroristas son llanamente asesinos sin fe ni creencias.

Los terroristas dominantes conocidos como talibanes que responden al Islamismo autodenominado (EI) están desestabilizando en Afganistan e Irak el esfuerzo por poner fin a la guerra de desgaste más prolongada de la historia de Estados Unidos. Estos insurgentes tienen ya 20 años de actuación combatiendo a caudillos afganos apoyados por EE.UU. y a fuerzas militares internacionales, casi todas europeas. Los talibanes siguen reclutando jóvenes combatientes que se ofrecen voluntariamente. Se cree que al buscar apoyo, “EI” ya contaba con 12.000 adherentes de Pakistán que juraron lealtad a esa agrupación. Los talibanes componen la fuerza insurgente dominante que cada día son más combativos y numerosos, controlando ya un tercio del territorio de  Siria y de Irak, con la intención de ampliar su dominio hacia los países del Golfo Pérsico que han participado en la coalición internacional antiterrorista, advirtiendo asimismo a Japón de que podrían adoptar represalias por apoyar el constante bombardeo y el ataque militar indiscriminado a los islámicos, especialmente en el territorio Sirio gobernado por el presidente Bachar Al Assad, que es combatido por una parte de su pueblo sublevado. La población huye de Siria ante el avance de los yihadistas y sus métodos brutales y busca refugio desordenadamente en los países de Europa, que ya no saben qué hacer con ellos.

 Ha trascendido que algunos líderes de los talibanes que operan en Afganistán y Pakistán manifestaron la intensión de entablar negociaciones de paz. En cambio los residentes que controlan parte de Siria y de Irak se ajustan a la severa interpretación de la ley islámica o sharía, (ley canónica de la religión islámica que consiste en el conjunto de los mandamientos de Alá relativos a todas las acciones humanas).

No se ignora que “EI” planea avanzar en otras áreas antes del 2019 con el riesgo que supone el apoyo de tribus y grupos nativos a la escisión de Al Qaeda convertida en “EI”. Frustrar los ataques terroristas se ha vuelto extremadamente difícil, como consecuencia de que entre aproximadamente 5.000 extremistas radicalizados musulmanes en Europa, que han proclamado su lealtad  al grupo Estado Islámico (“EI”), cuentan con pequeñas estructuras de mando cada vez más sofisticadas muy difícil de desbaratar; organización estratégica igual a la que utilizaban los Montoneros para combatir con eficacia a las nefastas dictaduras militares que ha sufrido el país).

Más de 25.000 mil combatientes extranjeros de unas 100 naciones han viajado para unirse a Al Qaeda, el grupo Estado Islámico y otras facciones terroristas en diversos países, desde Irak y Siria hasta Afganistán y Filipinas, según repórter de la Organización de las Naciones Unidas que monitorea sanciones que efectuó la

ONU a Al Qaeda.

       Estados Unidos acusó en la ONU a Siria por el uso de armas químicas para combatir a grupos que están tratando de derrocar al gobierno, pero el Coloso del Norte bombardeaba en Vietnam con NAPALM (agente gelificante, constituido por palmitato de aluminio, usado como carga de proyectiles incendiarios, convertido así en gasolina espesada con esta sustancia). ¿El napalm no es arma química?

      A pesar de todo,  Estados Unidos de Norte América mantiene 45.000 efectivos en la región, además de nexos sólidos con Estados como Israel y Arabia Saudita, y una fuerte red de inteligencia con todos los países que de alguna manera intervienen desde hace 15 años de guerras continuas sin ningún éxito militar a la vista.

Si no se encuentra una sólida y duradera solución al tremendo problema que representa esta corriente ideológica y subversiva en constante avance y ramificación, la vida y el desarrollo de la actividad de Occidente  se verá muy perjudicada, si no cambia de actitud para ir resolviendo lo que ellos mismos han ido creando.

El líder de Estado Islámico (EI), Abu Bakr al Baghdadi aceptó la promesa de lealtad realizada por la milicia nigeriana Boko Haram.  Y el vocero de (EI) Abumohamad Al Adnani felicitó a los musulmanes y a los hermanos Yihadistas de África Occidental por esa posición.

El problema no tendría en el corto plazo un apaciguamiento de los ánimos  que  tranquilice la situación por demás peligrosa, promovida y sostenida con fines inconfesables por los que tienen el monopolio o dominio de la prensa y de los medios de comunicación de Occidente, al mismo tiempo que los poderosos países  liderados por los Estados Unidos de Norteamérica con el acoplamiento de toda Europa, sigan avasallando a los países que históricamente fueron despojados de sus riquezas naturales y sometidos política, económica y militarmente para que no intenten sacar “los pies del plato”.

Los pueblos ahora se resisten sublevándose ante tamaña e injusta explotación, convirtiéndose en muchos casos, los más impetuosos y recalcitrantes, en rebeldes armados porque ya no tienen otra forma para lograr  liberarse del sometimiento y el oprobio.

      Barack Obama, Presidente de los Estados Unidos, ha dicho: “En el largo plazo, aunar nuestros esfuerzos  con otros países para contrarrestar la ideología y las causas profundas del extremismo violento, serán más importantes que nuestra capacidad para eliminar terroristas en el campo de batalla”.

      También dijo que pobreza, sectarismo y opresión alimentan el extremismo violento. Llamó a crear un frente común para combatir la pobreza, la opresión y el sectarismo que “alimentan” a los extremistas, al subrayar ante autoridades de 60 países la “responsabilidad” compartida de rechazar que grupos como el Estado Islámico (EI) representan al Islam. El nexo es innegable. Cuando las personas están oprimidas y se niegan los derechos humanos, especialmente por causas sectarias y cuando se silencia el disenso, se alimenta  el extremismo violento. Se crea un ambiente propicio para que los terroristas lo exploten, advirtió Obama. En la última jornada de la cumbre contra el extremismo violento organizada por la Casa Blanca, Obama dijo que es clave abordar los “agravios” políticos y económicos que llevan a que, especialmente los jóvenes, se sientan “atrapados” en comunidades pobres, lo que los convierte en el blanco perfecto para ser reclutados por radicales. “Cuando el cambio pacífico y democrático es imposible, eso alimenta la propaganda terrorista de que la violencia es la única respuesta posible” subrayó el mandatario.

Este mandatario de la primera potencia mundial hasta ahora, además de ser un caradura e hipócrita con pretensiones de querer engañar a los pueblos y a la opinión pública mundial con sus falacias y sin remordimientos por los crímenes ocultos que ejecuta directamente él mismo utilizando los “Drones”, (aviones  pequeños teledirigidos electrónicamente sin tripulación desde la distante Casa Blanca para bombardear presuntos asentamientos  estratégicos  de guerrilleros, donde también habitan poblaciones, en su mayor parte de mujeres y niños que son masacrados sin miramientos. También invade países que han osado “sacar los pies del plato” o para saquear su riqueza de producción alimentaria y/o petrolera. Y si todo esto fuera poco, secuestra supuestos enemigos a los que confina sin juicio, sometidos a torturas durante años en Guantánamo (Cuba) y en otros países europeos que también se prestan a estos horrorosos procedimientos, para después autotitularse “defensores de los derechos humanos” a través de los medios de difusión  monopólicos que ellos manejan a su arbitrio.

A todo este panorama, voy recordar el terrible acontecimiento que ocurrió el viernes 13 de noviembre de este año con el luctuoso atentado que ha sufrido la Ciudad de París que dejó un saldo de más de 130 muertos y 340 heridos, muchos de gravedad. En la matanza había hermanos implicados con viajes a Siria, Líbano y Afganistan. Lo que pasa es que hay un auténtico problema social con un trasfondo teológico y cultural: gente que odia a la sociedad que la margina y repudia, dando lugar ese desprecio en una reacción drástica del ISLAM. Tratar de comprender los orígenes del odio y la violencia se volvió en una obsesión nacional en un país que asiste desconcertado sufriendo los continuos atentados con baños de sangre. Pero pareciera que el Gobierno de Francia vive en el Limbo (lugar donde van las almas que, no habiendo merecido el infierno, no pudieron, antes de la redención, entrar en el cielo).

Europa no está preparada para comprender y poder iniciar el camino que conduzca a terminar con esos ataques que cada día que pasen se irán sucediendo con mayor encarnizamiento, mientras se siga bombardeando a otros pueblos en otros países para imponer condicionamientos que no son aceptados.

Los servicios de espionajes han perdido la capacidad de prevención y ya no son eficaces para enfrentarse a la trama de los atentados con sacrificio de inmolación, que de alguna manera han contribuido los otros habitantes nativos de Francia. La mayoría de los menospreciados que se pasan al terrorismo provienen de los barrios marginales. Pero en Siria también hay yihadistas de clase media. A mi entender, para alcanzar alguna forma de solución, los principales países de la OTAM tendrían que encontrar la forma de obtener un plan de paz para Siria, para que el pueblo pueda elegir a un nuevo  gobierno, evitando así el sufrimiento, el destierro y la emigración de sus habitantes.

Bachar Al Assad, el vapuleado presidente de Siria, dijo: “No se puede combatir al estado Islámico (EI) mientras se es aliado de Qatar y de Arabia Saudita que arman a los combatientes que quieren derrocarme; con esa contradicción Franccois Hollande (presidente de Francia) carece de credibilidad”. Los miles de refugiados que llegan a Europa podrían ser los caballos de Troya de todos los tiempos. La mayoría son jóvenes decididos a inmolarse para cumplir lo que para ellos es su sagrada misión de liberarse del desprecio y la explotación.

Según las investigaciones, el cabecilla del atentado sería Abdelhamid Abaud de 28 año de edad, que se transformó en el Yihadista más notorio; un fanático devoto de la Guerra Santa, hijo de inmigrantes marroquíes; creció en Molenbeeek Saint-Jean, vecindario multiético y marginal de la Ciudad de Bruselas (capital de Bélgica con 950.000 habitantes y sede del Consejo permanente de la OTAN desde 1967). En el año 2014, en un video dijo: “Toda mi vida vi derramar la sangre de musulmanes. Pido a ALÁ que rompa las espaldas de aquellos que se oponen a su doctrina y los exterminemos”.

(La OTAN es la Organización del tratado del Atlántico Norte que agrupa en alianza a diversos estados para garantizar la defensa mutua y colectiva, firmado el 4 de abril de 1944 en Washington por Bélgica, Canadá, Dinamarca, EE.UU., Francia, Gran Bretaña, Islandia, Italia, Luxemburgo, Países Bajo y Portugal. El tratado garantiza a los europeos el apoyo de EE.UU. en caso de agresión. Fue ratificado en 1952 por Turquía y Grecia; en 1955 por Alemania y en 1982 por España. En l994 la OTAN firmó un acuerdo de colaboración por la paz con Hungría, Polonia, la República Checa, Bulgaria, Eslovaquia, Eslovenia, Estonia, Letonia, Lituania y Rumania).

En 2003 la OTAN (cuyo Consejo Permanente está en Bruselas) emprendió en Afganistán su primera misión militar fuera de Europa con bombardeos y tropas de combate que hasta ahora se ha convertido en una guerra de desgaste por la imposibilidad de aniquilar a los contingentes Yihadistas, que ya también combaten en Irak, Siria y Pakistán para sacarse de encima la opresión y la explotación de los pueblos  que siempre han ejercido las potencia imperialistas. Según los entendidos, las luchas intestinas en Afganistan no representarían ningún peligro para los países europeos. Lo que pasa es que ese país, igual que Irak y también Irán serían en conjunto los mayores productores de petróleo codiciado por Occidente.

Ya hay habitantes en el suburbio parisino de Saint Denis, barrio periférico de la capital francesa que han exclamado: ¿No crees que están exagerando lo de los ataques en París, cuando hay más sirios muriendo todos los días con la guerra interna y los bombardeos de los países de la OTAM? Saint Denis es un lugar multicultural, multiético con una población africana, argelina, india, china, turca y de muchos otros lados, la mayor parte indocumentada y sin permiso legal ni identificación que permita trabajar. El crimen abunda, con altas tasas de robos, delitos relacionados a las drogas y el asesinato.

La gente cree que Francia se la buscó por su intervención despiadada en Siria. Y los palestinos también han estado muriendo, pero los franceses no rezan por ellos. Este resentimiento se remonta a la guerra de Francia en Argelia de 1954, en la que murieron por lo menos unos 60.000 civiles argelinos, muchos de ellos padres de los reaccionarios que están en Saint Denis. La situación se vuelve difícil porque se está “pudriendo”.

Lo que parece es que el gobierno de Francia vive en el Limbo (lugar donde van las almas que, no habiendo merecido el infierno, no pudieron, antes de la redención, entrar en el cielo).

Ya hay facciones yihadistas que se alían para imponer el terror en Malí, país muy vulnerable a la actividad de esos comandos rebeldes que se esconden en zonas del norte del territorio sin bases fijas. Los ataques parecen ser en represalia contra Francia que tiene destacado 3.500 soldados en el norte de Malí con el intento de restaurar la estabilidad después de una rebelión Tuareg en 2012 (beduinos del norte sahariano de un pueblo nómada, de lengua bereber y de religión musulmana). Los grupos formaron confederaciones que se resistieron a la colonización francesa durante largo tiempo efectuando constantes razias, acometidas nómadas y guerreras.

El ataque del 20 de noviembre en Malí es el tercero de su tipo de yihadistas en lo que va del año en el país africano. Los ataques se centran en cualquier lugar concurrido por occidentales. Esta vez con la pérdida de vida de 27 rehenes y los 13 asaltantes, que fue reivindicado por el grupo fundado en 2013, como resultado de una escisión de Al Qaeda en el Magreb Islámico (Aqmi). Malí está situado entre Argelia, Mauritania, Nigeria, Guinea y Burkina Faso.

      En total, estos atentados se han cobrado la vida de 550 personas en 40 días por acciones yihadistas. Los territorios de Siria e Irak sufrieron los ataques más intensos desde marzo de 2011. La ONU propició el bombardeo que ejecuta la OTAM, cuya acción no discrimina entre el Estado Islámico y los residentes indefensos que huyen de la guerra, la explotación y la pobreza. En Francia, como en el resto de Europa y los EE.UU., las extremas medidas de seguridad que se adoptan, están generando el miedo y limitando la libertad.

       Esta situación es una tremenda pesadilla para Europa y los EE.UU. Ahora el enemigo es interno imposible de dominar. Lo del Estado Islámico es otro problema que debe ser encarado por todos los países del Orbe. Se está atacando las consecuencias de los hechos y no la causa que los provoca. ¿Qué Mundo injusto? Son los empobrecidos pueblos de las antiguas colonias que siguen expoliados y despreciados.

       El primer ministro británico, David Cameron, tildó como una plaga a la mayor y masiva oleada de los inmigrantes africanos ilegales que desde Francia intentan llegar al Reino Unido, que es corresponsable del desastre que hoy es buena parte de África expoliada por ellos mismos junto con la Vieja Europa. Eso lo dijo desde Vietnam, en medio de un viaje de negocios, agregando que es lógico que esa gente aspire llegar a Inglaterra donde existe la oportunidad de mejores trabajos en una economía en crecimiento como un increíble Edén  para vivir. Además de ser un demagogo y mentiroso, se cuidó de decir que la Gran Bretaña ya es un país en decadencia, con desocupación y una pobreza que él se encarga de encubrir, que no sé porque se aferra a disimular, tal vez para mantenerse en el poder.

 Según los últimos datos obtenidos, la mayoría de los inmigrantes que intenta el cruce provienen de Siria, Irak, Irán, Eritrea, Sudán y de otros países de África, que han venido sufriendo desde hace siglos la incruenta y desalmada explotación colonial Europea.

Enero 19 de 2015 y noviembre 20 de 2015                        Carmelo Hugo Landi.

EL FISCAL FEDERAL ALBERTO NISMAN

Conmoción por la muerte del fiscal federal Alberto Nisman que  acusó a la Presidenta de la Nación.

Según la autopsia, se supone que Nisman se suicidó el domingo 18 de enero de un tiro a la cabeza con una pistola Bersa calibre 22 que le pidió prestada a su amigo íntimo Diego Lagomarsino, (supuesto técnico informático que se dice que hacía el mantenimiento de las computadoras en la Fiscalía integrando la “Unidad Fiscal Amia”). Actitud que configura un delito penal cometido por el prestador previsto por la ley, que se castiga hasta con 2 a 6  años de cárcel).

Las investigaciones y los datos que se recogen a través de los acaecimientos de los hechos, hacen surgir a la luz diferentes alternativas con hipótesis que plantean diversos interrogantes, pero ninguna tiene fundamentos contundentes; si se dilucidaran, permitirían llegar a la verdad todavía difícil y escabrosa.

La Fiscal Federal Viviana Fein que investiga la muerte de Alberto Nisman y dirige la instrucción, señaló que la distancia del disparo que terminó con la vida del Fiscal, es menor a un centímetro, insistiendo que en el hecho no había tercera persona. No obstante, abrió la carátula del expediente como “muerte dudosa” que habría acontecido entre las 12 y las 15 horas del domingo. Dijo también que  comprobó que en el lugar del hecho no pudo intervenir ninguna otra persona. En eso hay coincidencia con la autopsia y porque el cuerpo del muerto obstruía la entrada al baño, dijo ella. Bajó toda la información de los teléfonos para determinar las comunicaciones que tuvo el fiscal Nisman en los días y horas previas a su muerte, apareciendo que horas antes le hizo tres llamados a Jaime Stiuso a teléfonos de la SIDE. Su amigo Diego Lagomarsino aseguró que el Fiscal fue advertido del peligro que corría.

Stiuso ingresó a la SIDE en 1972. Trabajó junto a Nisman desde el primer momento en que éste fue designado por el Presidente Néstor Kirchner como fiscal especial para la causa Amia.

El Fiscal Alberto Gentili que reemplaza temporariamente a Nisman en la causa Amia despidió a Lagomarsino, porque le consta que nunca trabajó en la planta operativa de la Fiscalía. Eso lo confirmó Luis Villanueva vocero del Ministerio Público Fiscal.

Todavía no se sabe a ciencia cierta por qué Nisman regresó inesperadamente al país interrumpiendo sus vacaciones con estadía en Europa. Su expareja y actual Jueza, Sandra Arroyo Salgado aludió a motivos laborales. (Ahora el empresario Guillermo Elazar es la actual pareja de la jueza). Hasta ahora se desconocen los entretelones de su separación seudomatrimonial. Él ya había previsto la probabilidad de que los acontecimientos podrían precipitarse, por lo que hacía necesario adelantar su regreso para finiquitar la preparación necesaria con mejores condiciones para hacer la denuncia formalmente el martes 20 de enero ante la Comisión de Legislación Penal del Congreso de la Nación conducida por la diputada del PRO Patricia Bullrich. Con ella acordó, invitado por la oposición, para asistir a la reunión con legisladores de otros partidos políticos, que también exigieron la protección de la pruebas y del equipo de trabajo de Nisman, que en total alcanzaba a 62 personas que requerían un presupuesto de 800 millones de pesos anuales. De esos importantes recursos anuales que le otorgaba el Gobierno, extraía una parte que la sacaba del elevado sueldo de los empleados, y la transfería mensualmente, mediante artilugios, a una cuenta codificada en EE.UU. a nombre de su madre, de una hermana y de Diego Lagomarsino, en la que él figuraba  como apoderado.

Los opositores están confundidos y no saben qué hacer, pero ya estudian la forma de presentar un duro pedido de juicio político a la Presidenta, fundado en la investigación que llevó a cabo el fiscal. El diputado Sergio Massa que lidera el Frente Renovador pidió, haciéndose notar públicamente, que en sesiones extraordinarias se anule el Memorando con Irán impulsado por el Gobierno hace dos años. Nisman acordó con la oposición que la reunión en el Congreso se llevaría a cabo en forma reservada y secreta para presentar la denuncia solamente en forma verbal, porque dijo que no tenía testimonios ni la información suficiente que le habían prometido. Se ignora cuál era la fuente y el grado de veracidad de las informaciones que tenía y que dijo que también recibiría. Lo importante para él era llevar la voz cantante al recinto de la Comisión para que la oposición después hiciera todo el ruido posible con el propósito de hacer trascender la denuncia públicamente, porque la intervención y el probable respaldo del Congreso reforzaría la acusación y el infundio pregonado.

Nisman, en su carácter de Fiscal Federal estaba obligado a investigar y denunciar posibles delitos, pero no para divulgarlo a la opinión pública como lo hizo, sino ante el juez competente, que es lo que corresponde. Él no podía ser Fiscal y Juez al mismo tiempo. Se excedió en sus funciones, no sólo difundiendo por todos los medios el resultado de su investigación sin pruebas testimoniales, sino que se arrogó la facultad de juzgar y de sentenciar y no remitió al juez Ariel Lijos, que lleva la causa, los antecedentes y elementos de juicio para que realizara las actuaciones procesales que correspondieren, porque él es el que tiene la potestad de dictar sentencia.

Ahora que se conoce todo el contenido de su acusación, a juicio de los especialistas en derecho no representa un delito punible. La denuncia que fue hecha pública, a todas luces perseguía un ataque netamente político, contrario a su ideología que es conocida como un opositor con exceso de animosidad contra Cristina F. de Kichner, sin olvidar que es judío igual que su madre.

Los diálogos telefónicos que Nisman recolectó para la causa AMIA ocupan muchos “comact discs” conteniendo conversaciones previas con diálogos entre Luis D’Elia y Jorge Khalil en la que habla sobre el pacto con IRÄN de lo que se sabe hasta ahora. Esas son las pruebas que el Fiscal había asegurado a la prensa y la televisión para sostener su acusación contra la Presidenta de la Nación y funcionarios y dirigentes del Gobierno.

Pero cuando el Fiscal estaba vacacionando en Europa, le llegó información de que el FPV, que tenía mayoría en la legislatura, había logrado que la reunión se hiciera pública y televisada y con el derecho incuestionable de interrogarlo exhaustivamente “con los tapones de punta”, como se oyó decir, con la idea de conocer las eventuales pruebas  que dijo poseer como aval de la investigación que duró más de una década, sin evidencias testimoniales que las puedan hacer punibles. Ante este nuevo cuadro de una situación indecisa que lo exponía a caer en el ridículo y sufrir el apriete de no saber qué contestar o decir sobre su investigación, Nisman, sumido en la desazón, llamó a Patricia Bullrich comunicándole de su decisión, sin explicar el motivo, de no concurrir a la reunión en el Congreso ya convenida con la oposición para hacer conocer su denuncia inculpando a la Presidenta de la Nación. Ante la expectativa pública de la reunión y la trascendencia de lo que se iba a tratar, supuso que todo lo que había urdido meticulosamente se frustraba y quedaba en la nada a pesar de la extensa y costosa tarea realizada y la trascendencia de los hechos. El mundo se le vino abajo por el bochorno que sufrió. Desconcertado y deprimido por el hecho de no poseer la suficiente fortaleza anímica para superar la situación, cayó en un profundo  esplín melancólico (falta de ilusiones e interés que llevan a que los sentidos se hastíen de la vida con una profunda soledad) que derivó en un estado patológico que le hizo decaer el sentimiento del valor personal caracterizado por una disminución de la actividad psíquica-intelectual, así como la presencia de autoacusaciones de culpas imaginarias con un deseo de la propia muerte, que se traduce a nivel somático por una sensación de cansancio y de falta de ánimo. Según enseña la psiquiatría, en la psicosis maníaco-depresiva alternan episodios melancólicos que culminan en depresiones neuróticas de carácter reactivo, con pocas ganas de vivir.

Después de lo ocurrido y de un riguroso  análisis y estudio de todo el proceso, afianzado por el avance de la investigación realizada hasta ahora por la fiscal de la causa, he llegado a la segura conclusión, debido a mi juicioso y sensato grado de percepción, de que Alberto Nisman, dominado por su egolatría y desoyendo a su conciencia, se suicidó con un tiro en la sien que efectuó con una pistola Bersa calibre 22 que a su pedido le prestó un día antes su amigo y supuesto técnico de computación de la Fiscalía, Diego Ángel Lagomarsino, delito que la ley castiga con 2 a 6 años de cárcel.

La hipótesis del suicidio de Nisman es categórico y terminante. La Fiscal Viviana Fein también ha llegado a la misma conclusión sobre la base de los elementos de juicio que se ha logrado obtener de la investigación. El cotejo del A.D.N. sobre el material solicitado por la Fiscalía y secuestrado en el escenario en donde se hallada el cuerpo de Nisman, a saber: remera, short, pistola, cargador, vaina o casquillo del proyectil. En todo se encontró un mismo perfil genético que coincide con el de la muestra extraída del cuerpo del occiso. En una palabra, en el plano de la escena sólo se encontró el perfil genético de Alberto Nisman. Lo que confirma que en el acto de la muerte del Fiscal no hubo intervención de terceras personas.

El suicidio de Nisman fue autoinducido por su trastornado estado psicológico y la depresión caracterizada por un decaimiento del sentimiento del valor personal con un pesimismo que inhibe o disminuye las funciones psíquicas. La depresión abarca distintos grados, melancolía, hasta de carácter reactivo con la presencia de autoacusaciones de culpas imaginarias o exageradas, con un deseo de la propia muerte. Su sutil y perverso comportamiento con el fin de inculpar a la señora Presidenta de la Nación lo que para él y los que lo asesoraban era un delito por haber aprobado un entendimiento con IRÁN.

Su trabajo de investigación y de los elementos de juicio que se supone habría obtenido de representantes de Israel y los EE.UU. de Norte América, además de las informaciones secretas que recibía reservadamente durante toda la investigación de Jaime Stiuso, Director de Operaciones de la SIDE (Secretaría de Inteligencia del Estado), que así cometía un delito por transgredir la ley. Esos datos Stiuso los daba por su cuenta sin aval de la dirección política del Organismo. La acumulación de todos esos elementos no tenían el sustento legal suficiente para justificar su esperada denuncia y el ahora conocido pedido de detención de la Presidenta de la Nación, que el Fiscal había elaborado a modo de reciprocidad por el apoyo recibido de fuentes del exterior y de los opositores autóctonos. A esto se agregó su bajo estado de ánimo por la pérdida de los afectos de familia, su soledad y al hecho de haber fracasado en su intento de querer testimoniar ante la Ley lo que él había urdido con tanto empeño y hostilidad personal, movido por su tendencia ideológica político-religiosa y apego a Israel, país que no era su patria. En una palabra, fue un mal argentino

Alberto Nisman en su función de fiscal Federal no sólo investigaba, sino que también juzgaba arrogándose la potestad que únicamente otorga la ley a los jueces.

El único imputado hasta ahora es Diego Lagomarsino que trabajó en la SIDE junto al equipo de Stiuso a pesar de no haber terminado la escolaridad secundaria. Este informático era amigo íntimo de Nisman y, según se decía, trabajaba en la Fiscalía con un sueldo entre 42.000 y 45.000 pesos mensuales, además de otras prebendas adicionales. De los elevados sueldos asignados a los empleados, descontaba el 50% que eran transferidos a una cuenta secreta que el Fiscal tenía en EE.UU.

Ahora se sabe que en la víspera había recibido información de agentes interesados que cumplían funciones en la Side (Servicio de Inteligencia del Estado), con sospechas de mantener contactos o enlaces con  supuestas figuras políticas ajenas al poder. Todo esto ocurría por la existencia de un entramado mafioso.

Aquí hay que exigirle a la Justicia celeridad tendiente a conocer a donde fue, con quienes habló y/o se reunió en los últimos meses Nisman. Lo que ya se sabe es que visitó dos veces la embajada de los EE.UU.,  presumiendo que no fue para presentar su saludo, más bien se presupone para recibir información o instrucciones del Departamento de Estado que sigue inmiscuyéndose en los asuntos  gubernamentales de nuestro país. Yo creo que de ahí pueden surgir datos para aclarar este asunto por demás obscuro.

El Juzgado Nacional en lo Criminal y Correccional Federal 4 a cargo del Juez Ariel Lijo decidió tachar la diligencia de prueba requerida en la denuncia de Nisman, como medida de preservación de lo solicitado por el Fiscal. En la página 27 se observan tachaduras desde los puntos III a VI del petitorio escrito por Nisman.

A pesar de los hechos ocurridos, el FPV descarta que se llame a sesiones extraordinarias para que funcionen las bicamerales de Seguridad Interior y de Fiscalización de Organismos de Inteligencia. Salvo que se quiera disolver o modificar el actual servicio de inteligencia que está en vigencia desde hace varias décadas, utilizado indiscrecionalmente por los gobiernos anteriores.

Se desconoce hasta ahora la identidad de la persona que lo esperó en el interior del Aeropuerto de Ezeiza el 12 de enero a las 8,35 horas, donde ambos se abrazaron y conversaron animadamente. Mientras esperaba para recibir sus maletas se lo vio muy alterado y nervioso. En su viaje apurado de vuelta para hacer la denuncia contra la Presidenta de la Nación que ya había adelantado profusamente ante la prensa y los medios televisivos, dejó abandonada y sola a su hija de 15 años más de 3 horas en el aeropuerto internacional de España.

El cerrajero que intervino para que se pudiera ingresar al departamento en el que vivía el fiscal, actuó como un pregonero, asegurando insistentemente al periodismo el miércoles 21 del corriente, que la puerta estaba abierta. Pero Sara Garfunkel, madre de Nisman, contradijo al cerrajero a sosteniendo que la puerta referida tenía doble cerradura, una de las cuales ella abrió antes de que llegara el técnico que llamaron para destrabar el otro cerrojo. A esta señora la conocí cuando era joven allá por la década del cincuenta cuando en ocasiones concurría a la Sucursal Congreso del Banco Nación para monitorear el movimiento de la cuenta corriente y, eventualmente, realizar operaciones para la firma Boris Garfunkel e Hijos de la que era integrante.   

El juez Héctor Luis Yrimia negó la acusación en su contra que le hizo Nisman, quien lo incluyó como sospechoso del encubrimiento por el ataque a la Amia. Rechazó la custodia que dispuso el juez Ariel Lijo para protegerlo, aduciendo que no lo necesitó cuando fue juez y fiscal. Él cree que a Nisman le dieron información podrida y falsa con la promesa de más noticias que después no le hicieron llegar.

Yrimia afirmó que nunca hablo con el piquetero Luis D’Elia y que al dirigente Quebracho, Fernando Esteche, casi lo mete preso cuando le promovió una manifestación contra su juzgado.

El supuesto lobbista Iraní Jorge Khalil señalado por Nisman como el agente iraní que sirvió de nexo para realizar las negociaciones entre Argentina e Irán, negó ser un agente iraní y dijo que Rabbaní es un guía espiritual y religioso respetable. Por eso es pública su defensa acerca de su inocencia y la de Irán en el caso en que se lo imputa. Khalil es argentino dirigente comunitario desde hace 12 años; presidió la Asociación Árabe Argentina Islámica entre 2007 y 2014 y Secretario General de la Mezquita At-Tauhio desde 2002.

Después de todo lo expuesto hasta aquí, me parece necesario decir que este desgraciado acontecimiento que ahora culmina con la muerte del Fiscal Alberto Nisman, es consecuencia de lo que relataré a continuación:

Durante una de las presidencias de Carlos Menem, la Argentina firmó con la República de IRÁN un pacto secreto para el desarrollo y fabricación de un misil de largo alcance que los científicos del país ya tenían en estudio pero que no se materializaba por falta de presupuesto. El convenio consistía en que Irán aportaba los recursos necesarios que demandaría el desarrollo, y la Argentina se comprometía en un plazo perentorio entregarle el primer misil terminado y la tecnología necesaria para su fabricación en serie.

Este pacto entre los dos países no escapó a la agudeza del servicio de inteligencia  de Israel y la CIA de EE.UU., que intentaron abortar el plan de poner a corto plazo en poder de Irán un arma terrorífica y eficaz para el caso de una confrontación militar entre los judíos y los árabes. Fue así como comenzaron las constantes presiones de las naciones supuestamente expuestas (Israel y EE.UU.) para que la Argentina no cumpliera el pacto.

El constante apriete y conminaciones diplomáticas y económicas de esas dos naciones que se consideraban amenazadas, Menem el corrupto, se vio obligado a romper unilateralmente, y sin aviso, el compromiso que había firmado con la  otra parte. Y no sólo eso, sino que desguazó los dos o tres prototipos del misil de largo alcance que ya estaban preparados para las primera pruebas de eficiencia, y entregó los componentes y los planos del secreto diseño a los Estados Unidos de Norteamérica, porque esa fue la condición que le impusieron con la advertencia de que en caso de no cumplir, debía sufrir la aplicación de otras medidas que podrían lesionar los intereses del país. Después de eso, Menem recibió colaboración financiera y el apoyo político para mantenerse en el poder sin tribulaciones.

Mientras tanto, Irán no se podía tragar el sapo por el humillante desplante que terminaba con su aspiración de contar con un arma poderosa y disuasiva contra los judíos que amenazaban con un gran poder militar, inclusive con la bomba atómica no declarada públicamente, porque la obtuvieron con el apoyo económico y la tecnología que le aportó EE.UU.

Como respuesta al agravio que esa inconsulta medida le produjo a Irán, a modo de escarmiento a los judíos por tratar de desbaratar el compromiso con la Argentina, Teherán tramó con bastantes recursos y la participación de algunos agentes autóctonos inescrupulosos, contratados como sicarios para un ataque terrorista con explosivos contra la AMIA y la Embajada de Israel como represalia por su intromisión; ataque que produjo la total destrucción del edificio administrativo y la muerte de mucha gente inocente que no tenían nada que ver con todo este entramado político estratégico. El atentado se produjo el 18 de julio de 1994 a las 9,53 de la mañana en el edificio de la DAIA (Delegación donde murieron 85 personas).

El presidente  Waldo Wolf de la Daia criticó al Gobierno. Lo mismo hizo la embajadora de Israel Dorit Shavit y el titular de la  AMIA Leonardo Jmlenitzk y su par de la Daia, igual que Julio Schlosser, titular del Congreso Judío Latinoamericano.

Desde entonces se realizaron diversos procedimientos e investigaciones judiciales, que llegaron a establecer hipotéticamente a los posibles participantes del atentado, entre ellos a Imad Muhniyad, que en el 2008 murió en Damasco (Siria) por un atentado adjudicado al Servicio de Inteligencia de Israel. Los procedimientos continuaron con marchas y contramarchas sin arribar certeramente con los verdaderos responsables.

Con Néstor Kirchner en la Presidencia, la investigación sufrió un giro enfocando a Irán y a su gobierno como responsables del atentado. Para hacerse cargo de la causa designó al Fiscal Federal Alberto Nisman con  el apoyo logístico de un equipo de la Secretaría de Inteligencia dirigido por el ingeniero Antonio Stiuso, para trabajar con él con un abultado presupuesto que fue usado  por la Fiscalía como si fuera una dispensa, y de la que sacó bastante provecho. El giro que imprimió Kirchner fue elogiado por E.E.U.U. e Israel que veían a Irán la potencia del islán chiíta en Medio Oriente como una grave amenaza por su proyecto de desarrollo de la energía nuclear, aunque el Jefe del Estado y líder supremo Iraní, Ayatola Alí Jamenei, sigue aduciendo que es con el fin de obtener generación energética más económica. La conclusión a la que arribó finalmente Nisman, figura en casi 1.000 páginas donde concreta la acusación contra la Presidenta de la Nación. Durante el proceso la Argentina pidió por Interpol la captura -entre otros- a Imad Muhniyad, jefe de operaciones de Hezbollah, acusado de participar de los atentados.

Durante dos décadas la Representación argentina abandonaba el recinto de las Naciones Unidas, junto con las de los países occidentales enfrentados con Irán, cada vez que hablaba el Presidente Iraní. Desde 2012 la Argentina cambió de postura y pasó a estar presente durante el discurso con su delegación completa.  Nisman no sólo investigaba, sino que prejuzgaba arrogándose la potestad que sólo tienen los jueces.

EE.UU. e Israel criticaron el acuerdo con Irán, al mismo tiempo que lo hizo la mayoría de la comunidad judía y sus virulentos y recalcitrantes dirigentes.

Todavía hay quienes tratan de mantener vivo todo este asunto para obtener rédito político a pesar de no estar vinculado al terrorismo fundamentalista islámico, pero se ha convertido en un conflicto de seguridad que ocupa el centro de atención internacional. El conflicto se inicia en la primera presidencia de Menem.

Alberto Nisman ha sido catalogado por sus correligionarios como un digno judío que con su actitud ha demostrado fidelidad a Israel. Pero antes de esa postura el Fiscal debió recordar que nació en la Argentina y que ante todo tenía que mantener la lealtad a su patria. Ahora Mauricio Macri no puede decir que el Estado Nacional tiene una deuda por la labor que ha realizado el exfiscal Alberto Nisman involucrando al país en su investigación sobre el atentado sobre la Amia y la embajada.

Ahora se sabe que Nisman recibía en efectivo todos los meses el 50% al cobrar el sueldo Lagomarsino y otros empleados “ñoquis” de la UFI-Amia, por así haberlo contratado. Aquí se ha incurrido en dos delitos: malversación de caudales públicos porque cobraban sin trabajar, y en cohecho por pagarle a un fiscal. Lo que no se sabe es porqué el técnico aceptó el acuerdo que ahora lo inculpan penalmente.

El letrado Maximiliano Rusconi que representa a Lagomarsino aportó detalles y constancias de la cuenta en el banco Merrill Lynch que Niman compartía en carácter de apoderado con su amigo el presunto técnico en computación, su madre Sara Garfunkel y su hermana Sandra Nisman. El fiscal era el que manejaba la cuenta, según aseguró la querella. Lagomarsino relató que él había hecho sólo tres extracciones de 2.500 dólares cada una, que las transfería para pagar las expensas de un terreno que el fiscal tenía en Uruguay. El resumen del movimiento de la cuenta lo recibía Sara Garfunkel en su domicilio de la calle Roosevelt.

Nisman también había empleado a un amigo, Claudio Rabinovich para que lo asesorara en materia de comunicación. Los contratos de éste y de Lagomarsino fueron dados de baja por la procuración después de la muerte de Nisman, en razón de que no tenían tareas. Eran inoperantes (ñoquis).

La que informó de la cuenta en el banco, fue la expareja separada, Sandra Arroyo Salgado como querellante en la causa. Según Arroyo, su supuesta cuñada Sandra Nisman le dijo que para operar la cuenta se necesitaban un usuario y la clave que la tenía únicamente Lagomarsino, y que desconocía la existencia y el saldo de la cuenta. Y que tampoco sabía de las tres cajas de seguridad que Nisman tenía con su madre (cajas que cuando llegó la justicia ya estaban vacías). Dijo también que sabía que su expareja asesoraba a Sara Garfunkel que invirtió en un local de lotería y quiniela y que le hizo aportes en un emprendimiento ligado a la construcción de edificios.

Sandra Arroyo Salgado estuvo en pareja con Nisman 17 años, con dos hijas menores en común. Se separaron hace más de tres años. Se desconocen los entretelones de la separación, habiendo trascendido que Nisman se inmiscuía demasiado en los asuntos de su exclusiva injerencia, según declaró en una audiencia con la fiscal Viviana Fein. Todo esto es información de relevancia que sirve para descubrir el perfil y los vínculos de los involucrados en este resonante asunto, que hasta ahora parecían ingenuos y candorosos personajes en todos los entramados de los hechos.

No sólo no fue leal al país donde nació, sino que dejó que lo convirtieran en instrumento de actuación para que hiciera las veces de un sicario que debía cumplir los designios de Israel y EE.UU. con la misión de desprestigiar a la Argentina y difamar a Cristina Kirchner. Comenzó urdiendo maliciosamente la existencia de presuntas tratativas que, según él, se habrían realizado previamente a las gestiones que llevó a cabo el Ministro de Relaciones Exteriores para formalizar el Memorando de Entendimiento con Irán, y las hizo públicas.

En un recipiente de su departamento donde se arrojaban los desperdicios, se encontró  una versión original escrita por el fiscal que pedía la detención de Cristina Kirchner por encubrimiento, versión que ha figurado en la prensa. Y si esto fuera poco, Diego Lagomarsino, amigo íntimo de Alberto Disman y supuesto empleado de la Fiscalía como técnico de computación, imputado por entregarle su pistola Bersa calibre 22 que utilizó el Fiscal para suicidarse, hizo público el siguiente relato: “Por ciertos acontecimientos ocurridos en estos días tengo ganas de decir: Kretina andate a la con… de tu puta madre hija de puta, amen”. Este mensaje fue publicado por Clarín y la Voz del Interior de Córdoba el día que se daba media sanción a las leyes de democratización de la Justicia.

El peritaje toxicológico y parte de las pruebas histopatológicas practicadas sobre el cuerpo de Nisman, no arrojan vestigios que puedan aportar otras señales importantes para la investigación que realiza la Fiscal Viviana Fein. Se encontraron rastros de cafeína, alcohol y “clonzepan”, en bajas proporciones que se utiliza para dormir.

El abogado de Lagomarsino, maximiliano Rusconi, dijo que el técnico “a veces le resolvía problemas en la computadora en la casa del Fiscal”. Pero lo cierto es que esas visitas ocurrían con mucha frecuencia, de acuerdo a lo que aparece en las cámaras que controlan la entrada y salida del complejo Le Parc, aunque no quedaban registrados en la guardia policial; hechos que ya son de conocimiento de la Fiscal Federal Viviana Fein que tramita la causa.

A esta altura de los hechos, los opositores con representación parlamentaria y, en especial, con la intervención maliciosa de Patricia Bullrich, personaje siniestro y enemigo del poder por haberse cobijado  en casi todos los partidos políticos opositores dispuestos a amamantarla, (recalando por ahora como diputada nacional por el PRO, que junto con Laura Alonso son los voceros de la oposición y de los Fondos Buitres en el país, acompañada ahora por la diputada Margarita Stolbizer del GEN y con los demás secuaces del Parlamento), aprovecharon la ocasión para reforzar la campaña de descalificación y desprestigio del Gobierno. Nisman se avino a este designio porque después de todo era un respaldo funcional a la tarea sigilosa y nefasta que venía realizando con el mismo propósito, porque después de todo le daban la oportunidad de hacer la acusación en la Comisión de Legislación Penal de la Cámara de Diputados.

En el caso de que realmente se hubieren realizado como él hace constar en su denuncia, esas tratativas que se aluden no configuran un delito punible por tratarse de una disposición gubernamental soberana y autónoma de un gobierno elegido democráticamente por el pueblo, y aprobada por el Congreso, aunque la oposición, la prensa y los medios audiovisuales la utilizan como caballito de batalla para menoscabar al Gobierno porque saben que el FPV ya cuenta, según las encuestas, con suficiente preferencia de la población, en primer término, para salir airosos en las próximas elecciones, a pesar de los ataques sistemáticos para descalificar a la Presidenta y a su partido.

Irán es un estado de Asia, entre el mar Caspio y el océano Índico con un territorio de 1.650.000 km.2 y  68.700.000 habitantes con idioma persa. Cuenta con numerosos oasis donde se cultivan trigo, cebada, algodón y árboles frutales, ganadería ovina y caprina, junto con el cultivo extensivo de cereales. Todavía sigue siendo uno de los proveedores importantes de petróleo y gas natural con inmensas reservas. La evolución de la producción y cotización de esos hidrocarburos condiciona su economía. La población está islamizada casi en su totalidad, principalmente chiítas, formada con un 50% de persas y, en el NE, de azeríes y kurdos. La historia de Irán es bastante extensa y complicada, por lo que estimo innecesario describirla.

Desde entonces, los gobiernos que sucedieron a Carlos Menem vienen soportando sistemáticamente cuestionamientos de la oposición, y de la comunidad judía  que se ha diferenciado del Gobierno, porque dice que a pesar de sus reclamos, el país todavía no ha declarado públicamente a Irán como el autor que ha tramado el terrorífico ataque que hasta hoy no se ha podido esclarecer.

Los judíos que se han ido instalando en nuestro país han constituido una comunidad muy activa que se asemeja más a una organización religiosa, política y social, que se margina apartándose con un asentamiento migratorio en crecimiento, como residencia independiente y autónoma establecida en un territorio extranjero que califican de extraño a sus costumbres, y no como un conglomerado de inmigrantes que buscan refugio y trabajo afincándose muy agradecidos por la hospitalidad, como ocurría con los europeos que escapaban de su Tierra milenaria mayormente en los siglos XVIII, XVIIII y XX por la persecución, las guerras y/o el hambre. Esta comunidad sionista goza de amplia libertad, consideración y respeto para mantener sus creencias y prácticas religiosas y el desarrollo de su actividad industrial y comercial. Pero eso no le da derecho a querer imponer al gobierno de turno la postura que debe adoptar el país en todos los asuntos de carácter internacional por ser una tradicional facultad soberana. Son ingratos porque no reconocen que han tenido y tienen del pueblo Argentino una manifiesta solidaridad por la pérdida de sus seres queridos por el terrible atentado terrorista que arrasaron los edificios de la Amia y la Embajada de Israel; y que desde aquel entonces, los Gobiernos que se sucedieron indemnizaron generosamente a los familiares de las víctimas y les reconstruyeron ambas sedes, medidas que demandaron un importante esfuerzo económico que restó partidas del presupuesto destinadas a otra prioridades sociales que el pueblo necesitaba. Después con Néstor Kirchner en el poder, se adoptaron medidas que demostraron una especial dedicación para llegar a la verdad. Dispuso la creación de una Fiscalía Federal que quedó a cargo del abogado Alberto Nisman, cuya actuación se mantuvo sostenida con abundantes aportes dinerarios para que se encargara de investigar exhaustivamente a los supuestos ideólogos y autores del atentado.

Pero últimamente esta comunidad que no sabe reconocer lo que ha hecho y hace el Gobierno kirchnerista para conformarla, se ha tornado inamistosa y hostil, manifestando que se diferencia del Gobierno porque no se aviene a sus constantes requerimientos a la manera que ella reclama.

La Argentina -mi Patria-, es soberana y gobierna de la mejor manera, a pesar de sus errores, para engrandecer el país y mejorar el nivel de vida de sus habitantes. Y no acepta imposiciones extrañas que no beneficiarían a la Nación.

Según figura en el Nuevo Testamento, Jesús de Nazaret culpó de hipócritas a los fariseos de aquel entonces y los expulsó del templo que compartían. Moisés que nació en Egipto, (siglo XIII a.C.) la Biblia lo presenta como el jefe carismático que dio una patria, una religión y una ley a los hebreos de la que hoy es parte de la vida de los judíos. Fue el alma a la resistencia a la opresión. En aquel entonces eran hebreos a los que condujo en el Éxodo que partió de Egipto en el año 1250 a.C. porque no estaban conformes con el trato, las costumbres y las creencias religiosas arraigadas en ese territorio donde se habían refugiado. Si hoy Moisés viviera, la historia podría repetirse.

El hebreo es una lengua semítica hablada antiguamente por los hebreos y, en la actualidad, idioma oficial de Israel.

El Memorando de Entendimiento con Irán propulsado en su momento por la Presidenta y aprobado  el mes de febrero del 2013 para revisar la instrucción por la causa del atentado, prevé el comercio entre los dos países para permutar productos del agro por petróleo; intercambio que hasta ahora no se llevó a cabo.

A mi juicio, el Memorando se formalizó como una medida de política exterior inoportuna y equivocada, aunque al parecer se habría adoptado como demostración de que la Argentina es un país soberano que no se somete a la hegemonía preeminente del imperialismo que maltrata y perjudica solapadamente a nuestro país, actualmente sin escrúpulos y con más saña porque el Gobierno, que ahora ejerce soberanía y se arriesga a soportar represalias, ha impulsado en forma sostenida el desarrollo científico y tecnológico de gran importancia estratégica para la Nación y porque se ha ido sacando de encima en forma terminante, la voluminosa y pesada deuda heredada, con el propósito de no depender de las potencias monopólicas que vienen sometiendo discriminadamente a los países de la periferia, a los que maltratan y saquean con la connivencia de las naciones de la Vieja Europa.

Enero 29 del 2015                                                    Carmelo Hugo Landi

EL FISCAL FEDERAL ALBERTO NISMAN

                                                                                 (Continuación)

Según los últimos  acontecimientos  producidos, este  asunto ha sufrido un rotundo vuelco que no hace más que confirmar los designios, el urdido comportamiento y la verdadera razón del posterior suicidio del fiscal Alberto Nisman.

El Juez del Tribunal Oral Nª 2, José María Pérez Villalobo fue contundente en su rechazo sobre la marcha para reivindicar el buen nombre y honor del Fiscal Alberto Nisman que se realizó en Buenos Aires el 18 de febrero próximo pasado. Si hubiera sido, como parecía originalmente, una marcha en su homenaje del Fiscal, hubiera participado sin problemas. Pero después intervinieron Ricardo Recondo, Presidente de la Asociación de Magistrados, que es opositor al Gobierno, Elisa Carrió y muchos más, con lo que el encuentro se transformó en un acto opositor sostuvo. Fue una clara y sutil decisión de desestabilizar al Gobierno, que si bien ha cometido algunos errores, fue un plan para atacar a Cristina Kirchner de sectores de poder al que no son ajenos los Servicios Norteamericanos e Israelíes dijo Pérez Villalobos. Lo mismo se expresó el Juez del Tribunal Oral Nª 1, Jaime Díaz Gabriel, porque detrás de un principio enunciado de solidaridad con la familia, se esconde una manifestación política contra los gobernantes. Su par del Tribunal, Rodrigo Altamira dijo lo mismo.

El Juez Federal Daniel Rafecas, que tiene a su cargo la causa para dilucidar todo el entramado de la denuncia que hizo Nisman contra la Presidenta Cristina Kirchner por el supuesto encubrimiento del atentado a la Amia, dejó para el final de su fallo, que desestima, la acusación del extinto fiscal, lo que ha surgido de los documentos que hace pocos días llegaron a sus manos.

Estos escritos estaban guardados en el lugar de trabajo que utilizaba Nisman, cuyo contenido es una prueba totalmente opuesta a lo afirmado en la denuncia que el fiscal firmó y presentó. (El exjuez de la Corte Suprema Raúl Eugenio Zaffaroni insistió que en que Nisman “no pudo” haber escrito esa denuncia; opinó que “lo hizo alguien que no tiene ni nociones jurídicas”, y consideró que algo o alguien desequilibró el estado anímico del fallecido funcionario judicial). Estos documentos representan una determinante contradicción que hace pensar en una sola interpretación: que Nisman desde el comienzo tuvo dos planes, el A y el B.  El A para ir contra el Gobierno y el B para sostener la vía contemporizadora con Irán, a pesar de las sospechas de inculpación por el atentado contra la Amia y la embajada de Israel. No obstante el Juez Rafecas evitó hacer comentarios. Él sabrá por qué no lo hizo, a pesar de la trascendente importancia de la metodología que empleó Nisman, pero admitió que el Memorando de Entendimiento terminó siendo un desacierto cometido por la Presidenta.

En el escrito del plan B, Nisman no escatima elogios a la política exterior que condujeron Néstor y Cristina Kirchner.

Soledad Castro, funcionaria judicial que actuaba como habitual asistente que aportaba colaboración en el trabajo que hacía Nisman, le informó a Rafecas que el extinto fiscal planeaba, como alternativa, exigir que la Argentina reclamara ante el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas la extradición de los iraníes. Pero como en el ínterin la señora Presidenta firmó el Memorando de Entendimiento con Irán, abrió un compás de espera mientras intentaba reunir -baya a saber de quién- los improbables elementos documentales de las dos posturas, una de las cuales después utilizó para hacer la denuncia que pretendía inculpar sin fundamentos a la doctora Cristina de Kirchner. Lo extraño de todo esto, es que el fiscal Nisman no ignoraba que su acusación no podía prosperar, desde el punto de vista judicial, porque se basaba en supuestos sin respaldo con pruebas testimoniales.

Eugenio Zaffaroni, ex juez jubilado de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, dijo que “la denuncia de Nisman no tiene absolutamente ningún fundamento”. Respaldó la decisión del juez Rafecas, e insistió en que el fallecido fiscal no es el autor original de la denuncia contra la Presidenta. En último caso, si se probase la denuncia que lleva la firma de Nisman, podría ser un eventual motivo para un juicio político, pero no penal.

En su fallo el Juez Rafecas destacó que el presunto delito oculto detrás de la decisión de crear una Comisión de la Verdad para esclarecer el atentado a la Amia, “nunca se cometió” y que la baja de “notificaciones rojas” de Interpol quedó desmentida rotundamente por el entonces Jefe de esa Agencia Policial Internacional. No sólo eso, sino que también justificó su decisión de no impulsar una investigación contra la Presidenta al sostener que el Gobierno “agotó todas las instancias” para lograr el “avance” de la causa Amia.

Como una forma de atenuar los efectos del terminante fallo que desbarata la nefasta, inesperada y maléfica acusación urdida contra Cristina y el país, el Juez Rafeca, reconoce la labor del extinto, diciendo también que ha cometidos errores como todos aunque fueron graves, lo que no quita el homenaje y el recuerdo amable que merece Nisman. ¡Otra contradicción!, porque el Juez no debió involucrarse alabando a un nefasto personaje que sólo merece ser condenado por su siniestra conducta, no únicamente por tratar de desprestigiar a la señora Presidenta porque no comulga idiológicamente con ella, sino también por el daño que le ha ocasionado internacionalmente al país. Fue netamente como un corrupto sicario traidor a la Patria, que a todas luces cumplió con los designios de Israel y los EE.UU. de Norte América. Yair Shamir, Ministro de Agricultura de Israel elogió a Nisman y pidió el avance de la causa por la muerte del fiscal.

Recién el viernes 27, el Juez Rafecas notificó formalmente al fiscal Pollicita, quien ahora tiene a su cargo la causa Amia, su decisión de rechazar la denuncia de Nisman por no encontrar delito ni pruebas que demuestren el presunto encubrimiento a los ciudadanos iraníes denunciados por el extinto como autores del atentado contra la sede de la Amia. El fiscal Pellicita pidió la semana pasada que se investigue a la Presidenta haciendo propio los argumentos del fallecido Nisman, requerimiento que también fue desestimada en el fallo. Ya su equipo inició el análisis de la resolución de Rafecas para resolver si decide apelar, antes que venza el plazo máximo fijado hasta las 9,30 horas del jueves 5 de marzo para que la Cámara Federal se expida sobre el fallo absolutorio.

Si la causa por la denuncia y muerte del fiscal termina como un suicidio, no se podrá cobrar el suculento seguro de vida que Nisman contrató beneficiando exclusivamente a sus dos hijas menores, Lara y Kala (e indirectamente a su expareja que no es judía). También caería la posibilidad de accionar contra el Estado Nacional por no haber protegido debidamente al extinto. De ahí que Sandra Arroyo Salgado se interpuso como querellante, insistiendo sin fundamentos, junto con sus tendenciosos y serviles peritos de parte, que el padre de sus hijas menores no se suicidó, sino que fue asesinado por haber denunciado a la Presidenta.

Enrique Prueger, es un perito matriculado que fue apartado de la causa Nisman. Este criminalista reiteró que todos los elementos que surgen de la causa por la muerte del fiscal le dan la pauta de que todo fue un suicidio. Los peritos de la parte querellante que propuso Sandra Arroyo Salgado pareja del extinto aducen que la muerte de Nisman  ocurrió en la tarde del sábado 17 de enero, pero los peritos oficiales de la Corte Suprema de Justicia de la Nación establecieron que la muerte se produjo entre las 14 y las 15 horas de ese domingo 18, hecho comprobado después de una larga demora de los custodios que demoraron en localizar a la madre del difunto, que era la que tenía la llave del departamento para que se pudiera ingresar.

Daniel Pachter, el periodista del diario The Buenos Aires Herald que el domingo 17 de enero a las 23,35 horas confirmó la muerte del Fiscal Alberto Nisman en la red social Twitter. Pachter tiene 31 años, nació en Argentina, pero tiene doble nacionalidad con la de Israel. Prestó servicio 3 años en el ejército de Israel. Antes de trabajar en el Herald lo hizo en Associated Press. Se considera perseguido y vigilado y teme por su vida, afirmando que fue víctima de un escrache oficial. Cuando la Agencia Telam publicó datos privados sobre su vuelo hizo dura crítica al Gobierno. Dijo que la Argentina se ha convertido en un lugar oscuro conducido por un sistema político corrupto.

Febrero 28 de 20l5

                                                                                 Carmelo Hugo Landi

El presidente de la Corte Suprema de la Nación, Ricardo Lorenzetti dijo en su discurso el día 3 de este mes de marzo con motivo de la apertura del año judicial, que en el año 1999 hubo una sentencia de la Corte fijando que el atentado perpetrado en 1992 era “cosa juzgada” en la causa del atentado de la embajada de Israel. Reiteró así que la mencionada sentencia dio por probada la mecánica del atentado y la responsabilidad de un grupo islámico libanés.

Con tal motivo, Augusto Belluscio, exjuez de la Corte Suprema de Justicia (1983-2005) contradijo a Lorenzetti, y aseguró que no se puede hablar de “cosa juzgada” en esa causa del atentado que no resolvió nada; sólo se ordenó continuar con la investigación, afirmó el exmagistrado, quien también dijo que los juicios de lesa humanidad continuarán porque son de política de la Corte. Añadió que también el Supremo Tribunal, en la   mencionada resolución, se expidió sobre la responsabilidad en el hecho investigado, atribuyéndosela al grupo terrorista que se da en llamar Jihad Islámica, brazo armado del Hezbollah.

El exjefe de la Daia, Rubén Beraja, rechazó las acusaciones que le hizo la Presidenta, porque adujo que era un abuso de poder intolerable, sosteniendo que la velada embestida contra él escondía una crítica a la comunidad yankisionista por haberse opuesto al pacto con Irán. Rubén Beraja es un encubridor y vaciador de bancos, enriqueciéndose ilícitamente estafando a sus correligionarios. Está procesado en juicio oral por haber traicionado a su religión y a Israel. Este sujeto figura en la nómina de los que transfirieron sumas millonarias a un Banco de Suiza, sin haberlo denunciado a la AFIP, (Agencia Federal de Ingresos Públicos). Los millones que sacó del país para no pagar impuestos son los que obtuvo estafando a sus conciudadanos.

Marzo 8 de 2015                                                      Carmelo Hugo Landi

                               

                                                                   LOS POLÍTICOS

Los políticos de la oposición están actuando como si estuvieran apostando a perdedores cuando machacan hasta el cansancio desprestigiando la herencia que deja el actual Gobierno, a la que ellos han contribuido denodadamente para que no pudiera mejorar aún más.

Lo que es cierto es que si llegan al poder estarían muy condicionados si pretenden salir airosos de la conducción, porque han perdido el tiempo manteniendo la misma cantilena de la que no sabrían salir del invariable relato que ya todos conocemos. Perdieron el tiempo en la politiquería que sí saben manejar haciendo proselitismo y urdiendo de qué manera podrían obstruir la gobernabilidad desprestigiando y descalificando la forma y el esfuerzo que se ha venido haciendo, aún con errores, para salir del caos, reordenando la economía y las instituciones, reiniciando así el desarrollo industrial, científico y tecnológico, tendiente a mejorar las nefastas condiciones que dejaron durante décadas pasadas los funestos políticos y militares que se apoderaron del poder. Si hay dudas, recorramos un poco la historia desde Alem, Yrigoyen, Illa, Menem, Alfonsín y De La Rúa, que si bien se supone que algunos estaban imbuidos de intenciones que no merecen críticas malsanas, no supieron gobernar por carecer de preparación, conocimientos y el amor a su Pueblo y a la Patria. Eran netos ambiciosos con ansia de poder, que a todas luces pretendían predominar para poder figurar en la galería de la historia sin suficiente calidad ni mayores condiciones.

La verdadera conducción de un país no es fácil resumirla en unas líneas. No se puede prescindir de un Estado Operativo que gestione, regule y supervise protegiendo las inversiones autóctonas, la producción y la industria nacional de la voracidad del capitalismo y de las grandes potencias hegemónicas.

La venta de acciones de empresas privadas que el Estado posee a través del Fondo de Garantía de Sustentabilidad (F.G.S.) sería un acto de privatización. El actual gobierno no vendió ni una sola acción desde que la ANSES las recibió de las A.F.J.P. (Administradoras de Fondos de Jubilaciones y Pensiones) que administraba los aportes jubilatorios mensuales de los trabajadores cobrando un 35% en concepto de comisión. Con la nueva ley que se está por aprobar, la decisión de venta en el futuro, sólo podría ser dispuesta por el Parlamento. Un dirigente del PRO liderado por Mauricio Macri, el año pasado admitió que si llegaran al gobierno iban a vender la totalidad de las acciones del F.G.S. Si eso ocurriera, sería una extranjerización de lo que hoy es patrimonio de todos los argentinos. Se volvería otra vez al ruinoso procedimiento que enajenaron la casi totalidad del patrimonio nacional, con la fementida intensión de financiar con endeudamiento el fortuito déficit fiscal.

Los políticos opositores, especialmente los de la U.C.R., después de Yrigoyen se fueron apoyando en el ESTABLISHMENT (conjunto de personas con poder que defienden sus privilegios y procuran mantener el orden establecido por ellos mismos) con subordinación política al imperialismo.

La declinación del país comenzó a principios de 1970 cuando el abogado José Alfredo Martínez de Hoz asestó el golpe de gracia: Ni bien asumió el cargo de Ministro de Economía  de la última dictadora militar de 1976 dispuso la libre importación sin restricciones de todo tipo de productos del exterior, esperando así que los capitales extranjeros invirtieran en el sector petrolero, agropecuario y minero. ¡Qué iluso! Después devaluó el peso con respecto al dólar ocasionando la cesación de pago  de los productores y el quebranto de empresas por la abrupta modificación de la paridad cambiaria que acrecentó desmesuradamente el monto de las obligaciones financieras contraídas.

Esas medidas económicas de neta política neoliberal, es la que ahora quiere imponer en el país Mauricio Macri (procesado penalmente por la Justicia), precandidato a presidente con dudosas chances de alcanzar el poder.

Para construir un modelo económico-político diferente, se necesita argentinos con mucho amor al país, dotados  de capacidad para gobernar sin tener que amontonar, descalificar y dividir para conseguir el poder de la manera que se hizo en el pasado.

Según lo publicado por el periodismo, una sobredosis letal de pragmatismo, finalmente resultó perjudicial para el Radicalismo, calificando a Ernesto Sanz, titular del partido a nivel nacional, como el mariscal de la derrota y la probable desaparición del partido fundado por Hipólito Yrigoyen y Leandro N. Alem (“Que se quiebre pero que no se doble”).

Un rejunte de ocasión con objetivos y motivaciones dudosas que ya en otro momento lo intentaron, fue un rotundo fracaso que perjudicó a todo el país.

Ahora Mauricio Macri, con el más desconcertante giro discursivo de la campaña presidencial que va a incidir finalmente, si logra llegar al balotaje, sabiendo desde ya en su fuero interno que ha perdido su pretensión de ser presidente. No obstante sigue prometiendo con meras acciones declarativas con mucho ruido para obtener la atención de la ciudadanía  que lo catapulte al poder. Esta postura se asemeja a lo que se conoce de la mitología sobre Ulises, héroe griego, rey de Itaca, hijo de Laertes y esposo de Penélope. Ulises, en la Ilíada aparece como un guerrero hábil y astuto, autor de la estratagema del caballo de Troya. Penélope destejía por las noches lo que tejía de día para estirar los tiempos hasta el eterno retorno de su esposo. Es el mismo método que emplea Macri para prolongar la agonía hasta el 25 de octubre, fecha en la  terminará su destino malogrado. Según se dice, Ulises tardó 10 años para llegar a Troya. Esta nueva postura de Macri es inducida por su principal asesor, Jaime Durán Barba (“el flautista de Hamelín”) que ya le ha aconsejado otras rectificaciones que hasta ahora no han dado el resultado esperado. Es de esperar que la ciudadanía no se equivoque.

Para comprender el verdadero significado de todo lo que escribo, hay que codificar el contenido y la filología del lenguaje lacónico y terminante, para que se entienda que no existen intenciones proselitistas cuando se interpreta como es debido.

Septiembre 10 de 2015                                                            Carmelo Hugo Landi

                                                 QUE SE QUIEBRE PERO QUE NO SE DOBLE

Esta sentencia intransigente que en su momento profirió Leandro N. Alem, y que mucho después en 1945 repitió Amadeo Sabatini en representación del Partido Radical del que era presidente en aquel entonces con asiento en la Ciudad de Córdoba, (odontólogo italiano nacionalizado argentino) cuando el General Juan Domingo Perón, que ese año ejercía de facto la primera magistratura en representación de las Fuerzas Armadas que en 1943 habían derrocado el contubernio oligarca y conservador perpetuado en el poder mediante el fraude, el apoyo de los terratenientes, la Sociedad Rural Argentina, el beneplácito de la Iglesia Católica y el “dejar hacer” de los militares de la clase alta.

Atento a los desencuentros y rivalidades políticas, y la grave situación que atravesaba el país asediado por el capitalismo financiero internacional, a lo que se agregaba la constante presión desenfrenada de los Estados Unidos de Norteamérica, a través de su embajador Spriulio Braden para que no pudiéramos escapar de sus garras de ave de rapiña, a las que tampoco pudieron evadirse las otras naciones de Latinoamérica, el General propuso a ese partido centenario concretar la formación de una audaz y heroica integración política que resultara perdurable para gobernar sin altibajos, con el objetivo de sacar al país de su postración y estancamiento para que pudiera crecer y desarrollarse sin condicionamientos.

Para que la propuesta pudiera resultar viable y persuadiera de las patrióticas intenciones que guiaban al General, se ofrecía la Vicepresidencia de la eventual fórmula unificada para gobernar con estabilidad consensuada, todas las gobernaciones, los Ministerios, las Secretarías, la dirección y control de todas las empresas oficiales (Ferrocarriles, Y.P.F., Teléfonos y Gas del Estado, Obras Sanitarias, Vialidad Nacional, Aerolíneas, et., etc.), reservándose para lo que después se denominó “Partido Justicialista”, la Presidencia, el Ministerio de Guerra (ahora de Defensa) y el Ministerio de Trabajo y Previsión, con la finalidad de poder aglutinar, defender y contener en armonía las aspiraciones de los trabajadores que ya comenzaban reclamar mayores beneficios.

Esa insensata e irreductible posición  que los ciudadanos hace tiempo han censurado, fue el mayor error cometido por el inquebrantable partido centenario, que ha tenido una tremenda y nefasta implicancia por aquella intransigencia que fue marcando a fuego los desencuentros, enconos y avatares que se sucedieron desde esa actitud desacertada o, si se prefiere, desatinada postura que tanto daño ha causado al país.

Los acontecimientos históricos que se sucedieron después y que no creo necesario repetir, porque ya los he relatado al comienzo en este mismo trabajo con el título “LA HISTORIA QUE NO SE DIFUNDE”. A ella me remito para recordar a los lectores.

El país que encontró Perón en 1972 al regresar del exilio de casi 20 años, lo llevó a insistir en lograr la unidad política entre la U.C.R. que era el partido mayoritario opositor más aguerrido que había tenido en su trayectoria siendo gobierno, porque creía que juntando las dos fuerzas podría ayudar a una pasificación perdurable para engrandecer el país.

Perón agotó todos los recursos de acercamiento posible para obtener un encuentro con Ricardo Balbín (Presidente del Comité Nacional) en la casa que ocupaba en la calle Gaspar Campos de Vicente López. Durante esa gestión, Perón le dijo al Jefe Radical “Usted y yo nos tenemos que poner de acuerdo porque somos los representantes del 80% de la población”, por lo que insistió en que debían alcanzar la unidad. Desde ese momento se habló de integrar con él la fórmula presidencial Perón-Balbín. La respuesta del Cacique Platense fue que el país necesitaba que las dos principales fuerzas se mantuvieran separadas con una fuerte oposición radical. Perón insistió en el acercamiento, pero resultó en vano, Balbín se mantuvo en la misma tesitura. Esos gestos de acercamiento terminaron con la muerte del General el 1 de julio de 1974. Balbín fue al Congreso a despedirlo en dos oportunidades. La última vez fue en la capilla ardiente a decir el discurso de despedida que selló con el recordado: “El viejo adversario despide a un amigo”. Momentos después, rodeados de algunos pocos, pero memoriosos, dijo con mordacidad: “Acompáñenme, que quiero ver si es cierto que se ha muerto”. ¡Qué hipócrita, cínico y perverso! Esa actitud lo mostraba como realmente era, un caudillo de tribuna y barricada que emulaba la postura que en su momento asumió Leandro N. Alem.

No era nuevo el empeño de Perón. Ya lo había intentado haciéndole la misma oferta de unidad al Jefe radical Amadeo Sabattini radicado en Córdoba, que se reivindicaba como Yrigoyenista contrario al ala “Alvearista” del partido, porque fue el que pronunció la misma sentencia de Alem: “Que se quiebre, pero que no se doble”, después de consultar a los popes del partido (Balbín, Alfonsín y otros de la Plana Mayor de aquella época).

Máximo Marcelo Torcuato de Alvear (1868-1942), fue Presidente de la Nación en 1922 sin mayor relevancia, teniendo en cuenta las sufridas condiciones económicas en que se encontraba el país durante la primera presidencia de Hipólito Yrigoyen, y que él durante su gobierno no mejoró porque mantuvo una política liberal desprejuiciada. Alvear era integrante de una familia de muy buen estatus y fortuna. Se lo conocía por sus frecuentes viajes a escenarios de Europa, especialmente con estadía en París donde mantenía una vida dispendiosa como asiduo asistente a espectáculos nocturnos. Allí conoció a la prodigiosa cantante lírica Regina Pacini, con quien se casó tiempo después en Buenos Aires. Ella lo sobrevivió hasta los 94 años de edad, siendo la fundadora de la Casa del Teatro. Alvear fue desde 1941 Jefe de la UCR.

El ex ministro de educación del Radicalismo, Juan Llach, hace unos días dijo que la decadencia Argentina empezó cuando las clases ilustradas abandonaron la acción política. Faltaba, recordando la inoperante actuación del exPresidente Torcuato de Alvear, que dijera que el voto tenía que ser calificado: vale decir, que sólo podrían votar los ciudadanos cultos, instruidos, doctos o eruditos. En una palabra, los pudientes de la clase alta. Los de la clase baja tenían que ser campana de palo, y nada más. Esta misma tesitura intentaron imponer sin éxito los políticos conservadores. En la misma sintonía se podría encontrar a Mauricio Macri, Jefe de Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, integrando, a su vez, un espacio político común con el Radicalismo liderado por Ernesto Sanz y la Coalición Cívica que regentea Luis Juez, en cuya integración no participaron los afiliados ni los partidarios. No se conocen bien los entretelones de las discusiones y hasta dónde llegó minuciosamente lo pactado.

Mauricio Macri tomó distancia de los desarrollos tecnológicos del país, tales como la energía nuclear, argumentando que era demasiado costosa, por lo que convenía importar antes que fabricada por la Argentina, ignorando que la industria energética nuclear es la herramienta indispensable para el desarrollo científico y tecnológico soberano, para que no quedamos atrapados por los designios de las naciones imperialistas que pretenden que siempre seamos  proveedores de commodities (productos primarios sin valor agregado). Desde 1950 la Argentina comenzó las constantes inversiones para liberarnos de esa opresión.

El Director General del Observatorio de la Energía, Tecnología e Infraestructura para el desarrollo (OETEC) Federico Bernal, dijo que el Ministerio de Medio Ambiente de la Nación está integrado por exdirectivos de Greenpease, a quienes emparenta con el fundamentalismo que es sabido que está financiado por la industria petrolera, entre otras, será la herramienta ambiental con la cual se librará la batalla para congelar el plan nuclear y reducir a cero las nuevas represas hidroeléctricas en construcción. Este ataque a las represas es uno de los primeros manotazos anticipados que ejecuta el neoliberalismo ahora en el poder.

La alianza que promovieron los Radicales con el PRO no puede avanzar como ellos esperaban, porque partía de la finalidad de obtener cargos y al mismo tiempo evitar que el Partido terminara recorriendo el camino hacia el abismo y la disolución, viendo que la preferencia del electorado se orientaba hacia otro espacio político que demostraba mayor capacidad para conducir y gobernar como lo supo hacer desde 1945, con tendencia a mejorar su desempeño, a pesar de la furibunda oposición que quiere disputar el poder.

Ese mismo acercamiento lo intentó el peronismo década después, en oportunidad de  la fórmula de 2007 integrada por Cristina Kirchner y Julio Cobos, que traicionó al partido radical y después al peronismo, y ahora mezclado de nuevo entre la escoria del Partido, intenta postularse para la presidencia de la Nación.

En la Voz del Interior del 31 de marzo pasado, el abogado y docente, Sergio Ariel Piguillén, o es un ignorante que como docente es imperdonable porque desconoce la historia que hemos vivido. Se dedica a cantarle loas a la incongruente y nefasta actuación de Raúl Alfonsín que hizo bastante daño al país, igual que Ricardo Balbín. Para confirmar lo que digo, recomiendo leer mi trabajo titulado “La Historia que no se Difunde”.

Cuando gobernó Alfonsín, recuerdo que la cosecha anual del campo le reportaba al país 1.200 millones de dólares de lo que exportaba. Con Cristina en el Gobierno, en el 2014 el mismo rubro le reportó al país 30.000 millones de dólares. Y como se estima que la cosecha granaria alcanzaría en el año 2015 a casi 120 millones de toneladas, que en su mayor parte se exportará. Solamente la soja alcanzará 59 millones de toneladas, según las últimas estimaciones, por lo que se supone que ingresarán más recursos adicionales.

Para mayor ilustración, a continuación desglosaré  el monto en millones  de toneladas de cada uno de los productos del campo que se espera para este año: Soja 59, maíz 32, trigo 16, girasol 4, arroz 1.6, maní 1,3, otros cultivos 2. La molienda de soja va superando el volumen de cada año. Se estima que el actual procesamiento de esa leguminosa marcará un récord en este año de más de 36 millones de toneladas. Del total, la mayor parte corresponde a la producción de aceite; y 28 millones de toneladas de pellets y cerca de 1 millón de expellers. (fardos comprimidos de los desechos que quedan, en este caso, de la molienda de la soja.

La deuda con el Club de París constituido por 16 naciones, que contrajo Alfonsín por 7.000 millones de dólares, que llegó a U$S 9.600 en 2014 cuando el actual Gobierno formalizó una forma de pago; más lo que dejó debiendo al Fondo Monetario Internacional, que Kirchner canceló por casi 10.000 millones de dólares con reservas que él fue acumulando en el B.C.R.A. Cuando asumió Kirchner en 1983, la deuda que la Nación mantenía con los acreedores particulares del exterior ascendía U$D 160.000 millones, que por encontrarse el país en cesación o incapacidad de pago (Default) logró reducirla en un 75% con acuerdo de los que tenían derecho a cobrar. De La Rúa cuando insólitamente huyó de la Casa Rosada en helicóptero, dejó como reserva 7.000 millones de dólares. Menos mal que se fue a tiempo, porque no se sabe cómo podría haber terminado.

En estos días aciagos que vive el país, la historia vuelve a repetirse, pero a la inversa y con las mismas connotaciones. Se desenmascaran y aparecen los hipócritas y falsarios ambiciosos que no quieren perder el sustento que les asegure una destacada posición política, las dietas y los supuestos ingresos adicionales “Non Sanctum” que se pueden obtener de los  cargos electivos.

En la Organización de las Naciones Unidas (ONU), el Comité “ad hoc” formado exclusivamente para tratar la imposición de trabas a su accionar, y tener la alternativa de una segunda reunión para la creación de un marco regulatorio para proteger los procesos de restructuración de las deudas soberanas tenga su segunda reunión, para que finalmente -siempre bajo el amparo de la ONU- haya un tipo de tratado o pacto internacional que limite el accionar de los fondos que no ingresen en los procesos de restructuración de deuda, luego de que haya una mayoría de acreedores que esté de acuerdo con una forma oficial para salir del “default”. La principal traba proviene, hasta ahora, de EE.UU., SUIZA, GRAN BRETAÑA, ESPAÑA y HOLANDA, que no avalan la posición mayoritaria. En una palabra, lo que se está buscando es encontrar límites a los fondos BUITRE, que compraron deuda Argentina después de los acuerdos al que llegó con el 93% de los acreedores. Paúl Singer es el que litiga contra nuestro país con el apoyo espurio del juez de Nueva York, Tomás Griesa.

Claudio Fantini, autotitulado periodista y politólogo, sigue despotricando salvajemente al Gobierno Kirchnerista, no ya como un opositor ideológico que se podría aceptar como algo natural en estos tiempos, sino como un maléfico y despreciable interesado a sueldo para descalificar, especialmente a la Presidenta de la Nación. Esa postura es a todas luces una actitud política despreciativa y nefasta apoyada con recursos de los medios hegemónicos que sólo buscan destruir sin importar el daño que cometen a toda la Nación. Este señor es un inescrupuloso y mal argentino que actúa como sicario a sueldo. ¿Hasta cuándo tenemos que soportarlo? Se manifiesta por todos los medios, especialmente a través del pasquín La Voz del Interior comandado por Carlos Hugo Jornet perteneciente al monopólico Grupo Clarín dirigido por el director responsable Ricardo Kirschbaum, que juntos actúan diariamente despotricando al Gobierno Nacional, ocultando y/o minimizando, al mismo tiempo, las medidas y hechos trascendentales que se producen en el país. Eso no es libertad de prensa, es libertinaje con un solo objetivo: Destruir.

El rigor de las últimas encuestas sitúa a la oposición en un nivel muy bajo en la preferencia ciudadana, realidad que presagia un riesgo bochornoso de quedar relegada a una mínima expresión en la próxima contienda electoral, especialmente la U.C.R. que se erige como principal opositor que ha perdido protagonismo en todo el territorio nacional, y notoriamente en la Provincia de Córdoba. Como recurso extremo, los dirigentes que manipulan el partido, buscan desesperadamente aliarse con otras expresiones políticas mejor posicionadas en lo que se refiere al caudal electoral, aunque con disímil sostén ideológico-programático. En la convención que hace poco llevó a cabo el Partido en Gualeguaychú (E.R.) con la presencia de 337 representantes, a pesar de los disensos y después de 14 horas de discusiones, prevaleció la ponencia impulsada por Ernesto Sanz (actual presidente del partido) de llegar a un acuerdo con el PRO que lidera Mauricio Macri, (Jefe de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires situado ideológicamente para gobernar a la más pura derecha neoliberal, y actual gestor del frente opositor “Juntos por Córdoba”). EL CENTENARIO PARTIDO INTRANSIGENTE TODAVÍA NO SE QUEBRÓ, PERO SE DOBLÓ. Su quiebre es cuestión de tiempo. Creen que todos juntos, que por ahora son una bolsa de gatos virulentos y desconfiados, pueden encumbrar a uno de sus filas como vencedor, aunque no todos coincidan. Experimento que en una ocasión anterior formalizó el contubernio que resultó un fiasco y perjudicó a todos por igual. Ahora quieren repetir la alianza más parecida a un amancebamiento, a pesar de que no tienen demasiadas esperanzas por estar sufriendo enfrentamientos, fragmentaciones y los primeros estertores de la agonizante postura  política. La apurada desinteligencia de una alianza a la que apostaron con otras expectativas, cuyos resultados afloraron enseguida para desconcierto de los Radicales que esperaban bastante más de la repartija de cargos con Macri. De ahí que se produzcan las continuas deserciones para espanto de los postulados a ejercer algún predominio.

Algunos ciudadanos creen que la mejor forma de salir del atolladero es con el cambio de Gobierno. Pero se equivocan porque no saben distinguir la visión de la realidad reducida a dos principios opuestos, especialmente el bien y el mal como lo señala el MANIQUEISMO. El cambio de paradigma no asegura resolver la situación que vive el país al que nos llevaron los mismos que hoy se desgañitan vociferando que hay que cambiar de modelo, cuyos procedimientos ya hemos conocido porque nos llevaron hasta la faz del abismo.

Hay gente que ve la posibilidad de construir algo nuevo sin ninguna oferta política valedera, lo que es parecido al viejo “cuento del tío” de antaño al que los malhechores solían recurrir para estafar a los incautos o crédulos. Modalidad que era frecuente y muy conocida por los que tienen muchos años de vida.

En el panorama provincial, la repercusión de los nombres de los candidatos no es suficiente condición que contribuya a escalar la cumbre, sino el profundo conocimiento y la capacidad para resolver todos los problemas que se han ido acumulando por la actuación política partidaria de los incapaces, inescrupulosos y/o corruptos politiqueros que gobernaron la Provincia. No quiero irme de este mundo terrenal plagado de obstáculos e imperfecciones “predicando en el desierto”. ME QUIERO IR DESPUÉS DE COMPROBAR QUE SE HA PRODUCIDO UN CAMBIO PARADIGMÁTICO PARA REVERTIR EL INCONSISTENTE AVANCE VEGETATIVO REGISTRADO EN LA PROVINCIA POR ACCIÓN U OMISIÓN DE LOS GOBERNANTES QUE SE SUCEDIERON, INCLUSIVE EN LOS MUNICIPIOS. Puede que sea un sueño quimérico de mi propio desvarío.

El político que pone en juego su éxito en las urnas concediendo irresponsablemente ventajas o beneficios económicos-sociales desmesurados que reclaman insaciables sectores de la población, (aún imaginando que lo hace para el bien común), es un demagogo que puede llegar al poder ejerciendo un inestable gobierno desastroso que lesiona el erario público, la macroeconomía y los intereses de  todos los habitantes por igual.

Fiel a esta misma tesitura, el Gobernador De la Sota debería explicar, para conocimiento de todos los cordobeses, en qué usó los 4.000 millones de pesos del Fondo Federal Solidario o el destino asignado a esos fondos fijados por decreto con destino a obras de infraestructura sanitaria, educativa, hospitalaria y de vivienda. Pero ahora De la Sota aparece inaugurando, en el marco de su campaña electoral, obras como resultado de su gestión, sin explicar el origen de los recursos,  ni dar cuenta qué hizo con todo ese dinero.

Al triunvirato constituido por U.C.R.-PRO-C.C. que integra la mayor parte de la oposición, lo que más le interesa no es intentar mejorar la situación que vive el país, sino crear la condiciones requeridas para poder derrotar al Kirchnerismo con el fin de encaramarse en el poder, que es esquivo para estos aventureros que todavía dudan contar con la capacidad que asegure una exitosa gobernabilidad futura, porque saben que el Pueblo ya no cree en la retórica de la que son expertos locuaces. La ciudadanía no ignora que son sólo representantes que viven de la política y nada más. El acuerdo al que llegó el RADICALISMO y el PRO es para competir en un mismo espacio con un único candidato y no para repartir cargos, dado que Macri podría llevar como compañero de fórmula a Carlos Reutemann con la finalidad de atraer votos peronistas. Este estrafalario sujeto que llegó a gobernador de Santa Fe sin mayores pergaminos -a pesar de no tener nada de peronista- impulsado por Carlos Menem, es una figura remanente poseedor de un campo de casi 200 hectáreas que repudia y se resiste a pagar el impuesto a la producción agrícola, ha dejado de ser importante en esa provincia, pero todavía con cierto rédito electoral en ese territorio donde el PRO estuvo cerca de ganar en el 2011 con la candidatura del cómico Miguel del Sel.

Margarita Stolbizer, diputada nacional por el GEN y precandidata presidencial -debido a la renuncia de Binner a la postulación que venía sosteniendo para ocupar ese cargo-, sostuvo que el acuerdo entre el Radicalismo y el PRO fue el intento de gobierno de coalición más corto de la historia: se aprobó un sábado y terminó un lunes, cuando Macri dijo que no iba a compartir el gobierno con nadie.

SANZ, presidente de la U.C.R., no tiene perdón porque le sorteó el Partido Centenario a MACRI, eso es lo que dicen sus correligionarios más representativos.

La alianza entre Macri y Carrió ha sido calificada como un rejunte para frenar al peronismo, dijeron referentes del “Sciolismo”. Y Fernando “Pino” Solanas acuso a Carrió de traidora, estimando que la alianza inspirada por el  abogado y senador aspirante presidencial  Ernesto Sanz, tiene la bendición Norteamericana.

En el incipiente armado electoral con el PRO están apareciendo en el nivel nacional las primeras dificultades, porque la estrategia de Macri es negociar para cada uno de los distritos la conformación de las listas para legisladores nacionales y, cuando no haya acuerdo, apelar a las “primarias” o ir separado cuando le resulte más conveniente, quedando claro que la coincidencia es únicamente electoral con el Radicalismo y la Coalición Cívica para competir y no para repartir cargos. Así informó a Télam uno de los operadores del PRO que negocia con Sanz y los demás popes del PARTIDO RADICAL, como forma de aclarar las versiones contrapuestas sobre la postura de Mauricio Macri, defensor a ultranza del neoliberalismo, de que el acuerdo es para un frente electoral, pero que de ninguna manera podría derivar en un cogobierno compuesto con diferentes ideologías; posición asegurada por el dirigente Rogelio Frigerio, por si hubiere dudas.

Al ir aclarándose la verdadera situación en la que se verá envuelta la Unión Cívica Radical, que no es la que los dirigentes indirectamente han inducido a sus correligionarios a creer sobre las tajadas distributivas que del acuerdo se podrían obtener. Ahora comienzan las primeras críticas internas que sin dudas terminarán en disidencias, como cuando se produjo la separación de Arturo Frondizi que salió triunfante en la contienda como PARTIDO INTRANSIGENTE en 1958 con muchos votos del partido justicialista proscrito por la tiranía militar. La otra fracción estaba liderada por Ricardo Balbín autotitulada RADICALISMO DEL PUEBLO. Este último y viejo dirigente se postuló para presidente del país en casi todas las elecciones, pero en ninguna pudo salir airoso. Y cuando las circunstancias lo favorecían para obtener el cetro, las pujas y disidencias internas terminó candidateando a Arturo Illia, porque era una figura equidistante a las apetencias. Este médico pueblerino sin ninguna experiencia ni preparación, salió electo  con el 23 % de los votos porque el Justicialismo había sido proscrito por los militares. Fue así que el país siguió andando a los tumbos, que se agravó con Menem, Alfonsín y De la Rúa.

Aunque la posición programática no es totalmente coincidente, es suficientemente flexible para seguir negociando sin acuerdos nacionales, sino distritales, debido a que según la ley, la decisión es de los partidos en cada provincia. En caso de que no hubiere acuerdo, se acataría lo que se resuelva en las PASO, (elecciones  Primarias, Abiertas, Simultáneas y Obligatorias) o se irá por separado, o juntos, si se ponen de acuerdo. El riesgo quedaría enfocado en la renovación de diputados en la Capital Federal, Córdoba y Santa Fe.

Frente a una derrota previsible y ante las críticas por la conducción que marcha a la deriva y empantanada, según los propios seguidores, y previendo un casi seguro bochorno de quedar rezagados como furgón de cola en la próximas elecciones, los principales dirigentes del partido se inclinaron por intentar el acople a otro espacio político aunque estuviere inclinado hacia la derecha ideológica pero bien plantado para seguir avanzando con más posibilidades. Los correligionarios acusan a los dirigentes del Partido por mantener centralizado un enfoque invariable y exclusivo, basado en permanentes comunicados y denuncias públicas  muchas veces infundadas por carecer de pruebas para ser judiciables, que si bien pueden ser procedentes por su condición de opositores, son agraviantes y descalificadoras a mansalva, en lugar de elaborar propuestas tendientes a mejorar el estado en que se encuentra el país y que ellos agravan con una oposición sistemática y maniqueísta, postura que el pueblo advierte como una campaña negativa que a todas luces perjudica y posterga el crecimiento y el desarrollo de la Nación. Todo eso se traduce en votos en contra.

Más allá de las declaraciones públicas, los dirigentes “Juecistas” y “Mestristas” siguen manteniendo sus diferencias que se hacen insuperables; y el Presidente del PRO, Javier Preto es el que activa contactos con dirigentes radicales y juecistas sin resultado positivo, por lo que se sigue manteniendo la posibilidad de una fórmula propia con Ércole Felippa y Héctor Baldassi.

Juez, Mestre y Aguad se mantienen firmes a encabezar la fórmula para la Gobernación. Si esto sigue así, significaría un rompimiento de Macri con el radicalismo provincial.

El 6 de mayo vence el plazo para solicitar alianzas, el 16 la presentación de listas de candidatos, y el 5 de julio la elección provincial de Gobernador, Legisladores y Tribunal de Cuentas.

Mi percepción me lleva a pensar que los despliegues de seducciones y promesas de repartijas que se llevan a cabo con otros espacios políticos con la finalidad de conseguir los votos necesarios para salir de la probable frustración, va a terminar en un rotundo fracaso con muchas heridas muy difíciles de restañar por el desbande inexorable que se producirá, situación que dejará al descubierto el perfil decadente de los políticos que insisten en recuperar el protagonismo que tuvieron en algún momento, por la irresponsabilidad de los votantes que se confundieron cuando evaluaron únicamente el beneficio que podría reportarles la elección del sufragio por las insinuadas promesas. ¡Puro materialismo con interés personal y nada más! ¡Por eso es como estamos!

En la puja política que se viene desarrollando en la provincia, ahora el empresario Ércole Felippa de dilatada trayectoria en el sector lácteo, pero con muy poca experiencia en el escenario político, acaba de aceptar el ofrecimiento que le hizo Mauricio Macri, -por falta de acuerdo con sus socios (UCR-C.C.)- para que se incorpore al PRO con el fin de asegurar la alianza opositora con Aguad, Negri y Juez y para que un radical lidere el espacio opositor al “delasotismo”. Este candoroso personaje, al aceptar el ofrecimiento, dijo que lo hace manteniendo sin claudicar su ideología y como hombre de extracción y pertenencia política al partido radical. ¡Parece que los tiempos y la inescrupulosidad han ido cambiando el concepto que los hombres tienen de los principios que son inmutables! Lábaque también es postulante, pero a la Intendencia de Córdoba por el PRO.

La compulsa de todos los cargos no termina de cerrar en el radicalismo. El Macrismo que marcha a la vanguardia, propuso que la definición de las candidaturas debería ajustarse a la posición que alcancen los aspirantes en las encuestas que se realicen previamente.

La U.C.R. rifó el postulado sostenido por Alem, Yrigoyen y Frondizi al no mantener a ultranza la posición histórica: “Que se quiebre pero que no se doble”. Aforismo que es propio de ese partido centenario, pero que ha sido totalmente distorsionado y controvertido -al igual que la carta orgánica del partido- según conviene a los secuaces y a los dirigentes que continúan enquistados en esa expresión. (Un caso flagrante es el del  cordobés Oscar Aguad que consiguió que el Radicalismo le modificada la CARTA ORGANICA del Partido que le permitió postularse para un nuevo período como diputado de la Nación, después de haber agotado las dos etapas establecidas por la normativa, y así poder presentarse  y ser elegido para un tercer período como diputado nacional por Córdoba). El poder y el bolsillo es un poderoso atractivo para seguir en el candelero sin importar la ética y los principios. Este individuo fue el que se opuso encarnecidamente a que Cristina pudiera intentar postularse como presidenta para otros 4 años más modificando la Constitución, diciendo que eso no era ético ni moral.

Ahora los gremios encabezados por el Sindicato de Empleados Públicos, pidieron precisiones a Oscar Aguad (candidato a Gobernador de Córdoba), para que no vuelva a poner en vigencia el Decreto 1.777 firmado cuando fue funcionario del Gobernador Ramón Mestre, decisión que significó un importante ajuste para los empleados públicos y los jubilados.

La oposición pasará a la historia por su estupidez y complicidad tácita con el Imperio Norteamericano.

En el orden nacional, el rejunte U.C.R.-PRO-C.C. ya dejó entrever, en caso de triunfar, cómo serían los cambios que quieren hacer. Mauricio Macri ya adelantó que si asume el gobierno, al día siguiente levantará el cepo cambiario, sin explicar cómo resolvería el problema por la drástica liquidación de la ya insuficiente reserva en dólares que respalda nuestra vapuleada economía real sin devaluar ni esterilizar la probable hiperinflación, como tampoco evitar la violenta distorsión de la actividad económica que en la coyuntura se mantiene más o menos estable, aunque no es la que podría ser mejor, sin recurrir a préstamos del exterior a tasas excesivamente elevadas. Eso como forma de abrir el mercado tentando a los inversores que se han mantenido a la expectativa con vista a lograr suculentos beneficios sin control ni regulaciones. También dijo que terminaría con el “curro” de los Derechos Humanos y de otras leyes beneficiosas aprobadas por el actual Gobierno. De llevarse a cabo, esas insensatas medidas aconsejadas por los economistas trasnochados que lo asesoran, generaría un verdadero desbarajuste que no sólo perjudicaría la economía, sino que además reduciría los salarios, los puestos de trabajo y el poder adquisitivo de la mayor parte de la población, con mayor incidencia en la clase trabajadora y en los que menos tienen.

Los argentinos ya tenemos en claro que Macri defiende el libre mercado con la privatización licenciosa sin regulación ni estipulaciones; condiciones que suele demandar el capitalismo financiero internacional para hacerse cargo de los más importantes servicios con subsidios y/o franquicias impositivas. Pocas veces invierten en esa actividad, y tampoco en el proceso que requiere la producción industrial, porque el objetivo es condicionarnos a que dependamos de las manufacturas y los bienes que tenemos que importar con valor agregado originario. Ese modelo neoliberal ya lo hemos experimentado con la explotación extranjera de Y.P.F y AEROLINEAS ARGENTINAS. También con los Ferrocarriles y la fábrica de aviones, que fueron desguazados igual como hicieron con la empresa aérea de bandera. Tampoco se salvaron las actividades en el área energética en todas sus variantes, el agua corriente y obras sanitarias, el gas, la industria pesada. También interfieren y obstaculizan la actividad científica espacial, la investigación, el avance tecnológico en general, y el desarrollo y crecimiento de la energía nuclear que viene compitiendo de igual a igual con las precursoras naciones del mundo.

No quiero insistir en mi reiterada oposición a la concepción del neoliberalismo preconizado por Martínez de Hoz y Domingo Cavallo que tanto daño ocasionaron al país y que ahora reflota como espacio que sostiene a rajatabla Mauricio Macri, como plataforma de gobierno que supone implementar si alcanza el poder. Tampoco estoy de acuerdo con la postura que viene pregonando para beneficio de los aportadores en su empeño de ganar espacio.

El capitalismo financiero y sus corporaciones internacionales con tentáculos por todo el mundo, cuando consiguen invertir sin condicionamientos contractuales, no destina aportes de los beneficios al mantenimiento de la infraestructura en condiciones para una permanente eficiencia. Y tampoco los reinvierte en el país, sino que transfiere los dividendos a otros mercados o bien a los accionistas del exterior. Al final las privatizaciones y los cambios en la economía que Macri propicia es un negocio de “birlibirloque”. Los argentinos ya hemos sufrido las consecuencias nefastas que últimamente estamos soportando con mucha dificultad.

El Gobierno de la década del 80 suscribió con Estados Unidos de Norte América un tratado de protección recíproca de inversiones (Ley 24.124). Recíproca porque en los hechos sólo protege las inversiones norteamericanas en Argentina. Por ese tratado las empresas del Coloso del Norte no se someten a la jurisdicción de los Tribunales Argentinos, sino que recurren al Centro Internacional de Arreglo de Diferencias sobre Inversiones (CIADI), además de tener libertad para repatriar divisas. El CIADI es el órgano internacional creado por las grandes potencias capitalistas para dirimir judicialmente los litigios que promueven los inversionistas por considerar retaceados sus intereses, para después aplicar la “Ley del Garrote”-

Aunque el actual modelo de conducción del país no es todo lo bien que desearíamos, siempre es mejor que las reglas del neoliberalismo y de las consabidas conducciones que se sucedieron en el país desde finales del siglo XVIII, agravadas después de 1976 por los incapaces militares -aleccionados por los EE.UU. de Norte América- y los políticos demagogos que circunstancialmente estuvieron en la Casa Rosada.

Los inversores buscan siempre seguridad jurídica a satisfacción y un nivel sustancial de rentabilidad. Y les importa muy poco la situación macroeconómica, la potencialidad y la estrategia política que puedan tener los países para crecer y desarrollarse. Y no sólo eso, sino que a veces, por no decir casi siempre, el objetivo de esos capitales es frenar o detener el desarrollo económico, tecnológico y científico del lugar donde se han instalado para sacar provecho, con la aviesa intención de mantener el territorio dependiendo de la voracidad de las grandes potencias hegemónicas. Para lograr esa finalidad no mejoran, ni mantienen el equipamiento y/o las instalaciones en las debidas condiciones operativas, y tampoco renuevan la tecnología y la infraestructura que encarecen los costos por quedar rezagadas y vetustas al mismo tiempo. De todas maneras las empresas lo hacen sabiendo a priori que pueden obtener subsidios del Estado obsecuente, que siempre está predispuesto a otorgarlos para que no colapsen los servicios imprescindibles.

Lo que a la Argentina le interesa son inversiones de capital con alta capacidad y calidad de acción que coincida complementariamente encuadrada en el paradigma estratégico de economía política que se ha fijado el actual gobierno. Por de pronto, otra alternativa coyuntural es recurrir a fidecomisos financieros bien instrumentados, emisión de bonos, acciones u obligaciones no negociables, hasta tanto se pueda ir mejorando la situación que permita el ingreso de capitales que acrediten aptitud y suficiencia en el área de su especialidad, y en condiciones que hagan posible compartir equitativamente los beneficios con la facultad del Estado de poder impulsar y/o corregir el funcionamiento y desarrollo de la actividad. Para eso es suficiente convenir a priori un marco regulatorio, para después poder ejercer un adecuado y eficiente control que evite desmadres o desmesuras.

La Nación recaudó en febrero pasado 25.000 millones de pesos por el Impuesto a las Ganancias, (impuestos a los que más ganan que son unos 850 mil personas, sobre un total de 11 millones que no tributan porque tienen un ingreso que no supera actualmente los 15.000 pesos mensuales), monto de recursos que sólo fue superado por el IVA con 31.000 millones, principal fuente de ingresos impositivos. Esos recursos son imprescindibles para sostener el actual estado de la economía. Si se eliminaran o redujeren, igual que las retenciones a los “pool” de siembra y producción agrícola. (Los pequeños productores cooperativistas adheridos a la Federación Agraria Argentina, ya están exceptuados porque se han marginado de la combativa “Mesa de Enlace” que viene defendiendo a los grandes terratenientes).  Este tributo  no se podría suprimir por no contar por ahora con otras fuentes de recursos. Si se diera el caso de eliminarlo, habría que recurrir a créditos del exterior a tasas descomunales para cubrir el presupuesto de inversiones y gastos para este año. Resultaría muy difícil modificar hoy el mínimo no imponible del impuesto a las ganancias. Menos del 11% de los trabajadores y/o empleados que ganan más de 15.000 pesos lo tributan. Este impuesto en el país data de 1932, con la denominación de Impuesto a los Réditos, igual al sistema copiado a los ingleses que lo impusieron  para encarar la exportación al mercado mundial de sus crecientes excedentes de manufacturas, y como forma de aprovechar su poderosa marina mercante que reinaba en los mares. Según Salvador Treber (profesor de posgrado de Ciencias Económicas de la UNC), con la misma finalidad, para incentivar la exportación de nuestros productos se tuvo que reducir o eliminar los impuestos aduaneros que cubrían el mayor ingreso disponible y, en compensación,  gravar los ingresos netos, conocido como Impuesto a las Ganancias, además del IVA.

Este cuestionado gravamen existe y es legislado en 137 países del mundo, bajo la denominación de Impuesto a los Ingresos o a la Renta Neta.

En el ejercicio fiscal de 2014, la recaudación tributaria ascendió a 1.169 billones de pesos; y de ellos sólo 267.100 millones (22,8%) corresponde al mal denominado Impuesto a las Ganancias; pero de éste, sólo 98 millones  ingresaron como aportes de la tasa progresiva que recae sobre las personas físicas, representando un 8,40 %  de los recursos tributarios totales del año.

En 1958, cuando comenzó a gobernar Arturo Frondizzi de la U.C.R., lo pagaban el 30% de los asalariados.  (Al final de ese año, ese tributo se llevó mi aguinaldo y una buena parte del sueldo que tenía como funcionario en relación de dependencia). Reducción de mis ingresos que soporté abnegadamente porque el país lo necesitaba para paliar la situación.

La eliminación o reducción de todos esos impuestos sería posible, si por ley nacional la carga se aplicara a los juegos de azar y a todos los Casinos, a las carreras hípicas, a la renta financiera, a los jueces y a todo el poder judicial. Es inadmisible que esas actividades estén exceptuadas de pagar tributo, especialmente en el caso de los jueces que no debieran contar con ese privilegio, precisamente porque tienen que dar el ejemplo. Se supone que los Magistrados que tienen la augusta función de juzgar son los que como personas  deben conservar su dignidad, sin estar apartados de la equidad.   

Cristiano Rattazzi, presidente de FIAT-CHRYLER AUTOMOTORES (F.C.A), ha criticado las restricciones  impuestas por el Gobierno a la transferencia fuera del país de todas las ganancias que obtiene de la venta y exportación de los vehículos y maquinarias. Los automotores son armados o fabricados aquí con el 80% de las autopartes que importa sin trabas desde Italia y también de otros países. Además ha pedido que el Gobierno elimine el impuesto interno diferencial que graba la venta de los vehículos de alta gama que importa o fabrica aquí. Cuando Rattazzi exporta lo que produce, consiguientemente también se lleva los dólares equivalentes al valor de venta de los bienes. Lo que pasa es que su empresa como otras similares, no se resignan a compartir las ganancias en forma más equitativa. Es constante la voracidad y los reclamos de esas empresas para obtener lo que no consiguen en su país de origen. Por eso el flujo de los capitales de esa parte del mundo emigra a otras regiones buscando mejores condiciones económicas. Con la modalidad de exportación de autos y maquinarias que se impuso en décadas pasadas para atraer inversiones, no ingresan dólares, sino que se fugan. Lo único que comporta para nosotros el armado productivo de esos bienes, es la migaja que nos deja el valor agregado que origina la mano de obra nacional, promoviendo, al mismo tiempo, otras actividades que sólo estimulan el mercado.

Según un informe de Investigaciones Económicas Sectoriales (IES), las importaciones de autopartes alcanzaron un valor de 10.492 millones de dólares, con una retracción de 17,5 % interanual. El sector de autopartes tuvo en el año 2014 un déficit comercial de 8.252 millones de dólares. En cuanto a las exportaciones de autopartes registraron en ese mismo año un 20,2 % menor en relación al año anterior, sumando 2.240 millones de dólares.

Como contraposición a lo antedicho, FIAT-CHRYLER AUTOMOTORES (FCA) inaugura en BRASIL la planta más moderna del mundo para fabricar Jeep, con un componente brasileño que comenzó con el 30%, pero se convino que llegará pronto a 80%. De ese total, el 40% estará el Polo Automotriz Jeep, instalado con 650 robots en carrocería, 40% en pintura y 10% en montaje. Tiene un parque de proveedores de 16 empresas, produciendo 17 líneas de productos en 12 edificios con más de 2.500 operarios.

Es la primera fábrica inaugurada tras la creación de “FCA”. La razón es que en aquel país el costo laboral es menor al de Argentina y también de Italia.

Hablando de vehículos y maquinaria, viene al caso comentar que el país, durante el Gobierno de Juan Domingo Perón, sin ayuda tecnológica ni aporte económico, fabricó en 1952 el primer tractor argentino bautizado “EL PAMPA”, (un ícono de la industria nacional), con caja de cambio de 6 marchas y 1.500 centímetros de cilindrada, completando una producción de 3.800 unidades, algunas de las cuales todavía se han visto utilizadas en ciertas tareas del campo. Ese esfuerzo productivo que se hizo fabricando autos, camionetas y motocicletas, no fue continuado por los militares, como tampoco por los Gobiernos que lo sucedieron. No sólo eso, sino que cerraron la fábrica.

Con el cambio de Gobierno a partir de 1983, se adoptaron medidas económicas que han permitido un desarrollo de la industria metal mecánica, al extremo de que por el sostenido avance en cuanto a variedad y calidad de la maquinaria agrícola de concepción argentina de última generación, se han abierto destinos potenciales como Rusia y Colombia, según las rondas de negocios de “Agroactiva”, organizada por la Agencia Procórdoba, de la que participaron 14 empresarios de Malasia, Moldavia, Serbia, Biolorrusia, Alemania, Brasil, Rumania y Colombia, que se han interesado en nuestra maquinaria para el campo (sembradoras, cosechadoras, tractores, enfardadores, etc. ), más que en las agropartes.

De la maquinaria agrícola que este año salieron al mercado, 2.666 fueron nacionales y 291 importadas. Se vendieron 1.273 tractores, 144 cosechadoras y 1361 implementos por un total de 2.074 millones de pesos.

“Rotania” fue la primera cosechadora autopropulsada creada en el mundo en 1929, cuya patente compró la compañía alemana CLAAS que se ha instalado en Oncativo (Córdoba) para continuar la producción de maquinaria agrícola para la Argentina, América y África.

Lo de Macri es pura retórica, porque ahora acuciado por el estático resultado que le arrojan las encuestas, que no es lo que esperaba, aflojó un poco su cantinela neoliberal, acercando su invariable postura de política económica al modelo que ya ha pergeñado sostenidamente el kirschnerismo con cierto sesgo pragmático al que recurre para superar los vaivenes coyunturales. Para salir del atolladero, aprovechando la oportunidad que tuvo al ser interrogado en una entrevista periodística que le hicieron recientemente, reveló que no sólo no se opone, sino que reivindica todas las banderas del justicialismo, admitiendo así la estatización de Y.P.F., Aerolíneas Argentinas, jubilaciones adelantadas, Asignación Universal por Hijo, subsidios, Plan Primer Paso para los jóvenes que no tienen trabajo, y construcción del “Plan Crear” con más de 200.000 viviendas y otras 200.000 en trámite, que se financian con fondos adelantados por la ANSES a 20 años de plazo con tasa reducida. ¡Qué hipócrita! ¿Qué seguridad tiene el Pueblo de que después de confesar públicamente su cambio de postura,  que en caso de asumir el Gobierno no va anular o corregir, de la manera que venía sosteniendo, lo que ya con mucho esfuerzo y dedicación se ha hecho para mejorar la caótica situación heredada? No es un candidato previsible; al parecer es igual a los políticos demagogos habituales que prometen y después terminan “transfugueando”. De esta forma, Macri podría lograr acuerdos y adhesiones mediáticas en otras expresiones que no lo veían como una alternativa. Esta nueva y variable posición se ha convertido en un predicamento que le resta apoyo a Sergio Massa que se está desinflando como un globo que pierde el aire que acumuló proveniente de otras áreas disidentes, inestables y circunstanciales, que es decir de individuos desplazados que buscan un lugar propicio para poder “sobrevivir”. Hay que evitar la vuelta del neoliberalismo y la especulación financiera que hace estrago en la economía real.

Los jubilados con la mínima, son la mayoría con los planes que hizo el actual gobierno porque uno de cada tres en edad de jubilarse no percibían ningún tipo de beneficio o haber, porque nunca aportaron al fondo común. Se creó un plan para que pudieran jubilarse y cobrar un haber mínimo tres millones de personas. De los 60.000 beneficiarios, sólo los que trabajan diariamente cobran un salario mínimo vital y móvil para el sustento de su familia.

Una coalición de gobierno como la que conformaron con el PRO la U.C.R., C.C. y Carrió, sin haber discutido y consensuado las articulaciones de manera determinante para fijar la posición de cada expresión ante una futura gestión, es como apostar a un número de la ruleta política. (Hasta ahora las obstinaciones no auguran probabilidades de acierto).

En estos días ha salido a la luz que el PRO está lleno de funcionarios corruptos que se benefician manipulando el funcionamiento de las cinco comunas de la ciudad. También habría directores que se han enriquecido, y diputados que nombran amigos y familiares en carácter de asesores, quedándose con la mitad del sueldo asignado y, en algunos casos, con la totalidad del haber mensual, otorgándoles a cambio los beneficios que da la obra social del PRO. Es de suponer que lo ignora Macri, porque si no ya habría tomado cartas para corregir esos comportamientos espurios.  El que no lo ignora, es seguramente  el Jefe de Gabinete, Rodríguez Larreta que, al parecer, por su parte estaría involucrado en algunos negociados, específicamente por comisiones obtenidas en la compra a España de coches obsoletos que ya se habían usados para el transporte subterráneo por más de 40 años. Como se ve en todos lados de cuecen habas. El País es un inmenso y atroz semillero de corruptos que brota por todos lados.

Rodríguez Larreta, ahora Jefe de Gabinete de Mauricio Macri, registra un pasado con relevante función como funcionario del corrupto Carlos Menem, Eduardo Duhalde, Carlos Ruckauf y la Alianza creada como contubernio político que terminó en un fiasco.            Fue acusado de mentiroso por Martín Lousteau (Exministro de Economía y actual precandidato de Presidente de la Nación),  de haber participado en hechos de corrupción del Macrismo, como en el derrumbe del “Boliche Beara”, y con cierta participación junto con funcionarios procesados, la emisión de bonos de deuda con altas comisiones para obras de nuevas líneas de subterráneos y otras que salpican a su hermana y a su cuñada por hechos que quedaron al descubierto. Lousteau dijo que el Jefe de Gabinete hace trampas y obliga a sus empleados públicos a militar en el partido PRO, creado por Mauricio Macri, quien está procesado por asociación ilícita, cuya acción se mantiene en invernadero esperando que los jueces resuelvan su prescripción.

El ajuste solapado que pretende Macri con la intención de promover la inserción internacional de una economía libre sin regulación ni participación del Estado, reprimiendo o conteniendo el avance -justo o injusto- al que llegó la activa acción social que se inició desde la época que gobernaba Juan Domingo Perón, hoy no se podría mantener. Los Gobiernos lo intentaron, pero fracasaron porque no supieron contener o moderar los inescrupulosos avances y continuas exigencias de los gremialistas que se han ido convirtiendo en un dominio con avance irrefrenable. Los políticos se sirvieron de ellos cediendo a todos los reclamos injustos o indebidos para mantenerse en el poder. Hoy el sindicalismo integrista conducido por facinerosos perpetuados en la dirigencia, se ha convertido en el cuarto poder, desplazando de ese lugar a la libertad de prensa. Para confirmar lo que digo, es suficiente analizar la realidad que sufre el país en forma permanente.

En cuanto al F.P.V., las señales indican que el candidato oficial para las próximas elecciones sería Scioli acompañado por Zannini, Kicillof o Urribarri. Cristina Fernández, igual que su hijo Máximo, se postularían como disputados nacionales por Santa Cruz o por la Provincia de Buenos Aires, de la que son oriundos. Esa fórmula, de acuerdo con el resultado de las últimas encuestas, podría ganar en primera vuelta, con lo que se aseguraría el modelo. No descarto que Cristina se postule para la elecciones del 21, por eso quiere mantenerse en el candelero.

Si el futuro Presidente fuere Daniel Scioli, el sin fin de desequilibrios macroeconómicos que deberán ser corregidos es lo que le espera si se decide encausar la economía hacia la senda del crecimiento y la inversión tan necesarias y con urgencia para un sostenido desarrollo que permita ir resolviendo lo que no se habría hecho bien. Para eso es fundamental que al comienzo de la nueva administración seamos capaces de limitar nuestras pretensiones de obtener mayores beneficios, aceptando ajustar nuestros ingresos a las posibilidades que puede brindar la economía del país, si es que realmente queremos progresar sólidamente para que la gente pueda vivir mejor.

Cuando el que gobierna es independiente de las corporaciones económicas, es seguro que tiene que superar  tensiones con el sector agropecuario, el industrial, el financiero y con los medios que monopolizan la libre expresión. Esa situación suele motivar cierto grado de condicionamiento que moviliza a la opinión pública que no siempre procura mantenerse informada para no caer en el maniqueísmo, y pueda discernir en lo atinente a la visión de la realidad y la diferencia que existe entre el bien y el mal.

Si llegado el caso, aunque por ahora no es previsible, de que Mauricio Macri para asegurarse un eventual triunfo pactara finalmente con Sergio Massa para que, a cambio de renunciar a su precandidatura a presidente debido a que el FR está perdiendo esa chance, acepte a postularse a Gobernador de la Provincia de Buenos Aires por el PRO, ya el FPV tendría previsto que Cristina Kirchner, en última instancia, sea ella la candidata para ese cargo con la idea de no perder los necesarios votos de esa provincia para que el peronismo pueda continuar en el poder.

Abril 2 de 2015                                     Carmelo Hugo Landi

                                                                                

E T N I A

Hablemos ahora un poco de la etnia, que entiende sobre el grupo de personas que pertenece a una misma raza y comparte lengua y cultura.

Se suponía que los Comechingones, como los conocemos hoy en la Provincia, eran étnicamente originarios de un Pueblo Amerindio que vivía en las cuevas de las Sierras de Córdoba. Pero por su evolución centenaria fueron modificando su comportamiento, su estructura y figura morfológica, cruzándose con los Comechingones, que por la influencia de la modulación de los genes contenidos en los cromosomas de los antepasados afroamericanos fueron poblando esta Provincia. Esa arcaica cultura africana aportó costumbres y tradiciones que en la actualidad se han popularizado al extremo de convertirse en un estilo y práctica habitual en las expresiones musicales, artísticas y culturales mediáticas, con alcance en los espectáculos y eventos que suelen realizarse en casi todos los escenarios.

En tanto, otro análisis genómico que se efectuó hace poco, demuestra que algunos nativos de América del Sur tienen antepasados relacionados con indígenas de diferentes zonas de la Amazonia que descienden de una población oriunda de África, que ahora son los protagonistas en la Provincia de Córdoba.

Lo que sí se sabe con certeza, es que los primeros seres humanos llegaron al Continente Americano hace más de 23.000 años a través de un puente terrestre natural que se creó en el Estrecho de Bering que separa a Siberia de Alaska.

Es tal el auge de la particular modalidad de estas manifestaciones -al que contribuye animosamente el periodismo y la televisión-, que han ido calando muy hondo en la población, modificando las costumbres, las tradiciones y la forma de vivir de la mayor parte de los habitantes que se ha ido adaptando a la evolución de esta hermosa y admirable Provincia que, al parecer, a la gente mantiene conforme, pero no a todos por igual, si se tiene en cuenta la distinta posición social y el dispar nivel cultural de los que se mantienen resignados.

Esta evolución fue el motivo para que se aprobara la Ley Nacional Nº 26.852 que instituyó el 8 de noviembre de cada año el Día Nacional de los Afroargentinos y de la cultura afro. En el artículo 2º, la legisladora provincial María Amelia Chiófalo propone que el día del afrodescendiente cordobés y de la cultura afrocordobesa se celebre el 27 de abril de cada año, porque esa fue la fecha del año 1588 en que se registró documentalmente la presencia de africanos en territorio cordobés, proponiendo también que se establezca la adhesión de la Provincia a la Ley Nacional Nº 26.852.

Como una forma de reforzar lo ya expresado, es necesario mencionar que el actual Intendente de Villa María que se postula como candidato a Gobernador, lleva como compañero de fórmula al humorista conocido como Cacho Buenaventura. Eduardo Acastello dijo que el integrante del binomio es un hombre de familia y de valores. Un baluarte de la cultura Cordobesa que necesita un cambio que refleje la esencia del sentir de la población; un cambio honesto y de corazón, hecho de personas comprometidas y desinteresadas que tenga ganas de hacer transformaciones (aunque no mencionó de qué forma y con qué). A fuer de sincero, habría que decir que Buenaventura tiene una alta imagen positiva entre la mayoría de la población. Pero no creo que sea el hombre  que necesita en este momento la Provincia para corregir lo que no se ha hecho bien.

Buenaventura dijo por Cadena 3, que a él lo conocen bien, que es Radical, pero que ahora quiere participar en un nuevo proyecto.

Siguiendo con el mismo criterio de seleccionar eventuales candidatos para armar las fórmulas partidarias que atraigan la preferencia de los votantes, se podría completar la nómina de posibles aspirantes con otros personajes muy conocidos, entre otros, como Carlos Jiménez y Piñón Fijo, que si bien son competentes en la órbita de su específico desempeño, todavía están muy lejos de ameritar las suficientes condiciones para acompañar al señor Acastello en la intención de encarar el desafío que exige conducir el complejo destino de esta Provincia, para que salga del lento progreso vegetativo y recorra el camino de un activo crecimiento y desarrollo más eficiente y perdurable.

En publicaciones de Scientific Reports, se dice que una de las cuatro madres mitocondriales llegó a América hace 14 mil años. Se encontró una momia que estaba a 5.300 metros de altura en una ladera del Aconcagua. El frio conservó el cuerpo que pertenece a una descendencia o linaje de un antepasado desconocido por los antropólogos, y poco representado en la población actual que no se habría extinguido. Según el análisis de su ADN micondrial, se llegó a la conclusión de que el linaje de la momia es de la cultura Wari, anterior a la incaica.

El doctor José Manuel de la Sota le contestó a Aguad, candidato a gobernador del PRO, que es imposible derogar la Ley 10.078 que posterga en seis meses la movilidad del haber jubilatorio porque fue una decisión política de asignación de recursos, argumentando que es debido a que  la Nación no le paga a Córdoba los 1.040 millones de pesos que dice que le debe. (Pero se olvida que Córdoba le debe a la Nación 6.400 millones de pesos, cuyo pago lo soslaya pidiendo todos los años una nueva postergación).

El Gobierno de Córdoba debería estar en sintonía con el Estado Nacional si quiere salir de su inercia para crecer sostenidamente con desarrollo, teniendo en cuenta el potencial económico, industrial y productivo de la Provincia. Para ello los Gobiernos de turno deberían dejar de lado la sostenida manipulación política con actitudes demagógicas alejadas cada vez más de la realidad y del poder nacional. Y para mantenerse en el poder –que es lo único que consiguen- consienten, ceden y adoptan medidas que halagan las aspiraciones populares en detrimento del erario público, sin importar las dañosas y graves consecuencias que ocasionan a las finanzas de la Provincia. Y después, para paliar la situación, se apela a nuevos impuestos y al aumento de las cargas que soporta el resto de la población y toda la actividad económica, no obstante el potencial productivo de la Región Centro constituida por la Provincia, Santa Fe y Entre Ríos, que aporta un tercio del P.B.I. del país.

Esto demuestra bien a las claras que la modalidad de la economía política de la Provincia, aplicada y conducida por los Gobiernos de turno, no ha sido la más conveniente y acertada. Creo que se optó por un permanente despilfarro para poder mantener el poder, sin medir las consecuencias que ahora salen a la luz. Un caso que refleja lo dicho, ha quedado representado cuando en Córdoba se alineó la edad jubilatoria, los retiros por invalidez y las pensiones por fallecimiento, pero sin adecuar los parámetros para determinar el haber inicial y el esquema de movilidad, con el pretexto de que los mayores costos derivados de la decisión serían financiados exclusivamente por la provincia, según figura en la cuarta cláusula del convenio 80 firmado a fines del 2009.

En adelante, la Fiscalía de Estado inició la judialización plena de la demanda. El Gobernador De la Sota llevó en mano a la legislatura el proyecto para diferir por 180 días el pago de los haberes, el que fue aprobado sobre tabla en un par de horas con abstinencia de la oposición. Simultáneamente se fijó la tasa vial y después el impuesto de 0,30 centavos por cada litro de nafta que se expenda en los surtidores.

Al sistema jubilatorio lo alimentan los aportes personales de 189 mil empleados públicos para pagar haberes a 94.400 pasivos. Es poco al lado de los más de 645 mil cordobeses que aportan al sistema nacional y los 466 mil beneficios que ANSES paga en Córdoba. Pero al ser un régimen deficitario crónico y sin asistencia de Anses, el faltante lo soportan los que tributan en Córdoba. La pérdida en 2014 de 430 millones de pesos, equivale a 430 pesos que paga cada hogar. Este  es un régimen previsional otorgado por los demagogos que gobernaron la Provincia.

Al cierre de 2014 el sistema cordobés contaba con 175.757 aportantes y 89.347 pasivos, con una relación de dos activos por cada pasivo que desculaba a la Caja de Jubilaciones. El déficit de la Caja equivale al 3% del total de las erogaciones. Para paliar esta situación, el Régimen General cordobés exigiría aportes personales del 18% y 20% patronales. (Santa Fe registra el 14,5 y 17,2%, respectivamente).

Para ir corrigiendo este desfase que entorpece y posterga el potencial crecimiento y desarrollo de la Provincia, hay que incluir a Córdoba en el escenario geopolítico federal, porque esa es la deuda de mayor valor y cuantía que tienen los cordobeses con el país.

27 de abril de 2015.                                                     Carmelo Hugo Landi

                                                     

                                                           CÓDIGO DE EDIFICACIÓN

El congestionamiento o  hacinamiento de automotores porque los propietarios los dejan estacionados y a la intemperie después del horario permisivo, está creando un grave problema porque no hay suficientes garajes para guardarlos o porque en el edificio que habitan no tienen espacios o cocheras para el refugio de los autos que, según los últimos datos, el parque de vehículos de la Ciudad alcanza a 800.000 unidades, y otro tanto de motos. Y sólo hay dos lugares para la verificación y gravado establecida. 15 efectivos de la División Verificación del Automotor fueron puestos en situación pasiva por ser sospechosos de una millonaria estafa con el sistema de verificación particular en concesionarias que son partícipes de la estafa.

Retomando un comentario periodístico de hace uno días, creo necesario insistir que la Secretaría de Planeamiento Urbano ya debería estudiar la necesidad de proyectar una modificación al Código de Edificación de la Ciudad, para que toda futura construcción edilicia -especialmente en el centro urbano o microcentro de mayor movimiento o actividad comercial- tiene que contar con cocheras en el subsuelo para contener los automóviles de la mayor parte de los propietarios de los departamentos. Esta condición también debería regir para las ciudades más populosas de la Provincia, que con el correr del tiempo van a tener los mismos problemas que ya sufre la Ciudad Capital. Las medidas hay que adoptarlas a su debido tiempo y armoniosamente. Pero este asunto parece que no figura en la agenda de los políticos que asumen el poder. Y tampoco se menciona de alguna manera en la plataforma de los Partidos que disputan un lugar en las elecciones.

El costo de la construcción en Córdoba subió en febrero del 2015  32,1% frente al mimo mes del año pasado. En enero el valor del metro cubierto llegó a costar 6.553 pesos, según el informe de la Dirección de Estadística y Censos de la Provincia. El cálculo oficial toma como referencia una vivienda social de 50,25 metros cuadrados cubiertos, compuesta por cocina-comedor, dos dormitorios y baño. Esto se debió al valor de los materiales que subió 34,5% con relación a febrero de 2014, ya que la mano de obra no registró variaciones.

                                     

                                       SECUELAS HORRIBLES Y ESPANTOSAS DE LA GUERRA

       En estos días, a 70 años de la victoria que convoca al desfile y a la marcha en el corazón de la Capital de Rusia, se recuerda como ejemplo las batallas de KURSK y ESTALINGRADO y los 27 millones de muertos que dejó el TERCER REICH de la Alemania de Hitler, como huella de la invasión militar frustrada en territorio de LA UNIÓN SOVIÉTICA, que después se desmembró en 1991.

       En Estados Unidos de Norte América padecen trastornos postraumáticos (PTSD) más de 800 mil veteranos de Vietnam que lo han experimentado. Cerca de 175 mil combatientes en la operación Tormenta del Desierto fueron afectados por la enfermedad que se conoce como la de la Guerra del Golfo, que está ligada al cáncer cerebral y a distintas afectaciones mentales. Más de 300 mil soldados que retornaron de las guerras de Irak y Afganistán tienen PTSD. Un porcentaje muy alto de veteranos que estuvieron en combate no tienen tratamiento ni diagnósticos. Se automedican con sustancias adictivas como el alcohol o las drogas tóxicas que los van destruyendo, afectando también a su entorno familiar. Cada día hay más suicidios de veteranos de guerra en EE.UU.

Mayo 7 de 2015                                              Carmelo Hugo Landi

                                            

                                                 SUPREMA CORTE DE JUSTICIA DELA NACIÓN

Es tema público la situación que atraviesa la Suprema Corte de Justicia de la Nación por la forma que ha procedido al armar las acordadas, que más de acordadas son disposiciones adoptadas por el Presidente de la Corte con la anuencia de dos miembros más y la posterior firma que lleva a cabo en su domicilio el restante cuarto miembro doctor Carlos Fayt, que en febrero último cumplió 97 años de edad, con un decaimiento que denota falta de idoneidad para ejercer el cargo, situación que además lo condiciona a quedar postrado en cama la mayor parte del día debido a su deficiente estado psicofísico por los achaques propios de su vejez.

No se ignora que ha cierta edad comienza el deterioro cognitivo y la energía requerida para sostener una tarea intensa, necesaria y esencial. La Ley que establece que la Corte debe estar constituida por cinco miembros tiene que ser respetada por todos.

Es antidemocrático que la oposición se niegue solapadamente a un acuerdo para tratar el nombramiento de un nuevo candidato.

La Corte se redujo a 4 miembros después de la jubilación del doctor Raúl Zaffaroni por haber cumplido 75 años de edad, conforme lo establece la Constitución Nacional.

El doctor Carlos Fayt se mantiene como miembro de la Corte desde 1983. La actual Constitución Nacional que nos rige, fija que los miembros de la Suprema Corte de Justicia de la Nación pueden participar como Magistrados hasta los 75 años de edad, que es cuando tienen que renunciar, sin atenuante de ninguna naturaleza, para acogerse a los beneficios de la jubilación. El inciso 4º, artículo 99 de la Constitución establece que una vez cumplido los 75 años, los Jueces de la Corte necesitan un nuevo nombramiento y el acuerdo de dos tercios del Senado, si piden mantenerse en el cargo.

La Corte se apuró en designar con seis meses de antelación a Ricardo Lorensetti como Presidente. ¿Qué necesidad había de ratificar una acordada anterior, si la primera no era fraudulenta?

Para continuar en la Corte, Fayt solicitó ante la justicia una declaración de inconstitucionalidad del artículo 99. La corte al recibir el caso, en 1999 declaró la nulidad de esa cláusula con un argumento insustancial y baladí.

La Corte debe estar integrada por cinco miembros, aunque ahora tiene cuatro por la renuncia de Zaffaroni; quedando integrada por Ricardo Lorenzetti desde 2004 como Presidente; Elena Highton desde 2004; Juan Carlos Maqueda desde 2002, y Fayt desde 1983. También la integraban Enrique Petracchi y Carmen Argibay, fallecidos.

El Pueblo no quiere un senil en la Corte Suprema, que además se aviene con su firma desde su domicilio a lo que deciden los otros tres Jueces.

La actual Corte se armó durante la década del ochenta. Los de la nómina constitutiva, para mantener el acolitado o la complicidad del grupo con libre poder decisorio, mediante una acordada mantuvieron en su puesto al excesivo longevo y secuaz Carlos Fayt, argumentando que su nombramiento como integrante de la Corte se produjo antes de lo establecido por la Constitución Nacional de 1994. Fue así que se atrevieron a interpretar a su gusto y preponderancia el inciso 4º, artículo 99 de la Constitución que no admite interpretaciones, sino lo que con mucha claridad rige puntualmente a pesar de las contingencias que pudieren esgrimirse o producirse.

Los que están actualmente integrando la Corte de Justicia de la Nación, por la forma que deciden los procedimientos, están demostrando que son, además de farsantes, aventureros ideológicos que intentan sutilmente limitar la Gobernabilidad. La intensión es mantenerse como jueces de la Corte cebados de poder y suculentas remuneraciones, más que en actuar imparcialmente con integridad, eficiencia y dignidad, que para eso han sido designados.

      Si se mantiene la permanencia del Juez Carlos Fayt en la Corte Suprema, el Oficialismo advirtió que si llegara a contar con una denuncia, podría extender una investigación hacia los demás magistrados  del Máximo Tribunal. También opinó que por haberse labrado  el acta en forma ilegal, se había incurrido  en falsedad  ideológica al afirmar que el más longevo de sus miembros se encontraba presente con uso de la palabra, cuando  en realidad  se hallaba  en su casa  desde  hacía  más de  un mes, y donde  firmó  una  semana  después  el  acta  de  la “acordada” que no fue acordada con él para la reelección de Lorenzetti como Presidente de la Corte a partir del 1 de enero de 2016 por un periodo de tres años; decisión que se  discutió en la reunión del pasado 14 de abril donde no se encontraba presente Fayt.                                    

      Fayt no opina; sólo se aviene y firma en su lecho lo que deciden los otros tres integrantes: (Lorenzetti, Elena Highton y Maqueda).

      En un aborto por violación, el fallo de la Corte del 13 de marzo de 2012 amplió las causales de despenaliza- ción prevista en la Ley sobre  el aborto eugenésico. La regulación de la causal es competencia del Poder Legislativo. La injerencia significa la extralimitación de la Corte.

Mayo 16 de 2015                                              Carmelo Hugo Landi

                                          

                                                              NIVELES DE POBREZA O INDIGENCIA

En 2011, Islandia, Suecia, Noruega y Finlandia tenían niveles de pobreza o indigencia superior al 6%, según la OCDE (Organización de los Países más Desarrollados).

       La FAO (Organización de las Naciones Unidad Dedicada a la Alimentación), según dio a conocer el 9 de junio de este año, premió a la Argentina por cumplir uno de los objetivos del milenio: Reducir el hambre a la que la Argentina se ha convertido en uno de las naciones más igualitarias, realidad que es tergiversada mediante la solapada y tenaz campaña de desprestigio de los políticos opositores y los medios monopólicos de difusión; empeño que persigue el fin de confundir a la opinión pública con fines electorales.

        Las 80 personas más ricas relevadas por la revista Forbes en 2014, cuya fortuna acumulada era ese año 1,9 billones  de dólares, 600 mil millones más que los reportados en 2010. El programa de Naciones Unidas para el desarrollo (PNUD) calculó en 836 millones las personas que viven con menos de un dólar al día. 795 millones padecían desnutrición crónica en 2014 y, ese año, más de 90 millones de criaturas menores de 5 años registraba un peso peligrosamente bajo; y uno de cada cuatro pasaba hambre en África, donde más del 40 por ciento de la población carece de agua potable y de los alimentos necesarios para subsistir.

       En la década de 1990 el Mundo registró 1.900 millones de pobres que se fue reduciendo a la mitad. Pero aún en 2015 hay un 10 por ciento sumergido en la pobreza. Diferentes proyecciones indican que en 30 años, en África Subhariana (con epidemias y elevada mortalidad infantil) habrá el triple de población que en Europa, conllevando una recuperación demográfica iniciada a fines del siglo XIX. La brecha económica es venenosa.

       La colonización de antaño y actual -especialmente de África- también es responsable en gran parte de la estructura política vigente surgida del reparto colonial, fragmentada en una multitud de estados con naturaleza económica basada en colonias de explotación. Ello explica en gran medida la importancia de las plantaciones de cacao, café, aceite de palma y maní; de la extracción minera (petróleo, cobre manganeso y diamantes) que marca la insuficiencia de cultivos de subsistencia y la falta de industrias de elaboración y/o transformación. Todo viene importado de los grandes países que todavía siguen explotando a los pueblos originariamente colonizados. Es la explotación del hombre por el hombre. ¿¡Hasta cuándo hay que seguir así!?

El reparto de África se aceleró por la conferencia de Berlín (1884-1885), que llevó a la constitución de grandes imperios coloniales europeos que debieron vencer muchas resistencias y enfrentamientos en diversos conflictos. Después de la guerra de 1918, las colonias alemanas quedaron bajo soberanía británica, belga y francesa.

       Los movimientos de emancipación que se iniciaron en África antes de la segunda guerra mundial fueron reprimidos despiadadamente, aunque después de sangrientas sublevaciones, la sufrida población fue logrando paulatinamente su independencia, a pesar del despiadado despojo y saqueo a que fueron sometidos durante siglos.

       La inmigración es el resultado de una globalización muy desigual que sólo ha favorecido a las grandes naciones hegemónicas.

       Todavía en el norte del Globo hay quienes no quieren entender que esta desigualdad despiadada debe ser reparada para alcanzar la redención. Dios así lo ha dispuesto para que se cumpla inexorablemente.

       E.E.U.U. desecha anualmente unos 40 millones de toneladas de restos o sobras de comidas desperdiciadas, cifra suficiente para paliar el hambre de casi mil millones de personas hambrientas o mal nutridas, restos que van a parar a los rellenos sanitarios donde se pudren y liberan metano, un gas de invernadero 21 veces con más potencia de calentamiento que el dióxido de carbono. Los desechos sólidos no sólo incluyen las sobras del menú diario, sino material orgánico, papel, plástico, vidrio, metales y otras materias descartadas de los hogares, empresas y oficinas, especialmente en parte por la magnitud de las poblaciones urbanas, y porqué la mejora económica promueve patrones de consumo y descarte en la mayor parte de las grandes naciones.

       Lo que habría que hacer es mejorar la distribución de la riqueza, terminar la desigualdad, la pobreza de los pueblos y la mortalidad infantil, además de reciclar la casi totalidad de esos elementos, como forma de reducir los gases de efecto invernadero, con lo que se lograría un venturoso futuro para los que vendrán después de nosotros. Pareciera que la comunidad internacional se ha encerrado en un materialismo impiadoso y descarnado. Si no se repara no hay redención, aunque se crea que existe un Dios. El hombre es el artífice de su propio destino y responsable de su adversidad.

      Tres millones y medio de personas mueren cada año por efecto por la mala calidad del aire que respiramos.

      En  nuestro país no hay tanta pobreza como dice la oposición. Lo que es innegable es que hay infinidad de necesidades básicas insatisfechas.

        Según las Naciones Unidas, la población mundial alcanzará 8.500 millones de habitantes en 2030 y 9.700 millones en 2050; y a finales de siglo habrá 11.200 millones de personas sobre la Tierra. Para el año 2022, el número de habitantes de La India superará al de China.

        Las proyecciones sobre población tienen gran importancia en momentos en que la comunidad internacional intenta dilucidar cómo aminorar el peligro del calentamiento global, al tiempo que busca eliminar la pobreza y mejorar la producción de alimentos para evitar el hambre que se cierne sobre el mundo.

       Junio 9 de 2015                                                   Carmelo Hugo Landi

        

       Recogiendo datos periodísticos dados a conocer recientemente, me parece útil difundir con mayor amplitud, los estudios realizados por la Universidad Católica Argentina, en el sentido de que en el conglomerado urbano del Gran Córdoba, una estadística que debe preocupar a las autoridades, señala lo siguiente: El 52,2% de los niños pobres y, más precisamente, dos de cada 10 (el 18,5%) experimenta carencias severas.

          A nivel país, la pobreza urbana de la infancia, en términos generales se ha reducido notablemente. Si se considera a los niños de hasta 17 años que padecen  privaciones graves, es del 18,2%. Estos datos surgen del último estudio de la infancia realizado entre el 2010 y el 2014. Se incluyen derechos a la vivienda, alimentación, salud, saneamiento (agua corriente), información (teléfono, internet, libros infantiles), estimulación temprana de 0 a 4 años, y educación (de 5 a 17).

          La encuesta destaca que la pobreza muestra una tendencia a la baja entre 2010 y 2014. A nivel general, en todas las grandes ciudades del país se registran progresos en las privaciones sociales consideradas severas por el estudio. Si bien muchos niños salieron de la pobreza extrema, el índice total no alcanza variaciones sustanciales dignas de mención.

           En el Gran Córdoba se registran avances en la disminución de la pobreza severa (debido a los planes sociales de la Nación y al servicio de salubridad de la Provincia), respecto a la alimentación, educación, salud, información y vivienda. No obstante, continúan siendo problemas muy relevantes por el nivel de privación en la infancia el acceso a la información y cultura (17,5%). Se destaca el 7,6% de niños y adolescentes que sufren carencias graves en la higiene, saneamiento, salubridad y en el hacinamiento habitacional. Pero bajó la mortalidad materna neonatal.

            Diciembre 5 de 2015                   

                                                        BOMBARDEO DEL 16 DE JUNIO DE 1955

Estamos a 60 años del infame y traicionero bombardeo a la Casa Rosada y la Plaza de Mayo, con el intento de matar al Presidente de la Nación. Un mal y horrendo recuerdo que nos indica hasta dónde puede llegar el odio de los que no aman al prójimo y al país. El atroz bombardeo que se llevó a cabo con aviones de la Armada, dejó 400 muertos y otros tantos heridos; todos civiles inocentes, entre los que se encontraban muchos trabajadores convocados por la C.G.T. Inmediatamente después del frustrado ataque, esos  cobardes sicarios pilotos de aviones de la Marina de Guerra, huyeron y se refugiaron, con vuelo directo, en la República Oriental del Uruguay, que  los acogieron como héroes. En aquel entonces Uruguay, con el apoyo logístico de Estados Unidos de Norteamérica, era el principal asilo y amparo de los políticos y militares enemigos declarados del Gobierno del General Juan D. Perón elegido por el Pueblo en elecciones democráticas. Así la oposición buscaba en aquel baluarte la impunidad por sus constantes ataques desestabilizadores del orden público. Uruguay no cambió; sigue manteniendo la misma postura sin importarle el daño que nos ocasiona.

       Uruguay siempre se prestó, respondiendo a envidiosas razones geopolíticas y a los condicionantes apoyos técnicos-económicos de EE.UU. a que se consumara contra la Argentina los inconfesables designios que desplegaba el Imperio del Norte para avasallar, -con la connivencia y el consiguiente aporte de los militares autóctonos aleccionados en La Escuela de las Américas que la CIA mantiene en Panamá con ese propósito-, a la mayor parte de los países en etapa de desarrollo que no aceptaban ser dependientes de su siniestra política monopólica heredada del imperialismo británico.

                                                

                                            LA ENERGIA Y EL PODER DE LA MENTE

      Debido a lo acaecido el día de ayer en el encuentro que sostuvieron las selecciones de futbol de Chile y la Argentina para la final de la Copa Latinoamericana, voy a referirme a las consecuencias del insólito final no esperado por los aficionados, atento al rotundo resultado que se había obtenido días antes frente a la escuadra del Paraguay (6 a 1). Para ello debo retomar parte del contenido de lo ya discurrido en este mismo trabajo con los títulos “El Poder de la Energía”, “El Desarrollo de la Mente” y “La Facultad del Hombre”, haciendo un atinado enfoque de la cuestión para explicar, más claramente, cómo puede influir el sutil pensamiento -tenue o violento- del ser humano en los acontecimientos cotidianos.

Nuestros jugadores fueron a la confrontación con la convicción de que se encontraban en muy buenas condiciones para salir campeones y llevarse la copa, pero no evaluaron que las tribunas del estadio estarían repletas con más de 40.000 fervorosos expectantes chilenos y un poco más de 2.000 aficionados argentinos que habían cruzado la Cordillera para ver el partido.

En la víspera de la confrontación, los vehementes aficionados locales estuvieron haciendo ruido y mucho barullo en el entorno donde descansaban nuestros jugadores, con la aviesa intención de perturbarles el sueño y el previo y debido descanso. Lo que también perturbaba el ánimo y la concentración del equipo, era la sostenida silbatina del público toda vez que se entonaba -minutos antes del encuentro- nuestro Himno Nacional. Toda una operación planificada con la intención de poder obtener una desequilibrante supremacía en el campo de juego.

Durante el desarrollo del partido, el buen observador podía advertir que la mayoría de los pases que hacían nuestros jugadores se desviaban porque en su recorrido la pelota a veces tomaba una dirección sesgada que permitía ser interceptada por los rivales que interponían su cuerpo con mucha mayor velocidad y energía no habitual. A medida que avanzaba el juego, nuestros jugadores parecían desganados a pesar del esfuerzo y empeño que trataban de imponer. Casi siempre eran superados insólitamente por los adversarios. En la prolongación de 30 minutos más de juego, se veía a los integrantes de nuestra selección decaídos, desanimados y a punto de desfallecer por el cansancio, a diferencia de los jugadores chilenos que se los veía animosos y radiantes.

La devoción y el ardiente fervor de los chilenos que afloraba por influencia del entusiasmo, la pasión y el anhelo de obtener el triunfo que les había sido muy esquivo hasta ese entonces, fue un factor determinante. Pero lo que más influía eran las emisiones de pensamientos y deseos cargados de sutiles y poderosas energías emanadas desde las tribunas que inspiraban vigor, soltura, ligereza y eficacia a sus jugadores, en detrimento de los nuestros que así parecía que eran superados.

De ninguna manera debemos pensar que nuestra selección no jugó bien aún poniendo todo su esfuerzo para lograrlo como es habitual. Lo que predominó fue la energía que emitía en esa ocasión desde las gradas el público chileno.  Contra esa conjunta potencia activada que produce poderosos efectos, no hay forma -en esos casos-, de anteponer suficiente fuerzas para  neutralizarla.

¿Por qué Messi se atenúa, baja su rendimiento y no brilla como cuando juega en el equipo del Barcelona,  donde rinde más y con mayor eficacia? Creo que es porque, además de su destacado comportamiento, modestia y humildad, virtudes que le confieren mayor brío, ánimo y determinante disposición para su sorprendente actuación. Cuando actúa con decisiva y veloz aptitud que culmina en un gol, o en un eficiente,  estratégico y medido pase, es porque casi siempre cuenta con el aliento de sus contemplativos seguidores, cuyo flujo de beneficiosa energía lo induce a actuar velozmente sin vacilación y en debida forma, inclusive, ejerciendo orientación a la traza del recorrido de la pelota en casi todo su desempeño. Casi al finalizar la trayectoria, se puede ver que la pelota que él patea recién comienza a modificar la dirección después de la mitad de su recorrido para penetrar sorpresivamente rozando un ángulo del arco.  Eso que digo se puede comprobar palmariamente en la repetición televisiva de los tiros directos al arco que ejecuta para lograr el gol. Además Messi comparte el equipo con habituales y eficaces compañeros que conforman un coordinado elenco que es constante y duradero. Aquí participa con un rejunte que es reunido contadas veces para rearmar la selección que debe enfrentar equipos que se mantienen estables, cuya eficacia reside en la permanencia, la congruencia y el habitual entendimiento entre ellos. Eso es todo lo que no es fácil entender. Después de lo expuesto, sería interesante conocer la opinión de los entusiastas y amantes de este centenario deporte que a todos apasiona.

Julio 5 de 2015                          Carmelo Hugo Landi

                                                           PRÓLOGO Y PREÁMBULO

Comencé este medular trabajo sin un prólogo atinente, por haberlo iniciado directamente con la filosofía de “Aristóteles y la Ciencia Esotérica”, que fue el motivo originario que después derivó en estudios e investigaciones experimentales. Pero lo haré ahora con un variado y extenso repertorio adicional, pensando que después de todo el lector podría contar con más elementos de juicio para mayor comprensión y conocimiento de lo expuesto.

El contenido de esta exposición, que no es fantasiosa ni contradictoria, en cierta forma llega hasta el filo de la disidencia si nos atenemos a mis categóricas expresiones. Pero para el lector puede significarle una compilación de lo más esencial en un solo cuerpo, fragmentado con apreciaciones, aportes y conclusiones que conforman un epítome que se complementa con estudios e investigaciones experimentales. Por eso decidí actuar en consecuencia ante tantos errores y equivocaciones de algunos científicos y académicos que indujeron a cometer daños irreparables. Además encierra un conjunto de significativos principios y nociones reflexivas con contenido histórico, filosófico y ontogénico, y también lo comprendido en el espíritu, designios y procedimientos subyacentes en todas las religiones, a los que he procurado dar coherencia para que el lector pueda tener la cosmovisión de conjunto que le evite una búsqueda tediosa y agotadora por la dispersa mezcla de obras maestras de estudiosos y pensadores de toda laya, no sólo como manera de ver el mundo tal cual es, sino también desentrañar y comprender los arcanos de la vida, tanto material como espiritual.

He aceptado el desafío y el riesgo de abordar y recoger aspectos y derivaciones de las ciencias filogénica, biológica y fisiológica ya conocidas, sin el ánimo de invalidar ni poner en duda sus fundamentos, pero manteniendo una posición autónoma y una visión cosmogónica (concepción sobre el origen del mundo), con el convencimiento de que, en esencia, guardan cierta relación con las energías cósmicas inteligentes de un poder superior, el cual rige las manifestaciones fenoménicas y los complejos procesos biológicos, celulares y moleculares, que se han ido desarrollando como organismos,  en origen microscópicos después de la primitiva forma de vida.

Se comprenderá, como es obvio, que he tenido que recurrir, en gran parte, a la extraordinaria labor desarrollada por destacados científicos, investigadores y filósofos reconocidos, a quienes rindo un homenaje de admiración y respeto.

Entre las diversas y contradictorias doctrinas filosóficas, pude explorar con especial dedicación, horadando el fondo, donde encontré tesis que contienen marcadas y a veces enigmáticas premisas y enunciados esotérico, que me han introducido temerariamente en los arcanos de la fenomenología espiritual, las cuales, al parecer, dimanan de sustratos que la vinculan. He procurado conferir a la labor una consistencia sintetizadora, incorporando componentes que tratan de resumir y amalgamar las diversas opiniones y teorías, integrando en ellas los principios y nociones elementales más dispares, adaptadas para conformar un conjunto con sólida  coherencia, concediéndoles proyección con adición de aportes para concluir fusionándolas en una unidad totalizadora.

El contenido de la extensa y variada exposición, que encierra un claro conocimiento esotérico, que al comienzo despertará la curiosidad, el asombro o el desconcierto del lector, podría parecerle demasiado extraño para convencerse de su trasfondo de verdad, por lo que puede terminar resultándole tedioso, inverosímil y muy poco asimilable para su habitual discernimiento. Y ello es así porque la imaginación y el vuelo del intelecto adolecen de estrechas limitaciones, deficiencia que es endémica en la condición humana.

Soy consciente de que al emprender esta intrincada y enigmática tarea es como haberme puesto, en ciertos aspectos, en contradicción con los que demuestran ser entendidos y predominantes en la materia. Para ello he debido despojarme de las convicciones valorativas y de las vetustas ideas y afirmaciones científicas o de enseñanzas académicas de tradicional erudición, y comenzar de nuevo y desde abajo en el intento de poder diferenciar la verdad verdadera de la verdad necesaria, para descubrir lo que se esconde detrás  de lo aparente o supuesto y de lo que se muestra, se dice o sostiene.

En este trabajo traté solamente los aspectos que, si bien no son contrarios a la esencia científica de todas las ramas del saber, son parte de los puntos filosóficos más relevantes que debí abordar, porque se mantienen inescrutables entre la física y la metafísica, resultando indiscernibles al obnubilado entendimiento del hombre, que todavía no se ha convencido de que él es la razón de su existencia.

El hombre tiene que encontrar la salida de los laberintos milenarios vetustos con la voluntad que está más allá de la dimensión de tiempo, espacio y causalidad (principio filosófico según el cual todo hecho tiene una causa, de modo que las mismas causas en las mismas condiciones producen los mismos efectos), donde no hay cambio ni movimiento. Y no es precisamente la filosofía la que determina que el alcance de la verdad sobre la existencia problemática del hombre, se encuentra en este mundo más allá de la razón humana.

En lo que se conoce del legado de los filósofos, investigadores y grandes visionarios, hay facetas sustanciales que eludí porque escapan de la fría y tradicional disciplina de la lógica formal, manteniéndose así en los arcanos del saber esperando que sean sacados a la luz del conocimiento profano.

La labor que emprendí no es el producto de invenciones calculadas, inspiraciones fantasiosas provistas de vanidad o de simples especulaciones que intentan a modo de acertijo, que el lector, los iniciados o los ávidos de conocimiento descifren o adivinen a satisfacción lo que pretendo sacar a la luz. Además de alumbrar los senderos del conocimiento, el trabajo que he realizado debe despertar, sin rodeos ni hojarasca, las fuerzas que yacen ocultas al amparo de las facultades espirituales, que es la razón principal que guía la exposición. Y como se verá, no contiene un estilo apocalíptico y nefasto que pueda deprimir al lector. También he apelado a fragmentar algunos conceptos libres y autónomos que no siempre tienen una relación entre ellos, pero poseen similares componentes metafísicos.

Los conocimientos filosóficos trascendentales que la historia ya conoce, en algunos casos han sido utilizados como nociones elementales de base, a los que, después de tamizados minuciosamente, les he extraído los componentes esotéricos y metafísicos que hacen a la esencia del ser. Todo ello intentando escapar del yugo de la ideología consuetudinaria y dogmática que a toda existencia ha logrado cautivar, pero a la que uno no debe quedar ceñido si quiere llegar a concebir la magnitud absoluta de la verdad, la que no requiere ser buscada en otra dimensión.

Al hombre se le ha ido concediendo, a través de la evolución, la potestad de saber distinguir, por sí mismo, lo que es el bien de lo que es el mal, lo que es justo de lo que es injusto. La experiencia recogida durante su existencia secular le ha fijado los códigos dentro de los cuales sabe que debe encuadrar su comportamiento, y que él es el árbitro y artífice de su propio destino.

Muchos afirman lo que han leído, otros reflejan destellos de afirmaciones prestadas. Son los que creen saber, pero jamás han visto, investigado o experimentado; sólo repiten de alguna manera lo que dicen saber por la mera lectura, por lo que oyen o por lo que ven. Es gente que puede llegar a demostrar alguna luz de saber. Son eruditos memoriosos con ilustración libresca, cuyo alcance no les permite descubrir la verdad. Para saber hay que reflexionar, discernir, investigar y comprobar. No quiero ser despreciativo, sólo quiero destacar la pobreza de la imaginación humana, aun cuando tiene a disposición la invalorable independencia y autonomía para buscar la verdad, investigar, deducir y aprender.

Aún el hombre común, al igual que un sabio, debe aprender de su propia experiencia o investigaciones. Ocultarlas o no darlas a conocer por temor al ridículo y/o menosprecio, podría considerarse una postura pusilánime y egoísta, que de cierta manera refrena el avance de los que desean llegar a poseer el dominio del conocimiento y el saber.

Soy consciente de que nada es más arriesgado que divulgar indiscriminadamente las claves ignotas de las misteriosas fuerzas sutiles de la naturaleza. A medida que se va extendiendo el conocimiento, el bien y el mal aumentan paralelamente, pero en forma más depurada y sutil. Esto redunda en detrimento de las masas que, por carecer de aptitud para optar y tomar decisiones, quedan cautivas y supeditadas a seguir expectantes los designios de aquellos personajes persuasivos y elocuentes que aparentan estar dotados de talento especial, para intentar liderar espacios o movimientos políticos para acceder al poder, aunque carentes de capacidad para gobernar.

Ningún desarrollo intelectual es completo, a menos que a la vez acreciente los valores éticos y active las facultades espirituales, que es inmanente a la persona humana. Es de esperar que llegue el día en que todos los hombres puedan conocer la verdadera razón de los fenómenos de la naturaleza, para comprender el misterio ignoto de nuestro paso por la existencia terrenal. Con sólo actuar guiado por los dictados de la conciencia, el hombre podría recorrer, más rápidamente, el camino hacia su redención y liberarse de la intrincada atadura que lo mantiene cautivo soportando la vida material.

Debo reconocer que soy profano en lo referente a la erudición de algunas disciplinas académicas o de investigaciones científicas que, en todos los casos, es lo que otorga validez y acredita con el rigor de las normas clásicas para formular cualquier hipótesis o teoría científica que no requieren demostración y menos comprobación. Pero por mi cuenta y por mis ansias de saber y de salir de la ignorancia, busqué el conocimiento que ofrece la historia y el campo científico universal, mediante el sistema autodidáctico y la lógica formal para el estudio general de los razonamientos deductivos, dedicándome especialmente a las disciplinas y acontecimientos relacionados con lo expuesto en mi trabajo, abstrayéndome de aplicarme a casos particulares -salvo excepción- para así poder llegar a la verdad, y siempre sin ánimo de adueñarme de la creación y talento de los extraordinarios hombres que han hecho un inconmensurable aporte a la cultura y el saber científico que legaron a la posteridad.

Julio12 de 2015                                  Carmelo Hugo Landi       

                                                                   DNI  6.395.749

                                     LAS INUNDACIONES DEL TERRITORIO DE NUESTRO PAÍS

Es frecuente el anegamiento de una gran parte de nuestro territorio por horas o semanas de lluvias y los graves daños que en estos días están sufriendo las poblaciones sin una y adecuada y rápida solución, a pesar de las obras hídricas que se habrían llevado a cabo en algunas regiones para atenuar o paliar las inundaciones, particularmente en algunas cuencas de la Provincia de Buenos Aires y el sur de Santa Fe, que son las que más sufren las consecuencias.

El Fondo de Infraestructura Hídrica para Prevenir Inundaciones tuvo en los 12 últimos años recursos por más de 60.000 millones de pesos destinados a costear las obras en la Provincia de Buenos Aires con una inversión histórica en infraestructura. La Nación cuenta también con el “Fondo Fiduciario de Infraestructura Hídrica” que se financia con un impuesto específico sobre la nafta y el gas comprimido. De estos recursos 6 mil trescientos millones se transfirieron a las Provincias y Municipios. Otro 4 mil doscientos millones de pesos se asignaron al “Plan Federal de Control de Inundaciones”. En ambos casos la distribución incluyó a la Provincia de Córdoba.

Esta persistente situación me lleva a ocuparme del fenómeno que a mi entender no respondería a factores exclusivamente climáticos, sino a las insuficientes e inadecuadas obras para prever las contingencias que hoy resultan lamentables, sin tener que ocuparme, en este caso, de los aspectos fundamentales de la prospectiva analítica de la climatología o de la agroclimatología y de la cuantía de las obras hídricas, cuya responsabilidad no recae únicamente sobre los actuales gobernantes. Son muchos los políticos demagogos que prometen, pero sólo se ocupan en mantenerse en el poder y en obtener los beneficios “non sanctum” que consiente la función. Ahora se dedican desde el llano en criticar lo que no supieron o no quisieron hacer.

No es la única forma de mensurar la razón de la persistente inundación, aunque existen variables que se pueden considerar para llegar a la verdad del fenómeno que a todos nos involucra, sin necesidad de sostener absurdos.

En los últimos años se viene imponiendo la siembra directa para la producción agrícola. En su mayor parte se hace en nuestro país porque no se necesita arar ni rastrear la tierra. La forma estriba en sembrar las semillas con muy poca profundidad, casi al ras de la superficie. El procedimiento convencional que se venía haciendo en el Mundo desde tiempo inmemorial, y hasta hace poco en nuestro país, consistía en labrar la tierra abriendo surcos con una especie de reja o disco que tiene el arado o instrumento agrícola. De esa manera el terreno era removido con profundidad requiriendo una pasada adicional de rastreo para deshacer los terrones y allanar el suelo, pero esa práctica hunde demasiado los nutrientes naturales de la superficie y lo que queda en el rastrojo ocasionando la pérdida de la humedad necesaria para sembrar y mantener el desarrollo del cultivo. El terreno así se volvía más permeable, drenando o escurriendo en poco tiempo el agua que se acumulaba por las lluvias. Por eso las inundaciones persistentes eran muy contadas en el historial del campo, aunque tampoco  se sufrían los azotes del cambio de clima producido por los temporales del “Niño”.

En cambio, la siembra directa ahorra tiempo, labranzas adicionales, economía de combustible y    aprovecha los residuos que como elementos nutrientes se mantienen en el rastrojo después de la siega o cosecha de los diferentes sembrados, que además contribuyen a mantener la constante humedad del suelo, que es un factor determinante  para la agricultura que obtiene así la simbiosis, (que es el proceso biológico entre una bacteria del género “Rhizobium” que anida en el lecho de sus raíces y la planta, fijando al mismo tiempo el nitrógeno que también extrae del aire y que después se acumula en diminutos gránulos que fija la planta absorbiendo la humedad y las sales minerales, lo que evita el costo de adicionar fertilizantes), pero tiene la particularidad de mantener compactada la tierra por la falta de remoción del terreno, perdiendo así permeabilidad que se acrecienta con más resistencia a través de los años.

Cuando se producen temporales y sostenidas precipitaciones pluviales en contadas horas o días, la tierra no escurre normalmente como ocurría antes, porque el suelo se ha impermeabilizado absorbiendo muy lentamente el agua que se  acumula inundando, mientras tanto, los campos y las poblaciones aledañas.

Para ir resolviendo en el corto plazo esta complicada situación, el Gobierno debería disponer por ley que la siembra para la producción agrícola en adelante debe hacerse en forma alternada con el sistema directo y el arado convencional. Los turnos de cada modalidad se deberían establecer después de obtenido el resultado de los estudios que efectúen los especialistas en la materia. De esta manera la tierra iría recuperando las propiedades originarias para tratar de evitar, en parte, los daños que ocasiona el exceso de lluvias. El avance de la tecnología es muy beneficioso, pero antes de aplicarla hay que estudiar a fondo las consecuencias que trae aparejadas. Los académicos que intervienen como agrónomos son esenciales para asesorar a la producción, pero también deberían investigar a fondo el resultado y las consecuencias de los productos químicos, fertilizantes y herbicidas, tanto como las semillas transgénicas y las innovaciones tecnológicas que se ponen en práctica, considerando no sólo los beneficios que reporta a medianos o grandes pool de producción agrícola que los conchaba, (pool en idioma inglés es el acuerdo temporal entre productores o empresas para regular los contingentes de producción con el fin de dominar el mercado) que siempre se quejan de que ya no ganan tanto como ocurría años atrás. No se ignora, después de un análisis exhaustivo y de los elementos de juicio obtenidos, que el enriquecimiento encubierto con exceso de liquidez que viene produciendo el campo, en muchos casos (que ha resultado fácil comprobar), es dedicado a formar consorcios constituidos por el capital de unos cuantos productores para la construcción de edificios y el negocio inmobiliario, o bien transferidos al exterior con otros fines. Todo esto ocurre por la nueva tecnología, la constante innovación en nutrientes y agroquímicos, la diversa maquinaria agrícola disponible y el tratamiento previo de las semillas que las hace inmune a las plagas, lo que evita utilizar plaguicidas en los campos sembrados, permitiendo reducir costos y poder obtener un aumento considerable del rendimiento de lo que se produce calculado por hectárea, a lo que hay que agregar los subsidios a los combustibles, los créditos blandos a tasa fija reducida y a mediano plazo con varios años de gracia, y la refinanciación de las deudas que el Gobierno Nacional ha dispuesto por intermedio del Banco de la Nación para evitar y/o paralizar las ejecuciones judiciales que se hubieren llevado a cabo por morosidad. Todo esto nos dice a las claras -salvo excepciones- que existe una voracidad insaciable de los productores, terratenientes y/o hacendados de nuestras pampas, que se mantienen aferrados a un descarnado materialismo, que sólo les importa la constante rentabilidad para acumular riqueza, que no se podrán llevar cuando les llegue la hora de irse inexorablemente de esta vida terrenal, porque ignoran que la mortaja no tiene bolsillo, como así el estado económico coyuntural que soporta el país, especialmente el que sobrelleva la mayor parte de los habitantes que menos tienen y que también trabajan y se empeñan para poder alcanzar mejores condiciones de vida para ellos y su familia.

Agosto 10 de 2015                                                                   Carmelo Hugo Landi

                                                

                                                COSECHA RECORD

En la campaña 2014/2015, en la Provincia de Córdoba se sembraron 8 millones de hectáreas y se cosecharon 32,33 millones de toneladas de soja, sorgo, trigo, girasol y maní. Esto es 3,5 millones o 12 por ciento más que en el ciclo anterior y el mayor volumen desde que en la Provincia se llevan registrados desde 1960.

A continuación se detalla el monto del aporte en tonelada y rendimiento de los componentes de la producción granaría:

SOJA: 17,68 millones, con un rendimiento promedio por hectárea de 36,36 quintales.

      MAÍZ: 9,43 millones, cifra por debajo del record de 10,58 millones del ciclo anterior. (En algunos campos            con rindes de hasta 100 quintales por hectárea).

      SORGO: 1,96 millones, levemente inferior a los 1,996 de la temporada 2013/2014.

      TRIGO: 2,3 millones con un crecimiento del 185 por ciento con relación al año anterior.

      GIRASOL: 71 mil, con una leve caída por debajo de la anterior temporada.

      MANÍ: 880 mil, volumen que cayó 9 por ciento respecto al año 2014.

      La Bolsa de Cereales de Córdoba fijó su cálculo de producción en 33 millones de toneladas, cifra similar al dado a conocer por el Ministerio de Agricultura, marcando un record, a pesar de las cantinelas con presagios negativos de los agoreros de la oposición política.

      El indicador de la actividad del sector agropecuario (ISACOR), que elabora la Dirección de Estadística y Censos de la Provincia registró, hasta el tercer trimestre, un crecimiento del 19,1 por ciento, con un incremento de cereales y oleaginosas, pero una caída en ganadería y lechería.

      En Marcos Juárez la soja arrojó un promedio de producción de 39 quintales por hectárea, y 109 de maíz de primera, a pesar de que el “Niño” produjo un exceso de lluvia inundando miles de hectáreas y muchos caminos rurales, anegación que se va extendiendo hacia el Sur de la Provincia, que por ahora afectó 20.000 hectáreas.

      El campo y la agroindustria cordobesa exportaron 15.485.824 millones de toneladas entre enero y octubre, con un crecimiento del 12 por ciento en comparación con el mismo período del año 2014.

      PRODUCCIÓN DE ACEITES EN TONELADA: Soja 368.195.  Girasol 274.576 y Maní 53.965.

      PELLETS y EXPELLERS EN TONELADA. Soja 1.404.000 millones de pellets y 125.000 de expellers; girasol 100.000 y el maní 73.000, ambos de pellets.

      FAENA: Hasta septiembre de este año se faenaron 807.736 mil bovinos en Córdoba, con una producción de carne de 171 millones de kilos. El principal destino fue el consumo interno que acaparó 154 millones de kilos, similar al del año 2014. (En Jesús María en el último remate de hacienda del año en la Rural, se pagó $ 3970 por ternera de hasta 150 kilos en vivo). La carne vacuna que se vende en mostrador después del desposte y desmenuzamiento, tienen distintos precios conforme a los cortes.

      El sector porcino faenó 562.421 cerdos, (capones y lechones) con 51 millones 770 mil kilos, acusando un crecimiento del 5,2 por ciento.

      En lechería, en el año 2014 se produjeron en Córdoba 3.175 millones de litros de leche, que se redujo un 4,2 por ciento con relación a 2013, por haber caído el precio final por litro.

      Por día una vaca lechera consume alrededor de 23 kilos de alimento, de los cuales 6 kilos son de maíz. Dentro del costo para producir un litro de leche, la alimentación representa aproximadamente el 50%; y de esa participación el cereal se llevaría el 25%. Vale decir, que participa con el 12,5% del costo total.

       Si se quitara el 5% de la retención, tanto del maíz como de la soja, su incidencia sería entre el 3 y 4% dentro del costo total de producir un litro de leche.

       La probable mejora en el tipo de cambio va a provocar una adecuación de precios relativos favorable al productor, pero un encarecimiento del producto final al consumidor. El intríngulis actual de los precios tiene un componente coyuntural vinculado al tipo de cambio y también bases estructurales que tienen raigambre consuetudinaria muy difícil de superar, porque no se han adoptado medidas apropiadas y contundentes de regulación y control.

        El Fondo Monetario Internacional (F.M.I.) afirmó en estos días que el actual gobierno Nacional está corrigiendo desequilibrios macroeconómicos y distorsiones microeconómicas que pueden mejorar las perspectivas de crecimiento para el mediano plazo. Pero plantea que puede haber una acentuada recesión durante este año. Así lo afirmó la conductora del F.M.I. Christine Lagarde. En ese sentido indicó que en el caso de América Latina y el Caribe, se prevé que en 2016 el crecimiento será negativo. Mientras que para 2015 pronosticó un crecimiento del PBI real en Argentina del 1,5 %; y que para este año pronostica que será del 1% en el mejor de los casos. A pesar de las medidas que ha tomado el actual gobierno: La devaluación, el levantamiento de restricciones al mercado cambiario y al comercio internacional, y la supresión parcial de los subsidios al uso de la energía, considera que ese nuevo enfoque podría mejorar la perspectiva de crecimiento, pero es probable que el ajuste genere una leve recesión en 2016.

       La industria del calzado en 2015 creció casi el 5%. Horacio Moschetto, secretario de la Cámara informó que se superaron 125 millones de pares de producción. En cambio las importaciones registraron 21 millones de pares, sin afectar el desarrollo de la industria local. Eso se ha dado como consecuencia de las medidas adoptadas por las autoridades de la Nación que restringían la libre importación sin regulación. Pero ahora, con el advenimiento de una nueva política de apertura irrestricta implantada por el nuevo gobierno neoliberal y la devaluación de nuestra moneda, la situación se revertirá ocasionando una progresiva caída de la producción local, la pérdida de mano de obra con la consiguiente desocupación y cierre de las pequeñas y medianas empresas del ramo conocidas como PYMES.

      Enero 1 de 2016                          Carmelo Hugo Landi

                                       

                                                            EL TRATADO DE VERSALLES   

Versalles es una ciudad que fue la Residencia Real de Francia desde 1662. El palacio lo hizo construir Luis XIV, donde en 1793 se firmó el tratado que puso fin a la guerra de la independencia Norteamericana. Y en 1871 allí se proclamó  el Imperio Alemán.

El 28 de julio de 1919 se firmó el Tratado de Versalles que puso fin a la primera guerra mundial con condiciones mortificantes, concluido  entre Alemania y las potencias aliadas y otras asociadas. Sus principales cláusulas fueron la devolución a Francia de Alsacia-Lorena, la Administración del Sarre por la Sociedad de Naciones (SDN), la organización de un plebiscito en SCHLESWIG, la creación del “CORREDOR de DANTZING”, por el que Polonia conseguía salida marítima, la limitación del potencial militar Alemán y el desembolso por Alemania de 20 millones de marcos-oro en concepto de reparaciones de guerra. En 1935 se volvió a anexionar a Alemania; en 1947 paso a Francia y en 1957 se reintegró a Alemania.

       Alsacia es una región histórica y administrativa al este de Francia, a orillas del Rin.

                                                     NACIONALSOCIALISMO

       Doctrina nacionalista racista (con finalidad antisemita) establecida por Adolf Hitler basada en la supremacía de la raza germánica conocida como NAZISMO. El partido fue Fundado en Munich en 1920, dominando en Alemania desde 1933 con el ascenso de A. Hitler al poder, hasta que capituló el 8 de mayo de 1945. Su doctrina basada en el pangermanismo, la superioridad de la raza aria, el totalitarismo y el anticomunismo le llevó al enfrentamiento con las potencias occidentales. Impuso un régimen basado en la propaganda, el terrorismo de estado (SS Gestapo), el belicismo y la exterminación de los judíos europeos, (el horrible y espantoso holocausto). El sionismo, después de la Primera Guerra Mundial, con epicentro en Inglaterra con expansión colateral en Francia y Estados Unidos de Norte América en concomitancia para alcanzar el mismo fin determinado, que era actuar de consuno para boicotear sutil y solapadamente el poder industrial y económico de Alemania, que trataba de resurgir hegemónicamente después del estado humillante en que había quedado por las duras condiciones que le impusieron las potencias aliadas vencedoras, como represalia por haber iniciado la primera guerra mundial.

                                                                           EL SIONISMO

El Sionismo (de Sión, colina de Jerusalén), es la doctrina y el movimiento que tuvo por objeto el establecimiento de judíos en una comunidad nacional autónoma en Palestina. Durante mucho tiempo el Sionismo se expresó en forma de corriente mística, que se fue concretando a partir del siglo XIX desde la perspectiva de una política de nacionalidad. En 1901 se creó el fondo nacional judío para el rescate de las tierras de Palestina. La inmigración judía creció después de la declaración de Balfour (1917, favorable a la creación de una nación judía en Palestina, pero ésta fue limitada por Gran Bretaña entre las dos guerras mundiales, con la intención de calmar a los árabes. Después de la segunda guerra mundial y el holocausto de los judíos europeos, la ONU  adoptó un plan de división de Palestina y creó El Estado de Israel en 1948.

Talmud (voz hebrea que significa estudio),  consiste en la compilación de comentarios sobre la Ley Mosaica que fija la enseñanza  de las grandes escuelas rabínicas. Está constituido por la Misná, codificación de la ley oral y la Guemará procedentes de las Escuelas de Palestina y Babilonia. Es una de las obras más importante del judaísmo. El Talmud es un libro de 63 tomos que es el compendio de siglos de discusiones y la disputa por excelencia que sostenían las escuelas de los sabios Hilel y Shamai, perseverando en el disenso durante años, hasta que se definió que ambas opiniones eran válidas, aunque prevaleció siempre la postura de Hilel, porque eran más flexibles y humildes, además de analizar también la opinión de su adversario.               

        LA ONU (Organización de las Naciones Unidas). Es un Órgano Internacional constituido en 1945 para suceder a la Sociedad de Naciones, que en la práctica resultó inoperante por la falta de poder para impedir los intentos expansionistas, como también resolver los antagonismos o conflictos entre los países. Los Estados que la integraron aceptaron cumplir las obligaciones previstas por la Carta de las Naciones Unidas, firmada en San Francisco (EE.UU.) el 26 de junio de 1945 con sede en Nueva York. China, Estados Unidos, Francia, Gran Bretaña y Rusia ocupan un escaño permanente con derecho de veto en el Consejo de Seguridad. La ONU tiene 6 órganos principales, a saber: la Asamblea General constituida por todos los estados miembros, actualmente 192, (principal órgano de deliberación que emite las recomendaciones); el Consejo de Seguridad con 5 miembros permanentes y 10 elegidos cada 2 años por la Asamblea General. (Órgano Ejecutivo cuyo fin es el mantenimiento de la paz internacional); el Consejo Económico y Social, que coordina las actividades económicas y sociales de la ONU; el Consejo de Tutela, (órgano poco operativo porque sólo recomienda la descolonización; encargo que en los hechos no acatan ni honran las grandes potencias imperialistas): el Tribunal Internacional de Justicia de la ONU (órgano jurídico que dirime las diferencias entre estados);  el Secretariado o Secretaría, a cuyo cargo corren las funciones administrativas de la ONU que está dirigido por el Secretario General, designado por un plazo de cinco años por la Asamblea General por recomendación del Consejo de Seguridad, pudiendo ser reelegido en el cargo.

Septiembre 8 de 1015                                 Carmelo Hugo Landi

                                                              EL TRONO DEL REINO UNIDO

Isabel II es la Jefa de Estado del Reino Unido y de los territorios de la Commonwealth. Asumió el trono el 6 de febrero de 1952, tras la muerte de su padre Jorge VI.  Su tatarabuela Victoria mantuvo su reinado durante  el apogeo y esplendor imperial de Gran Bretaña. Isabel ha sido testigo de la pérdida de poder e influencia global que tenía el país, viendo desaparecer el Imperio pero sigue reinando un Estado que intenta mantener la prosperidad de otros tiempos, con instituciones sólidas y el peso internacional como miembro permanente del Consejo de Seguridad de la ONU (con derecho a veto) y del G7, a pesar de ser un pequeño territorio con baja población que ha caído en decadencia. (Ya no es el poderoso y antiguo imperio que se mantenía por su sostenida hegemonía colonial, militar y económica, pero todavía mantiene su arrogancia altanera).

La Commonwealth es una Asociación de antiguas posiciones del Imperio británico convertidas en estados independientes y que han establecido entre sí cierta solidaridad, más moral que jurídica; están unidas por su vinculación, común y libre, a la Corona británica, o por el reconocimiento soberano de Gran Bretaña como jefe simbólico. La Commonwealth sustituye a la British Commonwealth of Natións (1931-1946). Además del Reino Unido, pertenecen a la Commonwealth los siguientes estados: Antigua y Barbuda, Australia, Bahamas, Bangla Dech, Barbados, Belice, Botswana, Bunei, Camerún, Canadá, Chipre, Dominicana, Fidji, Gambia, Ghana, Granada, Guyana, India, Jamaica, Kenya, Kiribati, Lesotho, Malawi, Malaysia, Maldivas, Malta, Mauricio, Mozambique, Manibia, Nauro, Nigeria, Nueva Zelanda, Pakistan (suspendido en 2007), Papúa y Nueva Guinea, Saint Kitts, Salomón, Samoa, Santa Lucía, San Vicente y las Granadinas, Seichelles, Sierra Leona, Singapur, Sri Lanka, Sudáfrica, Swazilandia, Tanzania, Tonga, Trinidad y Tobago, Tuvalu, Uganda, Vanuatu y Zambia.

Septiembre 15 de 2015

                                                                           Carmelo Hugo Landi

                          

                                           LA SITUACIÓN QUE ATRAVIESA LA VIEJA EUROPA

       Europa no quiere mostrar su inexorable y gradual decadencia, por eso se empeña en ocultar que ha dejado de ser el imperio económico y político de antaño, aunque todavía mantiene cierto grado de hegemonía por su sólido avance tecnológico que viene perdiendo competitividad, debido al continuo surgimiento y desarrollo industrial de los países periféricos que se resisten a seguir siendo sometidos como meros proveedores de “commodities”, (productos primarios sin valor agregado).

Este cambio evolutivo de la macroeconomía y la ya generalizada postura política de liberación de los países emergentes, ha influido en la economía liberal-concertada de la antigua Europa, al extremo de registrar una notable caída del producto bruto interno, que ha reducido la demanda laboral provocando, al mismo tiempo,  decaimiento de la renta “per cápita” de la población, (valor que resulta de dividir la renta nacional por el número de habitantes). El bajo promedio del ingreso ha repercutido en el estándar de vida de los que tienen oficio, profesión, empleo o trabajo, cuyo nivel de ocupación ha disminuido apreciablemente, pero para no alarmar, se ha dado a conocer un supuesto índice que trata de encubrir, esconder o distorsionar la verdadera situación de una forzada y extendida economía inestable que no se quiere reconocer.

Lo que está sucediendo es también la desaceleración que comenzó con la caída del comercio mundial y del crecimiento económico global, agravada por las políticas restrictivas que aplicaron algunos países para protegerse de los movimientos contractivos económico-financieros de la mayor parte de la región que nos comprende.

Esa situación no es más que el fiel reflejo de la realidad de cómo se vive en Inglaterra, Italia, Francia y, especialmente Alemania (que cuenta con alrededor de 80 millones de habitantes), que es sindicada como el motor de Europa, es descubierta y revelada por el periodista del diario “La Nación”, Carlos M. Reymundo Roberts, que es Prosecretario General de Redacción, egresado de la Escuela de Periodismo del Círculo de la Prensa, habiendo cursado también estudios de posgrado en la Facultad de Comunicación de la Universidad de Navarra (Pamplona, España).

Este señor se hospedó en Francfort  y visitó Berlín, capital de Alemania, donde mantuvo una entrevista con la Canciller Ángela Merkel. Estuvo una semana recorriendo desde pueblitos hasta grandes ciudades, encontrando marginalidad que francamente no esperaba. Se le estrujó el corazón de ver tantas villas con muchas carencias. La llamada “locomotora europea”, es un país que, como advirtió Aníbal Fernández, Jefe de Gabinete de la Nación, hace algunos meses, diciendo que Alemania padece una pobreza estructural y que es un trencito que se arrastra por las vías. ¿No es acaso una de las Grandes Potencias? Dijo Roberts que hay que saber caminar y descubrir. Todo se ve muy lindo, movido  y ordenado con fachadas que están relucientes, pero hay “mucho cartón pintado”. El país real no tiene nada que ver con lo que se muestra a los turistas. Cuando llegan los contingentes de visitantes, esconden a los pobres y cierran las calles que van a los barrios más postergados. Pero yo, dijo el periodista, crucé esa frontera y estoy en condiciones de afirmar: en Alemania hay infinidad de necesidades básicas insatisfechas. He observado desnutrición infantil. Una cosa que dije al llegar, es que no existe intención sincera de combatir el hambre, porque, a mi entender, el costo sería muy elevado.

La Canciller Ángela Merkel lleva 10 años en el poder y ella misma es un símbolo de lo mal que están. Viste austeramente, repitiendo el mismo atavío y no usa collar de perlas, carteras de Luis Vuitton ni rolex de oro. Carlos Roberts ahora entiende por qué la señora Merkel no quiere saber nada de encontrarse con la Presidenta Cristina F. de Kirchner, porque así puede evitar un papelón.

A todo esto hay que aclarar que Roberts es un filoso y permanente crítico de Cristina. Como conclusión digo que en Alemania la crisis económica y social es un peligroso caldo de cultivo: No saben qué hacer con los inmigrantes; tiene una líder soberbia, autoritaria, hegemónica y que se cree eterna. El periodista dijo: “Por suerte he vuelto a la Argentina”.

Los complejos problemas que hoy afrontan las diversas sociedades de Europa que comparten una misma cultura con organizaciones relacionadas entre sí, son los resabios del imperio militar y colonialista con supremacía en constante expansión con dominación asfixiante de los países que eran invadidos y expoliados. Esas potencias son las herederas de una civilización milenaria con hegemonía en constante decadencia por la pérdida de poder, cuya realidad globalizada la encubren y soportan con disimulo para no admitirla; ocultamiento que se hace muy difícil mantener. Esa dominación todavía persiste, pero ahora es perfeccionada a través de la actividad económica mediante la instalación de emporios tecnológicos para el armado de la producción en el país que la admiten, con componentes que en su mayor parte siguen manteniendo el gran negocio representado por el valor agregado de origen, que al mismo tiempo intenta refrenar una mayor participación local. De esa manera se llevan los dólares por el coste de ingreso, y después los dólares cuando se exporta la gran parte de los productos ensamblados o terminados. En nuestro país no se contentan con todo esto, sino que presionan para que el estado -que es el que debe regular la economía en la coyuntura para mantener las reservas- les permita la libre disponibilidad de la totalidad de los ingresos en moneda extranjera. Esa forma refinada de explotar a los pueblos se tiene que terminar, porque se ha venido llevando a cabo por la acción u omisión de los que mantuvieron el poder, -a veces con visos de corrupción- y que ahora cuesta revertir porque podría lesionar la actividad macroeconómica que se intenta desarrollar y expandir.

Para una mayor amplitud de lo expuesto, creo necesario transcribir la visión que ha tenido el doctor Salvador Treber (profesor de posgrado en ciencias económicas de la UNC): El Banco Mundial, la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) y los diversos centros privados de investigación, coincidieron en aceptar la tasa media de crecimiento mundial de 2,8% para todo el 2015. La India lo está haciendo en un 7%. La Argentina en el cuarto trimestre estaría llegando a + 4.2 %. China durante el decenio 2016 – 2025 crecerá a una tasa media anual del 7,5 %. A todo ello, se suma el interminable éxodo de refugiados y la justificada ola de temor que ha invadido a toda Europa Occidental y Central por los atentados con inmolación en varias zonas urbanas de París.

El  G 20, que es el Foro Ejecutivo de Economía del Planeta, no ha podido impulsar una pronta recuperación, a pesar de que en el 2013 se puso en ejecución un plan de dos billones de dólares para promover nueva inversión en infraestructura, que en su mayor parte se enfocaba en el área europea.                             

Noviembre 20 de 2015                                       Carmelo Hugo Landi

                               PRODUCCIÓN Y  COMPOSICIÓN DE LA LECHE Y LA RAZÓN DEL CHUPETE

El país produce por año 11 mil millones de litros de leche de vaca, con un consumo interno de 7 mil millones. El 30% restante se exporta. Al caer la exportación por la baja de los precios internacionales y el atraso cambiario del dólar, la gran producción interna supera ampliamente la demanda, aunque los productos no bajan el precio en los comercios y en las góndolas de los autoservicios y los supermercados.

No obstante, los productores que venían recibiendo $ 3,20 por litro con una tendencia en baja, sufrieron una disminución del 17% del valor de la leche que entregan a las usinas procesadoras, por lo que el Gobierno Nacional les otorgó un subsidio de 0,30 centavos hasta 6.000 litros diarios para ir aliviando un poco la carga de la situación.

El queso cremoso que actualmente se vende con un promedio de 40 pesos el kilo, demanda en su elaboración unos 5 litros de leche entera.

     La leche común que se vende en sachet para el consumo, es la que previamente la usina industrial le ha extraído la mayor parte del contenido de grasa butirosa para obtener manteca, crema, yogur y otros derivados. El componente butiroso tiene un gran valor nutritivo, especialmente para el período de lactancia, rico en grasas emulsionadas, prótidos (proteína), lactosa (azúcar que se divide en glucosa, glúcido fundamental para el metabolismo humano) y galactosa, vitaminas y sales minerales.

Por eso se recomienda utilizar la leche entera que es la que imperativamente se debe dar a los niños, así  como la leche en polvo deshidratada que se vende en embases herméticos. Por conservar en ambos casos todos sus nutrientes, resultan imprescindibles para el buen crecimiento de las criaturas y el desarrollo de sus primeros dientes, que se mantienen durante la infancia hasta ser sustituidos por los definitivos con similar conformación y presunta fortaleza que los primigenios.

La leche de vaca maternizada es la que ha sido modificada en su composición por adición de lactosa y reducción del contenido de caseína, con el fin de que se asemeje a la de la mujer que amamanta.

La necesidad fisiológica del bebé de succionar es lo que provoca las muertes súbitas; por eso hay que proveerle el chupete. De ahí la succión del pulgar que suele verse en los lactantes desde los primeros seis meses hasta el primer año de vida.

Octubre 12 de 2015                                              Carmelo Hugo Landi                

                                                              ESTUDIANTES EXTRANJEROS

Los extranjeros que estudian en nuestro país  este año suman 1.322, a saber: el más numeroso es el de Perú con 231 estudiantes; Colombianos 87; Chilenos 79; Bolivianos 35; Brasileños 35; Españoles 11; Paraguayos 6, además de italianos, alemanes, norteamericanos y franceses, entre otros. Esos estudiantes una vez egresados no quedan habilitados para ejercer la profesión en la Argentina.

Octubre 20 de 2015                                            Carmelo Hugo Landi

                                                                    EL HUEVO Y EL AJO

EL HUEVO, con yema y clara, tiene proteínas complejas que aportan 9 aminoácidos esenciales que el organismo humano necesita. Su ingesta, en forma directa o con otras preparaciones, culinarias o gastronómicas, mantiene en buen estado el sistema inmunológico contribuyendo a prevenir las infecciones, reduciendo los riesgos de enfermedades cardiovasculares por su aporte de ácidos grasos esenciales como el ácido oleico, el linoleico y el linolénico; beneficiando también la agudeza visual por su riqueza en luteína, pigmento que protege a los ojos de la degeneración o depresión de la retina, llamada también mácula láctea.

Otros aportes del huevo son: antioxidante como la vitamina E, selenio, caratenos, vitamina A, vitaminas del grupo B, especialmente el ácido fólico (vitamina B 9 contenida en las hojas de espinaca, en el hígado, la cebolla y en otros alimentos), vitamina B 12, vitamina D y minerales como sodio, potasio, calcio, magnesio y zinc; este último previene los resfriados y ayuda a reducir su duración si se padecen, debido a su potencial capacidad para regenerar la mucosa respiratoria y a incrementar la capacidad inmunitaria del organismo, con propiedades antiinflamatorias y protectoras de las membranas de las células frente al daño que pueden cometer los radicales libres.

EL AJO: (es una planta hortícola, cuyo bulbo se utiliza como condimento). Es un antibiótico natural con propiedades bactericidas, inmuno-estimulantes con atributos curativos y preventivos; desinflama y calma el dolor. Su alto contenido de sustancias azufranadas, vitaminas y minerales, previene procesos infecciosos del aparato respiratorio, del digestivo y del urinario. Elimina las mucosidades y es expectorante. Se aconseja consumirlo crudo en casos de resfriados, porque al cocinarlo se pierde su poder medicinal.

Cuando se tiene articulaciones doloridas, se puede aplicar el ajo crudo machacado aplicándolo con una venda sobre la zona del dolor, si no se tiene una piel sensible.

El uso del ajo en las comidas ayuda a mantener modulada la tensión arterial que tanto daño ocasiona. Hay otra forma para mantener normalmente estable la presión sanguínea: “Pelar y cortar en dos o tres partes los dientes de dos cabezas de ajo y sumergirlos en una botella con aproximadamente doscientos centímetros cúbicos de alcohol puro durante por lo menos un mes para que maceren y segreguen sus propiedades”. Al final de ese tiempo, si se desea, se puede colar el contenido para ser usado con un cuentagotas, en dosis y en la medida que resulten necesarias para mantener la presión a un nivel normal. En los casos que se quiera regular la tensión porque tiende a ser elevada, se aconseja emplear el siguiente procedimiento quincenal: “Se comienza el primer día en ayuno con una gota en un vaso con un poco de agua hervida o mineral y a temperatura natural, acumulando diariamente la dosis que irá aumentando hasta el día quince, que es cuando se habrá tomado 15 gotas de una sola vez”; vale decir, que al terminar el período se habrá ingerido un total de 120 gotas, que es cuando se cesará de tomarlas. Después de una quincena de receso sin ingerirla, se vuelve a repetir el procedimiento. Esta manera de actuar, mantiene regulada la presión sanguínea, no obstante emplear con moderación sal en los alimentos, que ya no influirá tanto para elevar la presión arterial. Esto evita recurrir a sustancias químicas, tal como los diversos medicamentos que se recetan y que el organismo del hombre ya no tolera y rechaza produciendo otras reacciones metabólicas perjudiciales para la salud.

7 de noviembre de 2015                                  Carmelo Hugo Landi

                                                                   

                                                                 EL  APIO

          

      Cultivado desde hace siglos por los egipcios, griegos y romanos, el apio no tenía en un principio un valor culinario, sino más bien aromático, hasta que Hipócrates, (médico griego 377 a. C.), considerado el padre de la medicina, lo ponderó como un potente diurético.

      El apio es rico en vitaminas, B1, B2 y B 16 y diversas sales minerales (potasio, fósforo, sodio, magnesio, silicio y zinc). Es un vegetal muy versátil que es utilizado en diversos guisos, sopas, caldos, jugos y ensaladas. Incluirla en forma regular en la alimentación es un excelente producto para contrarrestar la presión arterial. El apio ayuda a mejorar la circulación sanguínea debido a un compuesto llamado 3-n Butylphtalide, o Oftalida (que da su sabor y aroma al vegetal) que tiene actividad hipotensora (que disminuye la tensión arterial), relajando los músculos alrededor de las arterias, dilatando los vasos sanguíneos para facilitar su flujo.

      Según el Centro Médico de la Universidad de Maryland, EE.UU., el apio es un diurético natural que ayuda a eliminar el exceso de agua del organismo a través de la orina, lo que a su vez, reduce la tensión contra las paredes arteriales, y con ello la presión. Todo eso debido a su riqueza en aceites esenciales que favorece la actividad depurativa de los riñones. (Los riñones son los dos órganos de excreción propios del hombre y de los animales que regulan el contenido en agua y sales de la sangre, filtrando el exceso, así como los productos finales del metabolismo que contienen impurezas en nitratos y sales amoniacales. A cada riñón conduce por las aortas una fuerte arteria renal. Una vena renal devuelve el filtrado de la sangre fuera de los riñones a la vena cava inferior y al torrente circulatorio. En los capilares se filtra un fluido débilmente concentrado, con una parte reabsorbida en las últimas porciones de los canalículos; el exceso es transformado en urea).

      El apio se debe consumir preferentemente crudo o con otras hortalizas frescas, aunque no es una panacea.

      Los riñones, así como el metabolismo y la sinergia del sistema celular, generalmente son afectados en su función por la concomitancia de los malos pensamientos y las reiteradas expresiones que provienen del odio descontrolado que suele generarse por la incapacidad para resolver los problemas cotidianos de la natural actividad. Especialmente si ya se ha venido incubando infecciones víricas por la carencia de anticuerpos. El odio, además de ser nefasto para el emisor, también perjudica al receptor y aquejan indirectamente a los convivientes o personas de su entorno.

Diciembre 2 de 2015                                Carmelo Hugo Landi

                                                                  EL PEREJIL

 El perejil se usa como condimento, pero es una de las mejores fuentes de vitamina C y potasio, combinando los efectos antiinflamatorios y antioxidante de una, con efecto diurético del otro, lo que reduce la inflamación y ayuda a eliminar los líquidos contenidos en la zona afectada.

Para utilizarlo, se lo añade fresco o seco en todos los platos, sopas, ensaladas, purés, tortillas, pescado y carnes, y también para hacer una salsa ligera y saludable.

                                                               LA  PIMIENTA

La pimienta negra en grano conserva su corteza y sabor fuerte y punzante por largo tiempo. Por eso se emplea como condimento. Contiene piperina (alcaloide que se extrae del grano), que es un componente fenólico con propiedades antiinflamatorias y analgésicas en artritis.

                                                                   EL LIMÓN

 El limón contiene vitamina C y ácido cítrico, un disolvente natural del ácido úrico que mantiene un Ph alcalino en la sangre y ayuda a mantener los procesos antiinflamatorios naturales. Se toma en ayuna para que actúe como antiinflamatorio que previene y mejora los síntomas de artritis.

                                                                   LA  ANSES

       En el año 2014, el 15% de los tributos coparticipables a favor de la ANSES, la asignación superó los 72.000 millones de pesos; y en el 2015 a valores actualizados, representarían 95.000 millones de pesos.

A partir de enero de 2016, con la nueva administración del país, la ANSES perdería dicha asignación. La nueva situación sería la de un sistema previsional desfinanciado, lo que obligaría volver al endeudamiento crónico para cumplir con las prestaciones, poniendo en riesgo incluso otros programas adicionales que lanzó y sostuvo con sus propios recursos en los últimos años, entre otros el AUH (Asignación Universal por Hijo) para los hogares de padres desocupados, que ahora se está por extender inclusive para los autónomos. El plan PROGRESAR para jóvenes sin trabajo que no pudieron completar sus estudios, o conectar igualdad que favorece a cientos de miles de estudiantes. Además, el recorte de los recursos de la ANSES afectaría el porcentaje resultante de la movilidad jubilatoria del segundo semestre de 2016 con el ajuste anual establecido por ley en los meses de marzo y setiembre. Lo que por primera vez, desde la puesta en marcha de ese régimen, la recomposición de haberes resultaría inferior al aumento de los precios en el año.

La ANSES recibió recursos de la distribución bruta efectiva de tributos nacionales por casi 166.000 millones de pesos. La participación fijada por ley en impuestos específicos: 20% de la recaudación, 11% del IVA, 44% de combustibles, y 70% de los bienes personales. En total, la ANSES recibió 90.000 millones de pesos de esos rubros.

La Seguridad Social logró, en la última década, extender la cobertura al 100% de los ciudadanos de la tercera edad. El Padrón Previsional cuenta con 7 millones 200 mil beneficiarios, y 9 millones cuatrocientos mil aportantes.

Respecto al sistema jubilatorio que rige en la Provincia de Córdoba, habría que decir -como ejemplo- que los jubilados de la empresa EPEC con 3.361 beneficiarios de la Caja de Jubilaciones, con un promedio de haberes 33.612 pesos para el personal de convenio, y 21.278 pesos en las pensiones, que componen el 46% del total de prestaciones, según el informe estadístico de la Seguridad Social a noviembre de este año dado a conocer públicamente.

Los haberes jubilatorios provenientes de los altos sueldos que perciben el personal de EPEC, no es más que el resultado de los aumentos que se han ido concediendo como consecuencia de la diferencia de lo que se cobra por el consumo de electricidad en Córdoba comparado con la facturación que rige en la Capital Federal y el Conurbano Bonaerense. Ejemplo: Un usuario residencial que consume 398 kilovatios, paga en Córdoba 443,70 pesos, sin aplicar la suba de noviembre último. En cambio, por igual consumo de kilovatios en la Capital Federal abona 33,34 pesos en el bimestre. En ambos casos el subsidio que da el Gobierno Nacional es el mismo, aunque se aplica sobre valores muy distintos para fijar el precio de la electricidad, que es mucho más alto en Córdoba. Cuando se suman cargos, impuestos y tasas, la factura de Córdoba llega a 443,70 pesos. Lo que equivale a 1.230 por ciento más que una factura de igual consumo de un usuario del Gran Buenos Aires. El aporte para solventar el costo del fluido eléctrico es igual en ambos casos; pero el precio básico de la energía es superior en Córdoba.

En el Gran Buenos Aires, es el Gobierno Nacional el que regula a Edenor y Edesur, las dos empresas prestadoras del área. En el interior son las Provincias las que regulan la distribución de la energía.

      El miércoles 23 en la última sesión de la Legislatura y sin previo aviso el Poder ejecutivo envió dos proyectos de ley: La derogación de la Tasa Vial y la del diferimiento de la actualización del 82% móvil del haber jubilatorio, (ambas medidas impuestas en su momento por el exgobernador De la Sota), aunque introdujo una forma diferente de recalcular los haberes de los actuales y futuros jubilados provinciales, que para el cómputo del tope, se toma el sueldo que tenía el empleado el último año como activo.

Este sistema dispuesto sin tener en cuenta que no se contaba con el monto necesario que se les descuenta a los aportantes, difiere del que rige en el orden nacional, porque el cálculo se hace sobre el promedio del sueldo que se percibía durante los últimos 10 años previos a la cesación de la actividad como empleado.

Comparando el monto de los haberes de ambos sistemas, surge una diferencia abismal entre los que cobran los jubilados de la Provincia y los de la Nación. EJemplo: Un obrero de EPEC, sin estudio ni especialidad cobra más que un Gerente Zonal y/o Regional del Banco de la Nación. Y no sólo eso, sino que en Córdoba el jubilado se retira cobrando igual o más que cuando estaba en actividad, debido que el 82% se calcula sobre el salario bruto, antes que se realicen los descuentos del 18% para la Caja de Jubilaciones, el 5% de Apross (la Obra Social de la Provincia), y el seguro de vida. Continuando con el ejemplo: Si el trabajador tuviera un bruto de 10 mil pesos, recibe líquido en mano 7.670 pesos después de los descuentos; pero cuando se jubila cobrará 8.200 pesos. Pero como ya no aporta a la Caja, sólo tiene como descuento el 5% de Apross, el seguro de vida y de fallecimiento, quedándole de bolsillo 7.724 pesos (54 pesos más que cuando estaba en actividad). Y si tiene una antigüedad superior a los 30 años, puede alcanzar el 89% que es el porcentaje después de calcular el haber inicial.

La nueva Ley modifica la base del cálculo y simula restarle el 11% que rige en la Administración Nacional de Seguridad Social (ANSES). Esto significa que se calculará el 82% sobre el salario de bolsillo (como hizo el decreto 1.777) ni sobre el bruto como hasta ahora, sino sobre un híbrido del 89%, porque el haber de referencia no será de 10 mil pesos, sino 8.900. En este ejemplo, sacando los descuentos, se jubilaría con 6.874 pesos de bolsillo. Serían 850 pesos menos que con la fórmula anterior.

De todo esto surge que implica tener ahora una jubilación equivalente al 72,9 % del bruto, significando un recorte del 11% a todas las jubilaciones actuales.

Los docentes que tienen un aumento pendiente del 14% (10 de enero y 4 de mayo), recibirán en mano una actualización del 3%, más 1.200 pesos por única vez en los haberes de hasta 20 mil pesos.

     Diciembre 27 del 2015                                 Carmelo Hugo Landi

                                            LA RECIENTE DEVALUACIÓN

Según el Banco de la Nación, la reciente devaluación llegó al 42 por ciento con un dólar que fluctúa entre 14 y 15 pesos por unidad.

La deuda de la Provincia de Córdoba ahora no se limita sólo a los “Bancor”. También tiene deuda en dólares con el BID (Banco Interamericano de Desarrollo), y el BIRF del BANCO MUNDIAL; por convenios bilaterales con entidades españolas por la compra de acciones, y reestructuración de pasivos de Caminos de las Sierras que hay que pagarle a la italiana IMPRESILO 20 millones de dólares.

Ahora hay que duplicar la recaudación para afrontar los pagos de unos 800.000 dólares mensuales. Al 30 de septiembre pasado la deuda total dolarizada sumaba 9.860 millones de pesos que con la devaluación pasó a 14.610 millones.

La mayor deuda de la Administración Central y de la Agencia Córdoba de Inversión y Financiamiento (ACIF) alcanzaría ahora a 20.000 millones. En el presupuesto, la Provincia previó el procedimiento para refinanciar la deuda que vence en el 2017 traccionada por la colocación de Bancor durante la anterior gestión de Juan Schiaretti.

Con el advenimiento de la nueva administración nacional se cree que es menos difícil contraer deuda con recursos del exterior documentada en dólar con un interés no menor al 7% anual (en dólares), que en Europa y EE.UU no supera el uno por ciento. Ello ocurrirá debido a que la Nación ha liberado a las provincias para que tomen deudas para que siga la fiesta que viene de arrastre en la economía de Córdoba que depende de los impuestos que se han ido acumulando. ¡Así es fácil gobernar!

Otra deuda que pesa en la Provincia es la que contrajo EPEC para financiar la Nueva Central Bicentenario con un bono de 565 millones de dólares en 2011, que ahora se ha reducido a 360 millones, porque la población la viene pagando con el costo de la tarifa eléctrica, cuyo ingreso, en su mayor parte, soporta el pago de los elevados sueldos de los obreros de la Empresa que en la práctica es manipulada por los mismos empleados sindicalizados, a pesar de la existencia de un administrador advenedizo integrante del Directorio designado por el Poder Ejecutivo. Eso ya no es un secreto si nos atenemos a los hechos de público conocimiento.

                                            LA VIDA DE PLATÓN Y LA MUERTE DE SÓCRATES

Mientras ordenaba el archivo de mi vieja biblioteca, me sorprendió encontrar un libro que tenía olvidado y que no recuerdo haberlo leído en la larga trayectoria de mi vida, que versa, entre otras cosas, sobre la muerte de Sócrates, la juventud de Platón y su iniciación en la ciencia esotérica, además de los misterios de Eleusis. Según surge de su prefacio, la primera edición de la obra se remonta a 1889, que fue recibida con un silencio glacial de la prensa por las ideas sorprendentes para la mayoría de los lectores, provocando la ira de la Iglesia, los claustros universitarios y el desprecio de los jueces más autorizados.

Por la trascendencia de su contenido que entiendo cobra actualidad no muy conocida para los ávidos de conocimientos y, especialmente para aquellos que buscan horadar en los arcanos de la vida, me decido a encarar el desafío, sin ningún beneficio pecuniario.

Una buena parte de mi biblioteca está formada por libros que fui comprando en librerías de usados instaladas en la avenida de Mayo de la Ciudad de Buenos Aires en la época de mi residencia en esa Gran Urbe.

 La tarea que emprendo, en su mayor parte es transcripción literal de lo escrito por el extraordinario autor francés de la obra, con aclaraciones, correcciones y aportes esotéricos y científicos actualizados para hacerla más asimilable y entendible. No ignoro que puedo ser acusado de plagio por sus herederos que me resulta muy difícil conocer; pero en aras de difundir sin costo para los lectores tan extraordinarios conocimientos, asumo la responsabilidad que me inculpa.

      Platón nació en Atenas (Grecia) 427-348 a.C.; creció al pie de Acrópolis (antigua ciudadela instalada sobre una roca de 100 metros de altura, lugar consagrado a Atenea (Diosa del pensamiento, de las artes, las ciencias y la guerra) desde el período micénico y saqueado por los persas durante las guerras médicas. En el siglo V a.C. Pericles la hizo renovar construyendo el magnífico Partenón y un rico museo de obras arcaicas, Patrimonio de la Humanidad en 1987).

Muy sombrío y azaroso fue el ambiente político durante su infancia y juventud, que coincidieron con la implacable guerra del Peloponeso con una lucha fratricida entre Esparta y Atenas,  que preparó la disolución de Grecia. Los espartanos habían invadido el Ática, península donde se encuentra Atenas que había luchado durante todo el invierno en la que Pericles fue el alma de la defensa y quien pronunció el más hermoso discurso ante los cuerpos de los muertos por la patria que nos ha conservado la humanidad.

Así quedó Atenas con las discordias de una democracia decadente. Alcibíades (general ateniense) había reemplazado a Pericles en el favor del pueblo, pero condujo alegremente su patria a la ruina. Platón lo estuvo observando bien catalogándolo como un zángano atraído por los placeres.

A los 25 años sufrió la toma de Atenas por los espartanos, viendo como se destruían los muros construidos por Temístocles, (general y estadista), mientras bailaban triunfantes al demolerlos. Después llegaron los tiranos y sus proscripciones. Todo este proceso marcó a fuego el alma juvenil de Platón, pero no pudieron desanimarlo. Platón tenía elevada estatura con ancha espalda, era un hombre recogido, casi siempre silencioso, nada saliente y excesivo, con una modestia natural que ocultaba la seriedad de su espíritu, con fina ternura que se contraponía a la firmeza de su carácter; todo lo cual parecía que había hecho un pacto misterioso con el Más Allá.

He aquí porque el joven Platón, sin haber formulado su doctrina ni presentir que un día sería filósofo, ya  su espíritu tenía conciencia de la existencia de un poder divino omnipresente y omnipotente. Permanecía incólume viendo llorar a las mujeres al paso de los carros fúnebres, del ejército, las fiestas y los duelos lanzando gritos de alegría. Y se preguntó ¿Por qué no puedo unirme a lo que nace y a lo que muere? ¿Por qué  no puedo amar más que a lo invisible que ni nace ni muere nunca, sino que es siempre? El amor y la armonía universal imperaban en lo recóndito del alma de Platón que más tiempo tarda en conocerse a sí mismo.

Platón integraba una familia distinguida. Su juventud fue el de un ateniense rico, rodeado de lujos y seducciones de una época de decadencia, gozando de una buena herencia, rodeado y festejado por numerosos amigos, aunque soportó cueles desilusiones. Cultivó sucesivamente la poesía, la música y la pintura creyendo que iban a responder a todas sus necesidades y aspiraciones. Pero le faltaba, tentado por sus amigos, levantar el teatro de Atenas de su decadencia inminente. A los 27 años había compuesto varias “tragedias”.

Fue en esa época cuando Platón encontró a Sócrates discutiendo con varios jóvenes en los jardines de la Academia, hablando de lo justo y lo injusto de la verdad y del bien. El poeta se aproximó al filósofo y lo escuchó, volviendo en los días subsiguientes. Al cabo de algunas semanas, un cambio rotundo se había producido en su espíritu. El curso de sus pensamientos y el objetivo de su vida habían cambiado. ¿Qué había pasado? ¿Por medio de que sortilegio aquel filósofo con cara de sátiro había arrancado del lujo y de las voluptuosidades al sublime y genial Platón, para llevarlo al gran renunciamiento que supone la sabiduría?

Sócrates era un hombre muy sencillo, pero también un gran original. Hijo de un escultor, esculpió las tres “gracias” durante su adolescencia, luego abandonó el cincel diciendo que le gustaba más esculpir su alma que el mármol. A partir de aquel momento, consagró su vida a la búsqueda de la sabiduría. Se lo vía en los gimnasios, en la plaza pública, en el teatro, conversar con los jóvenes, los artistas los filósofos, y preguntar a cada uno la razón de lo que afirmaba. Hacía algunos años que los sofistas habían caído a mansalva sobre la ciudad de Atenas. El sofista es la falsificación y negación viva del filósofo, como el demagogo es la falsificación del hombre de Estado, y el hipócrita la falsificación del sacerdote. El tipo griego del sofista es más sutil, más razonador, más corrosivo que los otros; pero el género pertenece a todas las civilizaciones en decadencia. Los sofistas pululan en ellas tan fatalmente como los gusanos en un cuerpo en descomposición. Llámense ateos, nihilitas o pesimistas, los sofistas de todos los tiempos se parecen. Siempre niegan a Dios y al espíritu; es decir, a la verdad y a la vida suprema. Los del tiempo de Sócrates, los Pródicus, los Giorgias y los Protágoras decían que no había diferencia entre la verdad y el error. Celebraban probar cualquier idea y su contraria, afirmando que no hay más justicia que el poder de la fuerza, ni la otra verdad que la opinión del sujeto. De ese modo lanzaban a los jóvenes hacia el vicio, la intriga y la tiranía.

Sócrates se aproximaba sutilmente a los sofistas con dulzura insinuante y su fina hombría de bien como un ignorante que quiere instruirse. Su sistema de una serie de preguntas (Mayéutica, arte que él concibió para hacer descubrir al interlocutor las verdades que lleva enterrada en su subconsciente provenientes de otras reencarnaciones), lo forzaba a decir lo contrario de lo que había sostenido al principio y a confesar implícitamente que no sabía ni aun de lo que hablaban. Sócrates demostraba así que los sofistas no conocían la causa y el principio de nada. Aunque pretendían poseer la ciencia universal. Después de haberlos reducido al silencio, no se jactaba de su victoria; daba gracias a sus adversarios por el hecho de haberle instruido con sus respuestas, agregando saber que no sabía nada, es el principio de la verdadera sabiduría.

Él no negaba a los dioses, les daba el mismo culto que sus conciudadanos, pero decía que su naturaleza era impenetrable y confesaba no comprender nada de física y metafísica que se explicaba en las escuelas. Lo importante para él, era creer en lo justo y en lo verdadero para aplicarlo en la vida. Ciudadano irreprochable, juez íntegro, amigo fiel y desinteresado y dueño absoluto de sus ideales. En la plaza pública de Atenas hablaba del sentimiento innato de lo justo y de lo verdadero para reconstruir el mundo y el Estado social quebrantado. Pitágoras y él sostenían la misma verdad. Sócrates anunció la era de la ciencia abierta y para no salirse de su papel de vulgarizador, se negó a iniciarse en los misterios de Eleusis donde se celebraban los misterios  vinculados al culto de Deméter (Diosa de la fertilidad), pero no por eso dejaba de tener el sentido y la fe de la verdad total y suprema que enseñaban los Grandes Misterios. Cuando hablaba de ellos, cambiaba de aspecto, sus ojos se encendían, su cabeza calva brillaba y de su boca salían sentencias luminosas y sencillas que alumbraban el fondo de las cosas.

¿Por qué Platón quedó irresistiblemente hechizado y subyugado por aquel hombre? Rara y poderosa fascinación, porque los sentidos no intervienen en ella. Aquel hombre le mostró la inferioridad de la belleza y de la gloria, tales como él las había concebido hasta entonces. He aquí por qué Platón, olvidando y dejando todo lo que hasta ese momento había amado, entregó su alma a Sócrates en la flor de su juventud. Gran victoria de la Verdad sobre la Belleza, y que tuvo incalculables consecuencias para la historia del espíritu humano.

A pesar de que los amigos esperaban verlo debutar como poeta en la escena, Platón los invitó en su casa a un gran festín. Su casa era habitualmente punto de reunión de la juventud elegante de Atenas. El festín duró toda la noche; se cantaron himnos al amor y a Baco (al que celebraban en las bacanales). Mientras los invitados esperaban que el joven anfitrión recitara uno de sus ditirambos, se levantó sonriente y dijo: “Este festín es el último que os doy. A partir de hoy renuncio a los placeres de la vida para consagrarme a la sabiduría y seguir las enseñanzas de Sócrates. Sabedlo todos: renuncio también a la poesía, porque he reconocido su impotencia para expresar la verdad que yo busco. Ya no haré un solo verso; voy a quemar en vuestra presencia todo lo que he compuesto”. Un solo grito de asombro y de protesta se oyó en todos los puntos de la mesa donde estaban todos aquellos semblantes enrojecidos por el vino, la alegría y los disparates que se decían con risas de incredulidad y desprecio, tachando de locura y sacrilegio la decisión de Platón, incitándolo a que reviera su actitud, pero éste afirmó estar resuelto con una calma y seguridad tan firmes que no provocaron réplicas. Y terminó dando las gracias a todos los que han querido participar de esta fiesta de adiós; pero no retendré conmigo más que a quienes quieran compartir mi nueva vida. Apareció súbitamente en aquellos semblantes anonadados, el aire triste y compungido de gentes que asisten a un entierro. Las cortesanas se retiraron haciéndose transportar en sus literas lanzando una mirada de decepción sobre el dueño de casa. Los elegantes y los sofistas se marcharon, despidiéndose con palabras irónicas y recogidas: “¡Adiós, Platón! ¡Sé dichoso! ¡Tú volverás a nuestro campo! ¡Adios! ¡Adios! Dos jóvenes serios se quedaron únicamente a su lado, a quienes llevó al patio interior de su casa donde vieron amontonados sobre un altarcillo, una pirámide de rollos de papiros. Eran las obras poéticas de Platón. Éste, tomando una antorcha les dio fuego pronunciando estas palabras: “Vulcano, ven aquí; Platón te necesita. Cuando las llamas se extinguieron, los dos amigos con lágrimas en los ojos, dijeron silenciosamente adiós a su fututo maestro. Pero Platón, solo ya, no lloraba. Una paz con serenidad maravillosa conformaba todo su ser. Pensaba en Sócrates, a quien iba a ver.

El alba naciente rozaba las terrazas de las casas, las columnas, los frontispicios de los templos y los primeros rayos del sol hicieron brillar el casco de Minerva (Diosa itálica de la sabiduría) en la cima de la Acrópolis.

Tres años después Platón era discípulo de Sócrates, quien después fue condenado a muerte por el Areópago (Tribunal instalado en la colina consagrada a Eres, vigilaba a los magistrados, interpretaba las leyes y juzgaba los delitos de sangre); murió bebiendo la cicuta rodeado de sus discípulos.

Pocos acontecimientos históricos han sido tan debatidos como esta tragedia por la incomprensión y el alcance. Hoy hay quienes aceptan que el Areópago tuvo razón desde su punto de vista para condenar a Sócrates como enemigo de la religión del Estado, porque, al negar los Dioses, arruinaba las bases de la república ateniense. Mostraré enseguida que esta aseveración contiene dos errores profundos. El Areópago al parecer era un tribunal equitativo y moderado, pero lo discutible es que Sócrates fue juzgado muy tarde y no haya sido condenado por más fuerte mayoría. De tener razón, también sería preciso condenar a la vez a la filosofía y a la religión, para glorificar únicamente la política de la mentira, de la violencia y de lo arbitrario. Porque, si la filosofía arruina por  fuerza las bases del estado social, sólo es una pomposa locura; y si la religión puede subsistir suprimiendo la investigación de la verdad, entonces es una funesta tiranía.

Hay un hecho capital y decisivo que ha escapado a la mayor parte de los historiadores y de los filósofos contemporáneos. En Grecia, las persecuciones, muy raras contra los filósofos, no partieron jamás de los templos, sino siempre de los hombres de la política. La civilización helénica no ha conocido la lucha contra los sacerdotes y los filósofos, situación que juega un gran papel en la muestra, desde la destrucción del  esoterismo cristiano en el siglo segundo de nuestra era.

Ningún templo se conmovió por ello. En los templos se sabía eso y todo lo que se encubría; de que los fementidos filósofos que niegan los Dioses, no podían destruirlos en la conciencia nacional, y que los filósofos verdaderos creían en ellos como si fueran los íconos iniciados de las grandes categorías de la jerarquía espiritual, de lo Divino que penetra la Naturaleza y de lo invisible que gobierna lo visible. La doctrina esotérica servía de lazo entre la verdadera filosofía y la auténtica religión, lo que explica el acuerdo secreto que existía en la civilización helénica.

¿Quien acusó a Sócrates? Los sacerdotes de Eleusis, que habían maldecido a los autores de la guerra del Peloponeso, no pronunciaron una sola palabra contra él. En cuanto al templo de Delfos (donde albergaba un templo de Apolo que emitía sus oráculos), le dio el más bello testimonio de aprecio que se pueda dar a un hombre. La Pitia (profesía del oráculo de Apolo), consultada sobre lo que Apolo pensaba de Sócrates, respondió: “No hay ningún hombre más libre, más justo, más sensato”. Los dos motivos de la acusación lanzada contra Sócrates de corromper a la juventud y de no creer en los Dioses, solo fueron un protesto. Sobre la segunda el acusado respondió victoriosamente a sus jueces: “Creo en mi espíritu familiar, y a mayor razón debo creer en los Dioses, que son los grandes espíritus del Universo”. ¿Por qué entonces ese odio implacable contra el justo? Había él combatido la injusticia, desenmascarado la hipocresía, mostrando lo falso de tantas vanas pretensiones. Los hombres perdonan todos los vicios y todos los ateísmos, pero no perdonan a los que le quitan la careta. Por eso lo verdaderos ateos que se reunían en el Areópago hicieron morir al justo y al inocente, acusándolo del crimen que ellos cometían.

En su defensa admirable reproducida por Platón, Sócrates lo explica con una perfecta sencillez: “Son mis investigaciones infructuosas para encontrar hombres sabios entre los Atenienses, los que han excitado contra mí tantas peligrosas enemistades; de ahí todas las calumnias difundidas sobre mi persona; porque todos los que me oyen creen que yo sé todas las cosas, sobre los que desenmascaro la ignorancia de los otros intrigantes, activos y numerosos, hablando de mí según un plan concertado y con elocuencia muy capaz de seducir, hace mucho tiempo que os han llenado los oídos con las falacias más pérfidas persiguiendo sin descanso su sistema de calumnia. Hoy concitan contra mí a Melitus y a Anytus, que representan a los poetas, a los políticos y a los artistas. En cambio Lycón, que encarnaba a los oradores, era un poeta trágico sin talento, un rico malvado y fanático, un demagogo desvergonzado, con quien lograron hacer condenar a muerte al mejor de los hombres. Y aquella muerte le ha hecho inmortal. Pudo él decir con firmeza a sus jueces: “Creo más en mis dioses que a ninguno de los acusadores. Tiempo es  que nos despidamos, yo para morir, y vosotros para vivir. ¿Quién de vosotros sale mejor librado? Ninguno lo sabe, excepto Dios”.

Lejos de quebrantar la verdadera religión y el respeto de sus símbolos, Sócrates hacía cuanto podía para afirmarlos. Hubiese sido el mayor sostén de su patria, si ésta hubiese sabido comprenderle. Como Jesús, murió perdonando a sus verdugos, siendo así para toda la humanidad el modelo de los sabios mártires. Él representa el definitivo advenimiento de la iniciación individual de la ciencia esotérica.

La serena imagen de Sócrates muriendo por la verdad y pasando su último momento de vida terrenal hablando con sus discípulos de la inmortalidad del espíritu, se gravó en el corazón de Platón como la demostración que reúne las cualidades más sacrosantas de los misterios que todavía hoy es resistida a comprenderla con amplitud. Aquella fue su primera y grande iniciación. Debiendo más tarde estudiar la Física, la Metafísica y muchas otras ciencias, pero siempre guiado como discípulo de Sócrates. Él nos ha legado su viviente imagen y los tesoros de su propio pensamiento. Aunque reconocemos que Platón fundó su escuela recién a la edad de 50 años y murió después de cumplir los 80. Porque la eterna juventud es el patrimonio del espíritu

Platón había recibido de Sócrates un gran impulso, el principio activo y viril de su vida, su fe en la justicia y en la verdad. Debió la ciencia y la sustancia de sus ideas a su iniciación en los misterios. Su genio consiste en la nueva forma, a la vez poética y dialéctica que supo darles. Aquella iniciación no la tomó solamente en Eleusis (ruinas desde el siglo VII a.C.). Él la buscó en todas las fuentes accesibles del mundo antiguo. Después de la muerte de Sócrates empezó a viajar. Siguió las lecciones de varios filósofos del Asia Menor. De allí fue a Egipto para contactarse con los supremos sacerdotes, y pasó por el proceso de iniciación que ejercitaba Isis (Diosa egipcia; hermana y esposa de Osiris y madre de Horus), aunque no alcanzó como Pitágoras, el grado superior del adeptado, en el cual se adquiere la percepción efectiva y directa de la verdad divina con poderes sobrenaturales, si se lo ve desde el punto de vista terrenal. Se detuvo en el tercer grado, sin alcanzar todavía la plena facultad mediúmnica que confiere la nítida claridad intelectual con el dominio de la inteligencia sobre el espíritu y el cuerpo.

 Babilonia, ciudad de la baja Mesopotamia, cuyas ruinas a orillas del Éufrates, están a 160 km. Al SE de Bagdad, sometida frecuentemente por Asiria se mantuvo como capital intelectual y religiosa de Mesopotamea. A fines del siglo VII a. C. la dinastía caldea se estableció allí. Su fundador Nabopolasar tomo parte con los medos en la destrucción de Asiria. Su hijo Nabucodonosor II tomo Jerusalém (587 a.C.). La ciudad tomada por Ciro II (539 a. C.) fue una provincia del imperio persa. Alejandro la escogió como capital de Asia y murió en ella (323 a. C.), que declinó cuando los Seléucidas fundaron Seleucía junto al Tigris.

En Babilonia el sacerdocio aplastado, es desde un principio, un instrumento de tiranía y absolutismo de la fuerza ciega y brutal; un centro tiránico de la anarquía. Egipto lo ha resistido con valor. Transcurridos seis siglos, el ciclón persa, que sucedería a al ciclón babilónico, fue barriendo sus templos y sus faraones, desapareciendo así los tesoros acumulados de su ciencia oculta. La mayor parte quedó bajo sus ruinas, y cuando llegaron los alejandrinos, sólo pudieron desenterrar sus fragmentos que son los que se están dando a conocer como los arcanos del Antiguo Egipto.

La importancia del Pueblo de Israel para la historia de la humanidad resalta por dos razones. La primera es porque representa el monoteísmo; la segunda, porque ha dado nacimiento al Cristianismo. Pero el objetivo providencial de la misión de Israel sólo aparece al que, abriendo los símbolos del Antiguo y del Nuevo Testamento, se da cuenta que encierran toda la tradición esotérica del pasado, aunque bajo una forma alterada en lo que concierne al Antiguo Testamento, sobre todo por los numerosos redactores y traductores que ignoraban el primitivo significado. La idea monoteísta conlleva la unificación  de la humanidad bajo un mismo Dios y una estricta ley. Pero mientras los teólogos con ideas retrogradas y los científicos lo ignoran o lo nieguen, la moral social y religiosa sólo será un piadoso deseo o postulado de la religión y de la ciencia.

Esa unidad orgánica aparece como posible cuando se reconozca esotérica y científicamente la clave del mundo y la vida en principio; la del hombre y la de la sociedad en su evolución. La religión de Jesús de Nazaret resplandece en su magnitud y universalidad al descubrir su reserva esotérica como el fin de los medios de la regeneración total de la humanidad.

La nación judía ha sido dispersada y aniquilada porque su verdadera misión es la religión universal, que pocos judíos han comprendido, fuera de sus más grandes profetas, que después fue desarrollada y transfigurada por el cristianismo y reavivada por el Islam, aunque de un modo distinto. Moises, (en hebreo Moshe, siglo XIII a. C.) iniciado egipcio y sacerdote de Osiris, fue incontestablemente el organizador del monoteísmo. Moisés tuvo l audacia de hacer del más alto principio de la inicición el dogma único de una religión nacional, y la prudencia de no revelar sus consecuencias más que un pequeño número de iniciados, imponiéndolas por el temor. El Profeta del Sinai tuvo evidentemente intuiciones que sobrepasaban los destinos de su Pueblo.

Seguidamente se fue a la Italia meridional para entrar en relaciones con los Pitagóricos, sabiendo muy bien que Pitágoras había sido el mayor de los sabios griegos. Compró a peso de oro un manuscrito del Maestro, estudiando así en la tradición de aquel filósofo las ideas madres y la conformación de su sistema mantenido en secreto durante siglos, revelada sólo por los filósofos alejandrinos, porque ellos fueron los primeros en publicar el sentido esotérico de los misterios.

Vuelto a Atenas, Platón fundó allí su escuela tan celebrada con el nombre de Academia, para continuar la obra de Sócrates. Era preciso difundir la verdad; pero Él no podía enseñar públicamente las cosas que los pitagóricos encubrían con un triple velo. Los juramentos, la prudencia y su mismo objetivo se lo prohibían. Es la misma doctrina esotérica la que aparece en sus diálogos, pero disimulada y mitigada sutilmente, cargada con una dialéctica razonadora de un calibre extraño, disfrazada como leyenda, mito o parábola. No se presentó aquí con el conjunto imponente que le dio Pitágoras y que el autor de esta historia ha tratado de reconstruir, edificio fundado sobre una base inmutable, cuyas partes están fuertemente cimentadas, sino por fragmentos analíticos. Platón como Sócrates, se coloca sobre el mismo terreno de lo jóvenes de Atenas, de los mundanos, de los retóricos y de los sofistas. Los combate con sus propias armas. Pero su genio siempre está allí; a cada instante rompe como un águila la red de la dialéctica, para elevarse con osado vuelo a las sublimes verdades que son su patria y su aire natal. Esos diálogos tienen un encanto vivo y único; en ellos se saborea, al lado del entusiasmo de Delfos y Eleusis, una claridad maravillosa, la sal ética, la malicia del bonachón Sócrates, la ironía fría y alada del sabio.

Nada más fácil que encontrar en Platón las diferentes partes de la doctrina esotérica, y de descubrir al mismo tiempo los manantiales en que ha bebido. La doctrina de las ideas tipos de las cosas, expuestas en Fedro (fabulista latino), es un corolario de la doctrina de los Números Sagrados de Pitágoras (El Timeo da una exposición muy confusa y complicada de la cosmogonía esotérica). En cuanto a la doctrina del espíritu, de sus emigraciones, reencarnaciones o de la metempsicosis de su evolución, pasa a través de toda la obra de Platón, pero en ninguna parte aparece tan claramente como en el Banquete, en Fedón (diálogo de Platón que escenifica los últimos momentos de la vida de Sócrates y donde se trata de la inmortalidad del espíritu), y en la leyenda colocada al fin de ese diálogo.

Hemos visto en lo expuesto que la clave del cosmos, el secreto de su constitución, de arriba abajo se encuentra en el principio de los tres mundos, reflejado por el microcosmo y el macrocosmo en el temario humano y divino. Pitágoras había formulado magistralmente y resumido esta doctrina bajo el símbolo de la Tetrada Sagrada (conjunto de cuatro seres o cosas estrechas o especialmente vinculadas entre sí). Aquella del Verbo viviente, eterno, constituía el gran arcano (secreto, oculto, recóndito incomprensible del alma humana) la fuente de la magia, el templo de diamante del iniciado, su ciudadela inexpugnable sobre el océano de las cosas. Platón no podía ni quería revelar aquel arcano de su enseñanza pública. Por de pronto el juramento de guardar los misterios le cerraba la boca. De todas maneras no todos habrían comprendido de qué se trataba y el vulgo habría profanado indignamente este misterio teogónico (doctrina referente al origen y a la genealogía de los dioses) que contiene la generación de los mundos. Para combatir la corrupción de las costumbres y el desencadenamiento de las pasiones políticas, se precisaba otra cosa. Con la gran iniciación, iba a cerrarse pronto la puerta de los estadios purificados del Más Allá, esa puerta que no se abre luminosamente más que a los grandes pensadores o profetas, y a los pocos y verdaderos iniciados.

Platón reemplazó la doctrina de los tres mundos por tres conceptos, que, a falta de la iniciación organizada, fueron durante dos mil años como tres caminos abiertos sobre el supremo objetivo. Esos tres conceptos se relacionan igualmente con el mundo humano y el mundo divino; ellos tienen la potestad de unirse con él, de una manera abstracta. Aquí se muestra el genio vulgarizador y creador de Platón. Lanza abundantes rayos de luz sobre el mundo, poniendo en línea, una junto a otra, las ideas de lo verdadero, del bien y de la justicia; analizándolas una a otra y demostrando que son tres los rayos salidos del mismo foco emanado de Dios.

Haciendo el Bien, es decir lo justo, el espíritu se purifica; se prepara a conocer la Verdad, primera e imprescindible condición de su progreso, alcanzando así la pureza intelectual, esa luz inteligible. Madre de las cosas, animadora de las formas, sustancia y órgano de Dios. Sumergiéndose en el Estadio de su categoría donde impera el Campo de Energía Universal Purificada, el espíritu humano siente que ya tiene la vía expedita que le permite evolucionar con mayor amplitud para reparar y redimirse.

Abriendo esas grandes vías al espíritu humano, Platón ha definido y creado, fuera de los sistemas estrechos y de las distintas religiones, la categoría del ideal que debía reemplazar por siglos y hasta ahora la iniciación orgánica y completa. Desembarazó las tres vías sagradas que conducen a Dios, como la vía sagrada de Atenas conducía a Eleusis por la puerta del Cerámico (barrio de la antigua Atenas). Habiendo penetrado en el interior del templo con Hermes, Orfeo y Pitágoras, juzgamos mucho mejor la solidez y la rectitud de esas anchas rutas construidas por el insigne Platón. El reconocimiento de la Iniciación nos justifica y da la razón de ser del idealismo.

El idealismo del alma es la afirmación osada de las verdades divinas que se interroga en su soledad y juzga las realidades por sus facultades íntimas y las voces del fuero interno. La Iniciación es la penetración de esas mismas verdades por la experiencia del alma, por la visión directa del espíritu, por la resurrección del cuerpo causal (En el hombre desarrollado, el cuerpo mental se convierte en el reflejo del cuerpo causal que se va conformando por conjunción de experiencias de vidas pasadas, y es el origen de la actitud general que se asume frente a la vida, así como las acciones que se emprenden, es como un recuerdo incompleto y vago, pero que, no obstante, ejercerá influencia sobre el Ego de la nueva encarnación. De todo ello se infiere, que la individualidad, el cuerpo causal, la personalidad y el Ego, dan existencia o nacimiento a lo que se da en llamar el Alma).

El Ideal es una moral, una filosofía; la Iniciación es una acción, una visión, una presencia sublime de la Verdad y el templo de los elegidos, es su claro recuerdo y la misma posesión de lo verdadero. Construyendo la categoría del ideal, Platón creó un refugio, abrió el camino de salvación a millones de almas que no pueden llegar en esta vida terrenal a la iniciación directa, pero aspiran dolorosamente a la verdad. Platón hizo así de la filosofía la antesala de un futuro santuario, convidando a él a todos los hombres de buena voluntad. El idealismo de sus numerosos hijos paganos o cristianos parece la sala de espera de la grande iniciación.

Esto nos explica la inmensa popularidad y la fuerza radiante de las ideas platónicas. Esa fuerza reside en el fondo de su fortaleza esotérica. He aquí por qué la Academia de Atenas, fundada por Platón se mantuvo siglos y se prolongó en la gran escuela de Alejandría (ciudad de Egipto, al O del Delta de Nilo). He aquí por qué los primeros Padres de la Iglesia rindieron homenaje a las terceras partes de su teología. Dos mil años habían pasado desde que el discípulo de Sócrates  exhaló el último suspiro a la sombra del Acrópolis. (Ciudadela de la antigua Atenas instalada sobre una roca de unos cien metros de altura). El cristianismo, las invasiones de los bárbaros y la Edad Media, habían pasado sobre el mundo, pero la antigüedad renacía de sus cenizas. En Florencia los Médicis quisieron fundar una academia y llamaron a un sabio griego desterrado de Constantinopla para organizarla, ¿Qué nombre le dio Marsilio Ficino? La llamó la academia platónica. Hoy mismo, después que tantos sistemas filosóficos, construidos uno sobre otros se han hundido en el polvo de los tiempos; hoy que la ciencia ha investigado la materia en sus últimas transformaciones y se vuelve a encontrar enfrente de lo inexplicable y lo invisible; hoy aun, Platón vuelve a nosotros. Siempre sencillo y modesto, pero radiante de juventud eterna, nos tiende el ramo sagrado de los misterios con la flor del alma que promete el divino renacimiento de una nueva Eleusis (ciudad y santuario donde en la antigüedad se celebraban los misterios vinculados al culto de Deméter (Diosa de la fertilidad, divinización de la tierra fecunda).

Los misterios de Eleusis fueron en la antigüedad griega y latina, objeto de una veneración especial. Los mismos autores que pusieron en ridículo las fábulas mitológicas, no osaron tocar el culto de las “grandes diosas”. Su reino se mostró más seguro y eficaz. En tiempo inmemorial, una colonia griega llegada de Egipto había traído a la tranquila bahía de Eleusis el culto de la grande Isis, bajo el nombre de Deméter o la madre universal, donde se practicaba también la Teúrgia, que era el procedimiento mediúmnico de poner el espíritu en relación consciente con otros espíritus del Más Allá. Desde aquel entonces, Eleusis continuó siendo un centro de iniciación, para precisamente enseñar la existencia de Dios con las ideas teosóficas y la disciplina moral que a ello se relaciona. Pero los discípulos de Orfeo, de Pitágoras y de Platón fracasaron ante el egoísmo de los políticos, la mezquindad de los sofistas y las pasiones de la multitud. La corrupción social y política de Grecia fue la consecuencia de su descomposición religiosa, moral e intelectual.

La superstición religiosa, la agnóstica filosófica, el egoísmo disolvente en política, y embriagada de anarquismo y condenada a la tiranía, es lo que había llegado a ser aquella Grecia divina que nos ha transmitido la ciencia egipcia y los misterios del Asia bajo las inmortales formas espirituales.

Con lo transcripto hasta ahora, no creo necesario seguir ahondando sobre lo que trata el título, la iniciación y la ciencia esotérica, materia que trataré de abordar en otra ocasión para continuar alumbrando los senderos del conocimiento de los profanos o de los que no disponen de suficiente tiempo para buscar en la historia los acontecimientos más trascendentales que se difunden a un costo que desalienta a los que quieren salir de la ignorancia.

Enero 20 de 2016                         Carmelo Hugo Landi